春秋宗朱辨義

十二卷。張自超撰。張自超字彝嘆，高淳(今屬江蘇)人，清代經學家。張自超之研究經史，期於躬行實踐，康熙四十二年中進士後授經講學，文行日著，未仕而卒。此書以朱熹謂《春秋》據事直書為旨。張氏認為，《春秋》寓有褒貶，但不是孔子有意為褒貶，孔子只是「據其事直書之。其事是則其辭若褒，其是非則其辭若貶；其事是之中有非，非之中有是，則其辭若以褒為貶，若以貶為褒」。他又說：「夫子筆削魯史，直書於冊，而罪之大小俱著，故《孟子》曰：『《春秋》，天子之事也。』」「是非以筆削見，褒貶以是非見，『比事屬辭，《春秋》之教也。』」他逐條駁斥諸儒以《春秋》書、不書、書人書名書字、書國書族書氏、書即位不書即位、侵伐會盟、崩薨卒葬等為褒貶之說，切中古代冶《春秋》者之通弊。惟認為《春秋》寓褒貶於事中，仍未跳出舊說之窠臼。由於張氏反對《公羊》、《穀梁》褒貶之說，故雖認為「《左氏》之浮誇，不可全信」，但仍主張「讀《春秋》不得不考事於《左氏》」。此書雖以宗朱為名，但亦稍有違從，後方苞作《春秋通論》多取材此書。現存世耕堂刻本、光緒七年刻本，《榕村全書》本。