春秋毛氏傳 · 卷十七

欽定四庫全書 春秋毛氏傳卷十七 翰林院檢討毛奇齡撰 二十有八年 春晉侯侵曹晉侯伐衛 當楚子以諸侯之師圍宋宋如晉告急先軫曰報施救患取威定霸於是乎在矣狐偃曰楚始得曹而新婚於衛若伐曹衛楚必救之則齊宋免矣於是蒐被廬【晉地】作三軍【閔元年晉獻作二軍今始復大國之禮】侵曹伐衛蓋一以救齊宋一則向出亡時曹衛不禮修夙怨也是時晉侯親在軍與齊侯盟於衛地衛成公請盟不許衛人出衛君以說晉其書晉侯以文公親帥師也兩書晉侯者侵曹伐衛本兩事而曹與衛又兩告則雖同時而異書無他義焉 公子買戍衛不卒戍刺之 公子者魯之公子買其名也【左傳作叢公羊作啟皆不可考】據傳晉侯伐衛我以楚好故當為楚救衛故遣買戍之無如楚來救而不能克也於是公畏晉乃故殺買以媚晉曰買自戍衛已殺之矣然又懼楚之覺之也因告楚曰殺買者以不終戍也其首鼠畏罪譎詐無禮之狀可謂至極然按之經文則似有未合者經先書晉侯伐衛隨書公子買戍衛然後書楚人救衛是買之戍衛在楚救前斯時楚師尚未至而衛人已出其君而居於襄牛曰楚救不克何也且魯之戍衛非為楚也吾嘗以經考之衛成以初喪而為我平莒兩會洮向旋以齊侵我而為我伐齊即非楚好誰得不有以報之此原不必解免於楚況楚未來告救衛【據杜氏謂楚之告在戍衛後】且未嘗約我戍衛終戍與否何用解免縱慾解免則晉先來告而我亦曾先解之乃書於冊者獨不書告晉之詞而單書告楚者聞於國則可恥聞於諸侯則可駭向使聞於晉與楚則晉怨不解而楚亦未必以為德是一舉數失雖在愚者猶不為而謂夫子為之乎且簡書諱國春秋恆例果有此事何難直書曰刺公子買一如成十六年之書刺公子偃者此在列國殺大夫例原不必指實其罪況本權譎之詞而可明載之簡書自彰其惡而且以開兩大之釁吾故曰左氏記事有因解經而反誤者此又一證也蓋不終戍者不成戍也不遇晉軍不從君出奔而優悠無成公實憾焉故正其罪以刺之周禮有三刺之法一刺訊羣臣再刺訊羣吏三刺訊萬民刺者訊也謂訊而殺之不枉濫也 楚人救衛 三月丙午晉侯入曹執曹伯畀宋人 畀宋人者以曹伯與宋也左氏謂分曹田與宋人公羊謂使之聽斷其罪皆非也楚方圍宋晉欲借之以怒楚故執曹伯不以歸晉而以畀於宋言使宋拘收之晉文譎而不正於斯見焉若分曹田此必無之事說見三十一年取濟西田傳 夏四月己巳晉侯齊師宋師秦師及楚人戰於城濮楚師敗績 楚子入居於申使申叔去谷【前楚伐齊取谷】使子玉去宋【即圍宋之師】子玉不從晉乃先退三舍避之所以報也【報前楚子饗之之德】子玉進戰陳蔡之助楚師者先潰既而敗績城濮衛地名楚人救衛之師方至衛故戰在衛地此皆經文之可據者 楚殺其大夫得臣 得臣子玉名 衛侯出奔楚 不名史失之說見前 五月癸丑公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟於踐土 此晉文大會也前此鄭伯畏楚如楚致師及楚敗而懼乃使子人九【大夫名】行成於晉晉侯與鄭伯盟于衡雍【鄭地】乃獻楚俘於襄王王親至踐土【鄭地】勞晉師享醴命侑【既饗又助以束帛】且使尹氏王子虎命晉侯為伯【方伯也】賜大輅戎輅之服彤弓矢各一玈弓矢千秬鬯一卣虎賁三百人晉侯受策出乃作王宮於踐土且三入覲衛侯懼奔楚使元咺奉叔武以受盟於是王子虎盟諸侯於王庭【即踐土王宮】其不及王子虎者以不與?也是時陳蔡亦背楚來盟此書蔡侯後即書陳侯如會是也衛叔武不成君故稱子其列國序次先後互異皆主會者為之並無義例 陳侯如會 公朝於王所 禮行在必朝所者王居之稱詩獻於公所孟子使之居於王所故漢制車駕所在曰所蔡邕獨斷曰行在所穀梁謂朝不言所誤矣襄王親至踐土經無明文而於此見之經之互可考驗如是若祗書公朝不及諸侯者言公則諸侯可知耳 六月衛侯鄭自楚復歸於衛衛元咺出奔晉 初衛成公以元咺自立叔武殺咺子之從公者至是晉人復衛侯甯武子與衛人盟於宛濮而後入及入叔武方沐喜握髪而出公子?犬為前驅射殺之公不知也乃殺?犬枕叔武之屍於股而哭之而元喧奔晉 陳侯款卒 秋?伯姬來 去年?桓公來朝公以他事遽伐之故此來解免伯姬者莊女?桓公母也三傳皆不能解而杜曰歸寧夫莊二十七年?伯姬來寧莊公也前五年杞伯姬來寧母成風也此歸寧誰乎 公子遂如齊 此聘齊昭侯也昭侯本魯壻且初立故聘之 冬公會晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯陳子莒子邾子秦人於溫【穀梁無齊侯二字】 據傳會於溫討不服也是時衛許尚未服故謀討之溫者周邑之新賜晉者實周地也序次見前 天王狩於河陽【狩谷作守】 前此踐土之會襄王居行所晉侯三朝諸侯皆一朝而退然此猶鄭地也今大會於溫溫本周邑其去京師祗百里是儼然畿地而諸侯反不一朝不無闕然且晉所倚者秦也秦人入春秋以還初來與會晉侯思有以夸之特前此以獻俘故王來勞師今祗會諸侯王不必再臨其地若欲因會以入覲則朝王本諸侯事何足誇耀於衆不得已思周禮有冬狩之典趂此冬日名戒武事諸侯在所者自當執賁皷以從藉此會朝則一舉兩得此本借尊王以報私怨夫子所謂譎也召者請也古凡延請曰請召與呼召異今啟王冬狩同於延請故舊傳曰晉侯召王以諸侯狩是狩於河陽本晉文已然之事而夫子特去召字所以尊王章而諱晉惡非謂晉召王來而夫子改之曰狩也史記不識春秋妄謂晉侯召襄王襄王會之河陽踐土夫襄王何嘗與晉侯會乎況河陽踐土並非一地踐土勞師在夏月河陽田狩在冬月又並非一時一事若舊說謂九國之師併入王城恐驚天子故召之來則師次河陽諸侯入朝無可驚也謂諸國遠道令其致溫不便又令其致洛故須召王則溫洛相去何幾惜諸侯跬步而勞萬乘之絀駕世無是理若曰天子田狩當在畿內今以天王而獵晉地是狩非其地故特書地以明失禮則又不然夫河陽非他即溫也溫本周地十年狄滅溫前年王子帶出奔溫皆是也及晉文勤王而王始以陽樊溫原諸地賜之晉文然皆叛不肯服晉而晉皆舍之復歸於周如傳稱趙衰為原大夫狐溱為溫大夫乃昭十二年傳尚有周大夫原伯二十二年傳又有周大夫樊齊則仍為周地可知也且文元年晉襄朝王於溫矣夫惟溫周地故可朝不然王不出居晉晉侯亦未嘗召王來晉乃曰朝於溫其謂之何 壬申公朝於王所 晉人執衛侯歸之於京師 衛侯與元咺訟【爭殺叔武事】甯武子為輔鍼莊子為坐【周禮命夫命婦不躬坐獄訟謂不親對理故衛侯使三大夫對理】士榮為大士【大士治獄之官此士榮為對理之正故即加此名與輔坐別舊注士榮原官誤】衛侯不勝殺士榮刖鍼莊子謂甯俞忠而免之執衛侯歸之於京師【方伯正其罪以上於王也】寘於深室甯子職納槖饘焉【謂以衣槖置食其中宣二年傳為之簞食與肉置諸槖以與之是也】 衛元咺自晉復歸於衛 元咺歸衛立公子瑕 諸侯遂圍許 前溫之會謀討衛許故會甫畢而先執衛君旋即圍許以許貳於楚也 曹伯襄復歸於曹遂會諸侯圍許 晉文有疾曹用?侯獳之言賂晉筮史使筮疾時以還曹伯為解遂復歸曹襄伯名史凡出奔歸國例當稱名此與桓十五年鄭公子忽復歸於鄭襄二十六年衛侯衎復歸於衛例同胡氏謂伯賂筮史故貶稱名夫文王囚羑里亦以賂免乃不貶受辛而貶文王可乎 二十有九年 春介葛盧來 夷無相朝之禮故祗書來言來而已此與襄十八年白狄來例同舊謂其用夷禮故不稱朝非是介東夷國葛盧君名 公至自圍許 夏六月會王人晉人宋人齊人陳人蔡人秦人盟於翟泉【翟公作狄會上公有公字】 此?踐土盟且以謀伐鄭者謂晉楚戰城濮時鄭伯如楚致楚師本助楚者及楚敗歸晉而晉即與之盟衡雍又盟踐土其必盟踐土者正以踐土鄭地所為示楚以服鄭也然鄭則何以對楚矣故於諸會之後仍修楚好總是晉文出亡鄭文不禮故藉此為詞以伐之翟泉周地以王子虎為政故也史凡王國之臣使於外皆稱王人並無貶例胡氏謂王人不宜與諸國盟故諸卿稱人會不書公一以示貶一以諱惡則前八年公會王人諸侯盟於洮襄三年公會單子諸侯盟於雞澤皆王人也王人未嘗不可盟盟亦何貶況史例卿大夫稱人凡盟會侵伐皆然其有名有不名則隨史文為之亦無定例至於會無公字經文多有全非諱惡如謂公與諸大夫為會故諱之則莊十六年會齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕子同盟於幽此齊桓衣裳之會其時所會皆國君也然反無公字襄二十六年公會晉人鄭良霄【此正有名有不名之文】宋人曹人於澶淵皆大夫也反有公何耶 秋大雨雹 冬介葛盧來 介復來者以春時公在會未值也【此為次年介人侵蕭張本】 三十年 春王正月 夏狄侵齊 秋衛殺其大夫元咺及公子瑕【三傳皆分及公子瑕另作一節】 晉侯使醫衍酖衛侯甯俞貨醫使薄其酖不死公用臧文仲之言為之請納玉於王與晉侯皆十?王許之且喻晉侯曰君臣皆獄逆矣又為臣殺其君再逆矣一合諸侯而有再逆政不可乃歸衛侯衛侯乃使周歂周冶先殺元咺及公子瑕而後入夫咺固有罪然不俟返國不明正其罪而私殺之且及子瑕則君臣俱失之矣故石碏殺州吁不書碏而書衛人以衛人皆得殺之也歂冶殺元咺不書歂冶而書衛則衛侯殺之矣華督殺孔父及君書弒君及孔父以宋公累孔父也歂冶並殺咺與瑕而書咺及瑕則瑕為咺累矣此與列國殺大夫同一書例而別有義者此文例也 衛侯鄭歸於衛 書名見前 晉人秦人圍鄭 晉文興霸實秦之力今復來秦伯以伐鄭雖秦本昵晉然秦穆多雄心相形之際未免懷猜乃因鄭一言而中變焉此正秦晉交構一關鍵也據傳秦晉圍鄭鄭使燭之武見秦伯曰越國而以鄭為鄙甚難何必亡鄭以益隣國隣厚則已薄矣且晉頗背秦許秦以焦瑕之地而即悔之況欲難厭足既取鄭以為東封萬一欲更大其西封舍秦焉取哉秦伯悅乃與鄭盟且使杞子逢孫楊孫三大夫為鄭戍守而去子犯欲擊秦晉侯不許乃罷初鄭公子蘭出奔晉晉使從之伐鄭蘭不忍見圍鄭請勿與晉使待命於東界至是鄭大夫請逆蘭為太子以求成於晉晉許之杜氏雲秦伯晉侯俱在軍而微者帥師故稱人夫君不親將則大夫自將之此時舅犯亦在軍何必微者說見前 介人侵蕭【介夷國見前】 蕭地近宋然為國為邑舊皆誤注據宣十二年楚人滅蕭當是宋附庸國定十一年宋公子自陳入蕭宋樂大心自曹入蕭則皆是宋邑不同 冬天王使宰周公來聘 宰周公見九年傳 公子遂如京師遂如晉 如京師報聘也 三十有一年 春取濟西田 濟西曹地之近魯者莊十八年追戎於濟西是也但經書取必此時乘曹之危以力取之此與襄十九年取邾田哀二年取漷東田例同左氏誤解前經畀宋人為畀物而此又忽取曹地則必前所畀者即此地矣因有晉文解曹地以分諸侯之傳夫侵曹祗以救宋既己侵其國執其君斯已甚矣世無復分其地以與諸侯之理且救宋諸侯齊秦先之魯未與也是時魯方助楚而與楚盟之圍城之下及晉伐衛魯又拒晉而使公子買戍衛晉何愛於魯而必畀以田若魯得濟西則曹地有幾其與伐諸侯必不能給且秦處西陲安能越東諸侯國而收此隙地況伐國所得名曰歸俘莊六年齊人來歸衛俘是也夫歸俘有二一俘人民一俘寶玉並無俘土田者即有土田亦當稱歸俘不當稱取況與我曰歸取彼曰取經例甚明按隱十年經書取郜取防左氏亦以為鄭師取宋地而歸之我然我師原在軍且先與宋戰及宋敗而後取之故先書公敗宋師於菅而後直書之曰取言我取之也非歸俘也即桓二年取郜鼎於宋亦我平宋難而取其寶即彼賂我亦可書曰取而無他辭若人之與我則見於春秋並無不書歸而書取者乃公羊亦知難通又小變其說謂晉侯班曹所侵地以還諸侯而胡氏遂遵之曰復我故田而謂之取夫濟上小國有何侵地即返侵地亦並書歸不書取定十年齊人來歸鄆讙龜隂田是也且此濟西田其為取為歸經皆有之此取濟西田則我取之曹也宣元年齊人取濟西田則齊來平我之難而取之我也十年齊人歸我濟西田則齊取之我而今復還之我也然則取彼曰取取我亦曰取與我曰歸還我亦曰歸即濟西本事有明著矣人慾傳春秋而不於春秋全經一通讀之可謂知春秋者乎吾故曰不以經解經而以傳解經則雖左氏尚有誤況其他也【又晉伐曹在二十八年至三十一年始取田時亦不合】 公子遂如晉 夏四月四卜郊 不從乃免牲 郊者祭天之名以其祭於郊故名郊但郊祭有二一是報反之祭天子用之郊特牲所云大報本反始是也一是祈谷之祭天子諸侯皆用之孟獻子所云郊祀后稷以祈農事是也此郊是祈谷之祭與報反異故魯得用之而不為僭蓋報反在子月郊特牲雲迎長日之至周禮大司樂冬至祭於圜丘皆子月也祈谷在寅月月令孟春祈谷於上帝桓六年傳啟蟄而郊孟春夏正月啟蟄者正月中氣【漢初歷啟蟄正月中】皆寅月也今四月卜郊周之四月正夏之卯月以啟蟄中氣多在下月故三卜在寅四卜在卯皆系祈谷並未嘗僭而公羊乃以魯郊為非禮夫不行報反之祭而祗用祈谷猶非禮乎 魯用天子郊禘並無考據在春秋亦並不一見明堂位造為成王賜魯之說有雲魯君孟春【周正子月】乘大輅載弧韣祀帝於郊夫春秋九卜郊其在孟春只卜牲耳若卜郊則盡在四月經文現在也胡氏解春秋不信聖經而援明堂位無據之說以駮夫子真不可解先儒謂雜記無理引孟獻子曰正月日至【冬至】可以有事於上帝七月日至【夏至】可以有事於祖夫曰可以或泛言恆禮不必即指魯君然猶考春秋並無夏至禘廟之說以為其言妄誕況經書四月而傳必解為孟春用天子之禮此何說也據襄七年傳孟獻子曰郊祀后稷祈農事也而孝經雲郊祀后稷以配天是以后稷配本天子禮而魯得行之即謂之僭不知此特以祈谷祀后稷非配天也鄭玄誤解禘嚳謂禘即郊也以嚳配之而劉炫藉以辟杜氏有雲夏正郊天后稷配也冬至祭天帝嚳配也遂以夏正之郊亦配天之祭不知周未嘗以帝嚳配郊此顯然與孝經配稷國語郊稷相反夫周正之郊配稷非配嚳夏正之郊祀稷非配天蓋稷本農官至周不改故祈農必祀之此與長至之郊截然不同而謂魯不當祀稷是將使魯無社稷也若天本無二鄭玄謂有六天固非是但天一而隨時可名如四時無異天然亦有蒼天昊天旻天上天之稱故月令迎氣分祀五帝古伊訓篇亦有越茀祀方明之文方明即五帝也周禮盟會亦以壇壝祀五帝日月是諸侯不祀天因不敢斥言天而借稱五帝此不必緯書文耀鉤有是名也特其稱帝為靈威仰赤熛怒五名則不可耳若舊注謂此郊是祭蒼帝是因方春祈谷之故與鄭玄說周以木德王感德報本又不同 卜郊卜日也與卜牲不同郊用上辛雖報反之祭限在子月然仍不限之長至一日凡子月辛日皆可用其曰上者以上更吉也若祈谷之祭則自啟蟄以後春分以前皆得卜之所謂不過乎分者不得過春分也或謂月令元日祈谷似限朔日然元日與元辰對文元日謂卜天干如甲乙丙丁類元辰謂卜地枝如子丑寅卯類則元日之元謂取上中下三干而卜其上董仲舒所謂郊必以上辛者【辛者新也故二郊皆辛日】萬一不得則又卜其次故三卜在本月四卜則必在後月以此月中氣有遲至後月者謂之下限若五卜則過矣然則卜日之數十日一卜而穀梁泥於上辛謂一月一卜必得其上則四月四卜其為時為候不知凡幾而尚謂冬至報天啟蟄祈谷何以解之 左氏謂牛卜日曰牲謂先期卜牲【按經文卜牲在子月卜日在寅月】牲雖得吉然卜日不吉則不得稱牲而但稱牛何則以不用也今不郊而稱牲即謂非禮然觀成七年免牛定十五年改卜牛其稱牛者皆指卜牲不吉者言則不吉稱牛吉即稱牲與左說不合若公谷謂全曰牲傷曰牛則成七年牛不傷而稱牛何也卜吉曰從尚書龜從筮從不從則不郊故免牲 猶三望 望祭名謂望而祭之禮凡郊祭必望祭山川之神以郊尊不獨祭也然不郊則可已矣故曰猶言可已而不已也但天子方望無所不通諸侯祭域內名山大川今魯限以三則正是諸侯之禮但限域內並非僭越觀望則郊更可知也賈逵服?謂三者一是分野之星一是山一是川杜氏遵之公羊謂泰山一河一海一按古凡望祭無及星者祭法星為六宗之一與日月風雲皆祭於壇不必望祭望則專指山川尚書望于山川柴望秩于山川是也若河則非魯域內禹貢海岱及淮惟徐州徐本魯地故鄭玄謂三望者海岱淮也此為得之 秋七月 冬?伯姬來求婦【杜雲自為其子請昏】 杞伯姬者?成公夫人也前二十七年伯姬子桓公初立來朝而我以他事伐之今伯姬為桓公求婦且以修好故特親來此與桓二十五年伯姬歸?及文十二年?伯來朝子叔姬卒諸經相為本末胡氏全不顧經並不知此伯姬為何人乃曰?伯姬敵矣其來求婦曷為亦書夫此不書而誰書乎 狄圍衛十有二月衛遷於帝丘【於谷作於　舊本十二月下另作一節】帝丘衛地即毛詩頓丘帝頓聲之轉也 三十有二年 春王正月 夏四月己丑鄭伯捷卒【捷公作接】 此鄭文公也其不書葬者以文公初卒穆公始立而秦來伐喪故不會葬見後年傳 衛人侵狄秋衛人及狄盟 此因衛侵狄狄來請平而衛與之盟其不地者杜氏雲就狄廬帳盟言狄來衛地之穹帳以即在本國不必地也胡氏襲杜氏廬帳語又曰盟於狄非是 冬十有二月己卯晉侯重耳卒 三十有三年 春王二月秦人入滑 前三十年秦晉圍鄭時秦反與鄭盟使杞子逢孫楊孫三大夫戍鄭而去今鄭文公死?子密告秦使之來伐曰我掌鄭北門之管若潛師以來國可得也秦穆以之問蹇叔蹇叔不可曰勞師以襲遠非所聞也秦伯不聽召孟明西乞白乙三帥出師於東門之外蹇叔以其子在軍哭送之且曰晉人御師必於殽吾收爾骨焉秦師遂東及滑鄭商人弦高以乘韋並十二牛假鄭伯之命以犒師且使急告鄭鄭穆公新立乃視秦戍三大夫館果束載厲兵秣馬矣因使皇武子辭焉?子奔齊逢孫楊孫奔宋孟明曰鄭有備矣遂舍鄭伐滑滑姬國入者入其國而不據其地也 齊侯使國歸父來聘 國歸父齊大夫國氏而歸父其名者前二十八年公子遂聘齊此報聘也 夏四月辛巳晉人及姜戎敗秦於殽【左谷秦下有師字】 晉襄初立聞秦師入滑晉大夫先軫以為秦不哀吾喪而伐吾同姓請邀擊之襄公乃墨縗絰與姜戎敗秦師於殽【晉地】獲三帥舍之秦伯乃素服郊迎且悔不用蹇叔言作秦誓【今尚書篇名】晉襄親在軍而稱晉人以先軫帥師襄不親將也或曰秦不伐晉晉襄何必墨縗絰出軍如是其急此正三十年秦晉圍鄭之役深有以中晉君臣之隱也晉文於圍鄭之後並不興舉飲恨而卒今秦伯無故伐鄭滅滑一似藉以窺晉者故先仲氏曰齊孝伐宋晉襄敗秦皆霸者之後繼世用心似未可以施德報怨恆理妄為解說此善於論世之言 癸巳葬晉文公 狄伐齊 公伐邾取訾婁【公作叢谷作訾樓】 公子遂帥師伐邾 前二十二年邾來伐戰於升陘故此報之前魯以不設備敗故此亦乘邾不備連伐之胡氏謂僖公念母故出師【二十二年邾滅須句僖母氏也公伐取還之】為越禮違義夫念母報怨其於禮義不大遠也況鄫子魯婿而邾戕之公戰敗失胄而邾尚懸之國門其能忘乎第公既伐邾且取訾婁【邾地】則襄仲再伐似可以已此亦直書其事而義自見者 晉人敗狄於箕 白狄伐晉晉敗之於箕【晉地】先軫死焉 冬十月公如齊【舊本此作一節】十有二月公至自齊 齊昭公我婿立已七年雖彼此聘問未親會也乃三十年狄侵齊本年狄又侵齊故此以省難故如齊而還 乙巳公薨於小寢 小寢內寢也據經莊公成公俱薨路寢傳以為得正道因有以路寢為正寢小寢為安寢之說按周禮宮人掌王之六寢謂路寢一小寢五諸侯三寢路寢一燕寢一側室一則天子諸侯皆先路寢而後小寢燕寢似路寢為正死必在是然嘗考路寢之制在王朝斧扆之外兩楹之間天子諸侯退朝門而聽政治者故禮注曰此治事之所似未可以供燕息者故鄭玄亦云其尊者所不燕焉言其地尊嚴非所當燕處也則是薨於路寢者或偶薨於治事之所抑或屬纊之時遷於其處如殷人殯兩楹間其不及遷者則在小寢故小寢曰內寢路寢曰外寢其曰正者如後人稱正殿正堂之類非謂死於路寢為正死於小寢燕寢即非正也況周禮盡亡所藉惟春秋一書而傳春秋者率順文立訓並無取證故左氏無解而注三傳者見經文有路寢小寢高寢【定公薨於高寢】三名遂曰諸侯三寢高寢第一路寢次之小寢又次之是不惟與諸禮三寢大異而又以路寢為次寢之名則所謂路寢正寢其說安在且高寢何寢乎【杜注高寢宮名】至喪大記又從諸寢名而附會之復有適寢下寢諸名然與春秋諸寢又究竟不合且其說皆似歛後遷屍而居於其所非屬纊地也凡此皆禮亡而不可考者則但曰路寢正寢小寢內寢而己若穀梁胡氏謂路寢正小寢非正即不然 隕霜不殺草李梅實【隕公作霣】 先仲氏曰生殺皆不時所以災也 晉人陳人鄭人伐許 傳稱貳楚未詳 春秋毛氏傳卷十七