春秋四傳質

二卷。王介之撰。王介之字石子，號石崖，衡陽(今屬湖南)人，明末經學家，清代著名哲學家王夫之之兄。明崇禎時，介之與其弟夫之同舉於鄉，明亡，遂隱居不仕。除此書外，王介氏還撰有《周易本義質》、《詩經尊序》諸書。此書取《春秋》三傳及胡傳之異同而斷以己意。王氏認為，「《春秋》二百四十二年間，事屢變，文亦屢易，四傳各存其說。而斷以義，則《胡氏》精而《公》、《穀》尤正；質以事，則《左氏》有徵為可信也。」此即是本書之宗旨。此書有本舊說者，如隱公元年用楊時《答胡康侯書》以駁胡氏「元即仁」之說；有據一傳而去取互異者，如隱公元「王正月」既采《公羊》大一統之說，又駁《公羊》王即文王之說；有就四傳互質者，如文公四年「逆婦姜於齊」，四傳異說，王氏舍《左》、《公》、《胡》而從《穀梁》「禮成乎齊」之說；有專據《胡傳》而不盡從者，如定公從祀先公，取胡氏昭公始祀於廟之說，而駁其事出陽虎而不可詳之說。要之，王氏之治《春秋》，歸之於「君子原心」，「絕惡於未萌」。桓公元年「公即位」，王氏說云：「惡莫憯於意，意者，不可如者也。故《春秋》之法有誅意以殊諸文者矣，未有因其意而為文以執法者也。意動於微而滔天之惡從之以生，聖人筆削以奪其意，所以窒亂源而遏人心之橫流也。」《四庫》系據抄本收錄。