楚石梵琦禪師語錄 · 佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第十八

佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第十八 偈頌四 侍者　文斌等　編 明真頌二十八首 我有摩尼一顆。埋在五蘊身田。昨向泥中取出。光明照燭無邊。所為莫不知意。日用尋常現前。世上誰無此寶。昏迷未脫蓋纏。死生生死。縈絆果報。或人或天。一旦逢善知識。豈非有大因緣　(右一)。 只這言語聲色。非根非塵非識。釋迦親見燃燈。故號能仁寂默。平治自家田地。淨除瓦礫荊棘。身光充徧十虛。豈止百千萬億。一念成佛。不疑多方。轉化何極。雖雲妙行莊嚴。畢竟歸無所得　(右二)。 觸目無非此道。莫揀精粗大小。眾生與佛何殊。總是自心所造。修善天堂化生。受用珍奇異寶。地獄皆由作惡。鐵床銅柱圍繞。臨終罪業現前。方恨悔之不早。覺悟煩惱菩提。迷惑菩提煩惱　(右三)。 禪師不假多知。飢餐渴飲隨時。將心用心大錯。在道修道堪悲。內外推尋不見。中間亦絕毫釐。眾生別求智慧。諸佛何異愚痴。一等黃金作器。瓶盤釵釧環兒。自體元無改變。千般任用爐錘　(右四)。 貪嗔痴號三毒。三毒起於一心。本來空寂三毒。三毒自此平沈。頓獲金剛正體。親聞大覺圓音。瞭然不生不滅。解者非古非今。智士現前究竟。愚人向外推尋。妄情造業難斷。如象溺泥漸深　(右五)。 觀心常坐習定。便欲此生親證。證得常住法身。堪續如來慧命。若也沈空滯寂。墮於二乘禪病。澄潭不許龍盤。大象豈游兔徑。隨處逍遙快樂。洞明自己真性。可中不亂不定。向上非凡非聖　(右六)。 法離言語文字。返著文字言語。假使精進三藏。何如直截根源。巡行數墨不悟。轉讀令人轉昏。心地本無一物。澄空逈絕塵痕。胡為自起障礙。日夜隨他六根。一念空諸所有。魔外窺覷無門　(右七)。 昔有維摩大士。示疾毗耶城裡。三十二個菩薩。各談不二玄旨。文殊請問維摩。維摩一默而已。如今博地凡夫。未學音聲三昧。剛把公案批判。妄將賢聖訶毀。若非了悟自心。般若妄談招罪　(右八)。 末法比丘不讓。多因忿怒斗諍。既依大戒出家。須稟六和為尚。羅漢深證無生。未曾與人相抗。善哉圓頂方袍。便是當來佛樣。心內坦然平夷。世間靡不歸仗。莫起一念嗔火。赫赫燎原難向　(右九)。 眾生業識茫茫。心裡渾如沸湯。只管隨聲逐色。何由返照回光。參禪發明自性。譬似遠客還鄉。曠劫收歸當念。當念含攝十方。觸境逢緣不變。著衣吃飯如常。無明從此消滅。熱惱自然清涼　(右十)。 不了第一義諦。因茲名曰無明。我觀無明無性。無住無滅無生。菩薩雙亡理事。聲聞怕怖色聲。一居逍遙樂土。一在解脫深坑。離卻二邊中道。洞然清淨光明。人間天上隨意。廣度恆沙有情　(右十一)。 靈空元自無像。不用斷除妄想。妄想即是真心。何須分一作兩。氷消為水溫和。水結為氷嚴冷。濁惡眾生可化。清淨諸佛堪仰。諸佛眾生本性。豈同外物消長。金剛座上剎那。永絕從前影響　(右十二)。 法身不見邊表。日用何曾欠少。語默動靜施為。無心自然合道。但有絲毫掛礙。便遭魔境纏繞。大海普納百川。須彌合成四寶。到頭難免無常。徒自汪洋峻峭。一悟真空妙理。涅盤生死俱了　(右十三)。 眾生本來自佛。甘墮無明窠窟。若悟無明本空。輪迴從此超出。譬如一點明燈。能破千年暗室。決了貪嗔體性。空華陽焰非實。直須立志參究。不可隨情放逸。惟有禪門捷徑。別無入道要術　(右十四)。 佛口初無言說。法身豈有生滅。只因隨順世間。便見千差萬別。細辨凡夫因果。廣標諸聖旨訣。玄門歷歷開張。教網重重施設。末上拈花示眾。盡除方便直截。譬如十斛驢乳。散在一滴獅血　(右十五)。 大有世間痴漢。隨他聲色流轉。不知萬境樅然。總是心靈所變。墮在塵勞海中。無由脫離魔羂。羊車即是牛車。我面何殊佛面。直下回頭便是。不勞苦口相勸。一朝揚下皮囊。免到閻公業案　(右十六)。 小小如螢之火。能燒大地叢林。莫教一念嗔起。滅盡無邊道心。佛祖令人保護。防他境界來侵。眾生與佛何別。棄卻真如外尋。流出蓋天蓋地。本來非古非今。要知般若靈驗。入海鐵舡不沈　(右十七)。 覺道無過自悟。參禪不要他求。卻來心外覓佛。如向沙中取油。演若達多發笑。也曾棄鏡尋頭。白雲千里萬里。黃葉前秋後秋。要了即今便了。未休何日當休。拍手浩歌歸去。倒騎露地白牛　(右十八)。 古今得道賢聖。當念無修無證。煩惱菩提兩亡。涅盤生死俱淨。境風飄鼓不動。常處那伽正定。應佛圓如太虛。臨機湛若明鏡。堂堂世出世間。在在法王法令。一切凡夫本同。不離法界體性　(右十九)。 愚夫背惡向善。佛道轉求轉遠。放下身心便休。一時善惡俱遣。天堂快樂不思。地獄煎熬亦免。好個天真古佛。十方法界充滿。既無生滅去來。寧有是非長短。性地自然坦平。塵勞何用除斷　(右二十)。 法王出現世間。方便談空破有。有者必歸於無。是為聖師子吼。玉毫金相莊嚴。前取涅盤非久。天地至時崩壞。誰論貧富好醜。可憐外道愚痴。妄執梵天長壽。八萬大劫既終。難免輪迴不受　(右二十一)。 何處出離生死。幾人悟解真空。真空非有形貌。更問南北西東。瞥起纖毫妄念。頭頭窒礙不通。執之必落邪道。放之未免昏蒙。身心直下透脫。如鳥飄然出籠。無病何須服藥。愚痴智慧雙融　(右二十二)。 任你多般取捨。如同水上浮漚。漚生漚滅難止。念去念來不休。努力要須猛省。回光更莫他求。一間空舍無主。傾壞何勞再修。飢把缽盂噇飯。睡時塊石枕頭。十二時中快樂。誰能似我無憂　(右二十三)。 幻士化成大宅。園林花果爭鮮。其中羅列男女。車馬住來市纏。取性歡呼鼓舞。乘時放逸狂顛。死生骨骸盈地。婚嫁笙歌滿前。愚者執為實有。不知幻化使然。至竟都無一物。雲開依舊青天　(右二十四)。 法性本無造作。且非內外中間。聲色何須苦厭。塵根亦不相關。斷除煩惱轉遠。求證菩提即難。有念便沈生死。無為自契涅盤。兩途俱是障礙。中道又隔河山。打破鏡來相見。身心索爾虛閒　(右二十五)。 悟向迷中尋悟。迷從悟里發迷。被他二法纏縛。何日解成菩提。佛祖元無指示。痴狂妄有思惟。常情執著不舍。斷見由來自欺。智者不求解脫。一言可破群疑。貪嗔即是大道。背舍心王問誰　(右二十六)。 燃燈授記釋迦。於法了無所得。我觀天上人間。不見當來彌勒。濁惡眾生可怪。目前睹佛不識。何須轉腦回頭。便合騎聲蓋色。盡未來時度生。分身百千萬億。即今揭示龍華。一切人間罔測　(右二十七)。 欲識自家寶藏。六時常放光明。本非青黃赤白。不離坐臥經行。三世如來骨髓。歷代祖師眼睛。大似水中月影。還同色里膠青。灼然不可取捨。畢竟難論壞成。在在逢緣利益。塵塵救度迷情　(右二十八)。 招提德嚴法師。講首楞嚴經說偈一十八首寄之 得道應須廣度生。度生必使性心明。閻浮提有梵天咒。捺洛迦無淫慾情。慶喜出遭魔網羂。文殊來護法舟傾。多聞未可為奇特。曠劫熏修在力行。 外洎虛空內色身。都盧不出此心真。浮漚未足窮瀛渤。棄指須當認月輪。聽法緣心非本性。掌亭實主豈遊人。離聲與色無分別。石上栽花井底塵。 手開手合寶光飛。左右回觀是阿誰。須信此頭搖動處。不妨全體寂然時。明心見性無舒捲。認物隨流妄覺知。無上法王真實語。豈同虛假末伽梨。 波斯匿性未嘗遷。老見恆河似幼年。莫景不須悲白髮。浮雲終是散青天。來從曠古人何在。去作荒丘骨已捐。劫火洞然無一物。分明父母未生前。 七處征心心不有。八還辨見見元無。擘開秘密千重鎖。迸出圓明一顆珠。從此聖凡知解絕。有何生死性情拘。話頭拈起知音少。留與人間作楷模。 地水火風空見識。徧周法界本來圓。當知實義非言說。妄計因緣與自然。起滅無從常住體。粗浮不悟此經詮。眾生那個不成佛。與作當來得度緣。 根塵識是如來藏。於一毫端洞十方。大地無時相助發。虛空有口自敷揚。眾生不守真如性。諸佛皆居常寂光。生滅去來何所礙。鳥飛不盡碧天長。 覺明明覺異還同。畢竟山河大地空。演若多心狂自歇。摩登伽女咒難籠。直教根本無明斷。便與如來妙理通。三世有為皆有滅。十虛無始定無終。 一六義生圓湛中。一亡盡使六銷鎔。脫粘內伏心非有。勞發前塵性本空。自在浮沈魚出網。無妨去住鶴離籠。根根互用如何說。正與花巾解結同。 良哉二十五圓通。各各熏修不滯空。證入法門雖有異。悟明心地本來同。思惟妙德言尤審。選擇觀音耳最聰。堤畔綠楊新過雨。數聲黃鳥囀春風。 斷淫除殺又離偷。成佛難將妄語求。此四律儀持不染。彼諸魔事及無由。道場既立心身淨。神咒弘宣剎海周。無量金剛來護法。願將杵破惡魔頭。 八萬四千顛倒想。想為十二類生因。妙明覺性如開悟。虛妄浮心即本真。龍鬼天仙紅肉髻。羽毛鱗甲紫金身。誰能靜坐思量看。內外中間絕點塵。 三界眾生依食住。永除酒肉斷淫心。相生相殺既無業。外境外魔終不侵。刻骨銘肌持淨戒。隨方睹佛奉玄音。瑠璃中更懸明月。一片光華耀古今。 智慧初明欲習乾。位從四十四心安。信初中道純真性。灌頂如王付國看。利行度生心愈曠。回真向俗道何寬。欲登十地須加行。行覺重重複又單。 吾聞地獄元非有。十習才成六報來。惡念轉教為佛福。刀山喝使作金台。不貪天上歡娛事。肯受人間愛欲胎。本性彌陀常顯現。蓮花一朵待時開。 十類元從十鬼分。命終報盡[泳-永+復]為人。十仙徒此短長壽。三界不離生死身。色究竟天居有頂。大阿羅漢出凡塵。窮空大道無歸處。未免從頭再入輪。 旋消五陰十禪那。十五重重破惡魔。明目不愁幽暗隔。堅氷爭奈沸湯何。自心了悟非登聖。如水平流豈異波。直至菩提無少乏。大家稱讚阿難陀。 五陰由來體是虛。五重妄想待消除。不離本覺妙明性。要識根元生起初。多劫受熏嗟莫算。六根互用滅無餘。盈空寶施微塵佛。若比弘經福不如。 示諸禪人九首 四七二三何所傳。分明佛祖是生冤。拈來的的無多子。點破區區在一言。猶自將心求悟解。不須特地覓根源。晝明夜暗尋常事。屋角風鈴語更繁。 都緣昧卻自家心。只管茫茫向外尋。不識彩雞呼作鳳。還將黃葉認為金。求師跋涉山川遠。逐境因循歲月深。有問卻須向伊道。誰家屋裡沒觀音。 而今謾說普通年。此話無人舉得全。臨濟何曾見黃檗。趙州亦不到南泉。追風木馬來如電。入海泥牛去似煙。船在須彌山上泊。一篙撐破水中天。 立處孤危用處親。不知蹉過那邊人。宗師未免拋機境。學者須令辨主賓。熱喝嗔拳同滅電。普天匝地盡揚塵。果能著著超方外。十影神駒磨色麟。 喃喃唱道固非真。默默酬機也未親。卻是山河大地說。徒勞文字語言陳。敲床豎拂休稱妙。簇錦攢花枉斗新。可信吾宗無此事。分明不認本來人。 樹凋葉落正斯時。體露金風幾個知。未入玄門難下口。從來大悟不存師。炊巾謾為參方展。掣電猶嫌佇思遲。五十三人爐鞴熱。鑄成一個善財兒。 不除妄想不除真。也是硃砂畫月輪。脫體承當能幾個。將心湊泊有多人。寒山直忘來時道。布袋橫拖滿眼塵。世出世間常快活。從他物我競踈親。 瑞岩自喚主人公。口與心違道不同。千里持來須粉碎。滿盤托出盡虛空。隨聲逐色龜投網。得意忘言鶴脫籠。何必升堂求指示。現前無法不圓通。 日用分明問阿誰。談玄說妙謾多知。新新固是無停識。念念何曾有住時。若遣眾生修定慧。還令諸佛起愚痴。五雙十個難吞透。自作金圈與栗皮。 閱藏諸僧求偈六首 以字不成八字非。普天匝地解人稀。生獰師子才開口。忿怒那咤頓失威。三竅圓珠言下得。十方法界目前歸。如來禪許師兄會。還我宗門向上機。 教外別傳傳底事。言前便領領何遲。才求妙悟心昏昧。未透玄關眼搭[強-弓+目]。佛字道來須漱口。禪床掀倒不容師。偏圓半滿何須舉。儘是空拳誑小兒。 案頭故紙已多年。中有摩尼曜大千。了了示人人不會。明明標旨旨難宣。牛欄馬廐如何說。海藏龍宮作麼詮。一句包容無量義。閻浮樹在海南邊。 覓心不得便心安。因甚禪流入作難。往古來今多少樣。改頭換面百千般。須教兔子離窠窟。更逼鯰魚上竹竿。自己靈台如未悟。藏經只為別人看。 拈來更問是何經。寶藏玲瓏夜不扃。露柱伸眉萬象說。須彌合掌太虛聽。雲門特地攛拄杖。百丈無端指淨瓶。頂上撥開三隻眼。知君猶自磨惺惺。 心是光明妙法幢。照今照古信非只。沿階凍蟻空尋穴。撲紙痴蠅未透窗。達磨大師[車*度]轢鑽。釋迦老子葛藤樁。尋常只麼閒閒地。可使波旬外道降。 送僧住庵九首 住庵門戶潑天開。且豎拳頭接往來。方便許人呈漆器。等閒垂釣得黃能。是窗是壁心心現。非聖非凡法法該。佛祖位中留不得。從教金殿鎖蒼苔。 大隋燕坐木庵時。問答何曾巧設施。拄杖挑蛇付猛火。草鞋信手蓋烏龜。無論正定兼邪定。盡使深疑頓絕疑。東土西天無佛祖。說禪不動口唇皮。 滿屋黃金眼不開。山居豈是大痴呆。缽中飯少枯堪吃。身上衣單紙可裁。日出道人鉏地去。夜深童子點燈來。須知佛法無高下。悟了方堪養聖胎。 白雲深護碧岩幽。成現生涯免外求。一個衲衣聊掛體。三間茅屋且遮頭。長松片石閒無事。淡飯粗茶飽即休。拈出舀溪長柄杓。不風流處也風流。 昔人久矣住岩阿。撞著燒庵施主婆。十字街頭無向背。孤峰頂上卻誵訛。侵晨自拾枯柴去。向晚還衝猛虎過。妙用神通只這是。來人未免問如何。 走徧禪林卻住庵。臨行別我語喃喃。揮毫寫偈寧非錯。杜口吞聲轉不堪。萬法空來知有幾。十成蹉過問前三。古人為佛垂慈切。不厭城隍入鬧藍。 四祖當年訪懶融。牛頭山下忽相逢。一言見性方成道。百鳥[銜-金+缶]花便絕蹤。不怕煙菟號永夜。長煨榾柮過深冬。流泉迭嶂分明語。要引禪流達此宗。 青山影里钁頭邊。為法求人也可憐。打地初非閒打地。磨磚卻是亂磨磚。直教桶底和牆脫。要把繩頭驀鼻牽。分付滅胡真種草。大家明取未生前。 穿雲渡水又何疑。轉腦回頭更是誰。粟米粒中攤世界。藕絲竅里掛須彌。把茅不換千間屋。一飽能忘萬劫飢。若問住山何境界。人人鼻孔大頭垂。 示華嚴會諸友八首 正覺山前大雪中。明星夜照普天紅。慈尊正眼既打失。覺苑從頭談脫空。要與古今為榜樣。直教凡聖絕羅籠。依然廣大門庭在。豈假潛鞭密煉功。 大千經卷在微塵。剖出還他過量人。無始眾生盡成佛。本來大果不離因。漚生漚滅重重海。花落花開樹樹春。可信入荒田不揀。橫拈倒用總奇珍。 開題七字甚分明。早隔西天十萬程。未展霞絛先領會。何勞玉軸更施呈。花枝朵朵分紅白。溪水條條間濁清。觸目無非真法界。都收有識與無情。 騎聲蓋色大毗盧。可惜男兒不丈夫。枉去藍田尋美玉。誰知布袋裹真珠。口頭豈假多言說。經里元來一字無。拋卻殘羹與餿飯。趙州東壁掛葫蘆。 於剎那時覺道成。了無一法可留情。十方法界從心現。大地山河似掌平。鐵樹枝頭紅果熟。泥牛頷下白毛生。分明指出通天路。南北西東自在行。 知識門庭五十三。一針鋒上悉包含。心能契理無難事。腳不沾塵是徧參。谷口黃鶯聲啞咤。檐頭紫燕語呢喃。玄門畢竟如何入。向道西川出漏籃。 彌勒殷勤慰善財。一聲彈指閣門開。身心俱向此時舍。境界卻從何處來。皎皎青天飛霹靂。茫茫白晝輥塵埃。看他無手人揮袂。石上蓮花取性栽。 文字雖多義一般。眾生骨髓佛心肝。何勞經卷開時讀。但就香菸起處看。俊鶻常思空外翥。痴蠅只向紙中鑽。直饒講得天花墜。不達斯宗儘自謾。 送僧入蜀四首 西川五十四軍州。滿目風光爛不收。一笠一包行腳去。好山好水任君游。昔年大士居昭覺。今日何人接勝流。道路八千如咫尺。還同自己屋檐頭。 去去峨眉禮普賢。莫教錯認妬羅綿。華嚴會上咨參在。妙德空中主伴圓。側耳但聞菩薩現。回身仍見象王旋。區區不用從他覓。密意分明在汝邊。 此行須到大隋家。照顧潭中鱉鼻蛇。十個五雙俱蹉過。一千七百謾周遮。悟來大地山河窄。迷去他鄉道路賒。才有纖毫須剗卻。免教人道摘楊花。 嘉州大像接青雲。猶是如來小小身。正體虛空包不盡。眾生肉眼見何因。有緣處處逢彌勒。無語琅琅轉法輪。合掌低頭三拜起。方知全假即全真。 送僧之廬山 簡寂觀中甜苦筍。歸宗寺里淡醎齏。廬山面目分明露。衲子身心特地迷。秋到樹頭黃葉落。夜深峰頂白猿啼。參禪若也求玄妙。十萬流沙更在西。 寄雙林東溟 門椎拍板付禪翁。衣缽長留睹史宮。檮樹兩株為佛事。竹篦三尺展神通。泥牛嶺上吞黃犢。石虎山前咬大蟲。我有家書無處寄。金刀剪破太虛空。 寄聖壽千嚴 伏龍山上老頭陀。轉覺無明業識多。堪笑古人施棒喝。卻成平地起干戈。傳來一道聰明咒。寫出平生快活歌。謝事尋常懶開口。聽他石臼念摩訶。 悼焦山道元 我在錢塘住兩年。幾回同買過湖船。張家寺里春方半。楊子江頭月屢圓。只望先師公案了。皆稱寂照子孫賢。誰知轉眼成千古。淚灑伽陁唱和篇。 悼江心石室 幾年石室老師兄。今日胡為喚不應。八萬塵勞空蕩蕩。三千剎海冷澄澄。摧殘世上無根樹。撲滅人間不夜燈。末後光明難蓋覆。紅爐猛火結寒氷。 賀徑山永首座 摩訶衍法若為宣。五髻崢嶸高插天。一喝虛空成粉碎。重提佛祖舊因緣。分明劍向眉間掛。豈待瓢從地上旋。彈壓滿堂龍象眾。方知法社有英賢。 示僧四首 不是風兮不是幡。祖師一擊破重關。自心又把心來認。無手重將手去扳。金屑徒勞增翳膜。劍峰直下斬痴頑。可憐滯句承言者。也道尋常語默間。 不是幡兮不是風。痴人特地受羅籠。張良謾立安邦計。李靖休夸斫陣功。十影神駒猶礙道。九苞祥鳳不離空。如今要識曹溪旨。舉足西行卻向東。 一切眾生有佛性。如何狗子獨言無。趙州善用吹毛劍。衲子全拋待兔株。門外雪深人跡少。渡頭風緊浪花粗。當陽若更求玄解。笑倒西天碧眼胡。 一切眾生無佛性。髑髏個個有龍吟。東平解撲溈山鏡。龐老曾彈馬祖琴。曠劫本來無背面。古人真箇好智音。痴兒也道忘言路。平地翻為荊棘林。 答浮慈和尚韻。送[(雪-雨)/粉/大]藏主三首 一氣轉一大藏教。卻來個斗里藏身。撥開猛烈紅爐焰。拈出清涼白月輪。覿面相呈全體露。到頭不出此心真。宗師有語皆超卓。多少拈[飢-幾+追]舐指人。 一氣轉一大藏教。塵毛剎海現全身。洞明自性無生理。能轉如來正法輪。三句劈開玄與要。兩頭坐斷偽和真。狂機大似藍田石。誤殺彎弓射虎人。 一氣轉一大藏教。金毛獅子解翻身。聖凡頓現高台鏡。魔外橫飛熱鐵輪。才涉語言皆是妄。但隨聲色便乖真。如今卻憶長汀老。十字街頭等個人。 宗鏡錄華嚴十種無礙。成十偈示僧 一理事無礙 真性皆同剎相殊。廓然清淨大毗盧。香披菡萏千重葉。影現摩尼五色珠。法界森羅元不有。宗乘舉唱亦非無。憑君更莫論心境。荊棘從來是坦途。 二成壞無礙 空中佛國壞還成。水面漚花滅又生。體用何須論彼此。根塵不必較虧盈。三千剎土隨心變。二八蟾光逐候明。古往今來手翻覆。黃河知是幾回清。 三廣狹無礙 廣狹須知不滯形。聖凡迷悟在心靈。諸般水入方圓器。一等空隨大小瓶。菩薩天人依法界。修羅蚊蚋飲滄溟。自來平等真如體。就急移寬也只寧。 四一多無礙 十虛捏聚一毫頭。百億毫頭剎海周。習習和風熏草木。茫茫大海攝川流。彩絲直把明珠貫。金像都將寶鏡收。細看目前相入處。盡歸方寸莫他求。 五相即無礙 萬法圓成一念中。眾生世界盡牢籠。光明大小珠相似。赤白青黃色不同。畢竟未知何處起。如今方信本來空。平常一句如何會。日出西方夜落東。 六微細無礙 曲折皆能一一隨。窮幽極渺固委移。纖毫蜜滴蜂吞處。九曲珠穿蟻度時。芥子孔中藏大海。藕絲竅里著須彌。燎原起自如螢火。智者猶因取喻知。 七隱顯無礙 千差萬別任樅然。不落高低染淨邊。聖處即凡凡即聖。圓時能缺缺時圓。節文並似初生筍。因果渾如未剖蓮。但屬自心非外境。陰晴同是本來天。 八重現無礙 一塵一剎一如來。剎剎塵塵靡不該。帝釋殿前珠作網。梵王宮裡鏡臨台。風休巨浸星辰入。日照芳池菡萏開。包裹虛空只這是。靈明廓徹信奇哉。 九主伴無礙 大華藏海舍那身。眷屬莊嚴處處真。列宿光明瞻玉兔。諸王富貴屬金輪。江河浪動無非水。草木花開總是春。一念十波羅蜜滿。此中誰我復誰人。 十三世無礙 水中葫蘆捺得沈。非來非去亦非今。空花亂落隨流水。石筍新抽出遠林。休把此言論妙道。待將何物比真心。永明老子輕饒舌。輸我西窗茗椀深。 澄靈散聖山居偈。如寶藏主求和 因僧問我西來意。我話山居是幾年。佛祖位中休著腳。凡愚社裡且隨肩。三間屋子藏山塢。萬樹松花照石泉。曠大劫來無改變。阿難依舊世尊前。 寄天童孚中和尚 長庚峰頂白雲間。捧札西來笑展顏。幾迭岩巒圍丈室。萬株松樹繞禪關。當年金碧誰將去。今日天龍合送還。老我恰如窺豹者。管中時復見斑斑。 寄大慈晦谷和尚 靈岩又復轉花岩。數到慈雲恰好三。我望鄉關千里隔。君將佛法一肩擔。金毛踞地誰能近。玉塵生風不倦談。握手未知何處是。晚天涼月出東南。 佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第十八 音切 樅(子容切)　羂(古泫切)　擘(補革切)　[強-弓+目](赤之切)　鯰(乃謙切)　能(奴台切)　舀(陷音)　煙(於去切)　菟(徒音)　咤(知加切)　袂(彌銳切)　翥(之庶切)　檮(徒力切)　應(於蒸切)　苞(博交切)　[飢-幾+追](丁回切)　舐(神爾切)