崇文總目 · 卷三

王堯臣《崇文總目》

儒家類共四十四部，計三百二十卷。〔侗按：今核計實三百三十卷。〕晏子春秋十二卷晏嬰撰，原釋，晏子八篇今亡，此書後人采嬰行事為之，以為嬰撰則非也。（見文獻通考。）〔侗按：玉海引崇文目同，隋志、舊唐志、唐志並七卷，今本八卷。〕曾子二卷〔侗按：即從大戴禮中錄出別行者，原本一卷，宋汪晫所編。〕孟子十四卷原釋，趙岐注。（觀天一閣鈔本。）孟子七卷原釋，陸善經注，善經唐人，以軻書初為七篇，因刪去趙岐章旨與其注之繁重者，復為七篇雲，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：孟子題辭正義雲，皇朝崇文總目，孟子獨存趙岐注十四卷，唐陸善經注孟子七卷，凡二家，二十一卷。〕續孟子二卷原釋，林慎思撰，慎思以為孟子七篇非軻自著書，而弟子共記其言，不能盡軻意，因傳其說演而續之。（見文獻通考。）〔侗按：玉海引崇文目雲，唐咸通中林謹思撰，又林永伸蒙子家傳雲，歐陽文忠公上崇文總目，卷續孟子二卷，程鉅夫續孟子敘雲，續孟子二卷，其書列於唐藝文志，宋崇文目同。〕荀子二十卷荀況撰，楊倞注。荀卿子十二卷〔侗按：唐以前著錄家惟漢志孫卿子三十二篇，余並作十二卷，至楊倞為注，始分為二十卷，則此書乃原本也，應列於前。〕魯仲連子五卷〔侗按：漢志、十四篇。〕賈子十九卷原釋，漢賈誼撰，本七十二篇，劉向刪定為五十八篇，隋唐皆九卷，今別本或為十卷，（見文考獻通。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海雲，唐志賈誼新書十卷，崇文目、九卷，書錄解題、十一卷，今本新書十卷，陳詩庭雲，隋志亦作十卷，原釋雲，隋唐皆九卷，誤矣。〕太元經十卷揚雄撰，蔡文邵注。〔侗按：通志校讎略雲，太元經以諱故，崇文改為太真，困學紀聞雜識類亦云崇文總目，謂太元經曰太真經，舊本作太元，蓋後人竄改，今仍之。〕法言十三卷揚雄撰，原釋，李軌注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：陳志、通志略並十五卷，唐志、三卷。〕法言十三卷原釋，柳宗元注。（見天一閣鈔本。）說苑五卷原釋，漢劉向撰，向、成帝時典秘書，采傳記百家之言，撰其正辭美義可為勸戒者，以類相從，為說苑二十篇，今存者五卷。（見文獻通考南豐文集，書錄解題並引末句。）〔侗按：讀書志雲，曾子固校書，自謂得十五篇於士大夫家，與崇文舊書五卷合為二十篇而敘之，漢藝文志考證雲，崇文總目存者五篇，曾鞏復得十五篇，與舊為二十篇，諸仁煦曰，書唐志又作三十卷。〕續說苑十卷原釋，唐劉貺撰，以劉向著說苑二十篇，時漢史未行，故漢事頗闕，貺因采其所遺亡凡十篇雲。（見文獻通考。）〔侗按：宋志、劉餗撰。〕新序十卷原釋，漢劉向撰，成帝時典校秘書，因采載戰國秦漢間事，為三十卷上之，其二十卷今亡。（見獻通文考。）〔侗按：通志略、一十卷。〕鹽鐵論十卷桓寬撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕潛夫論十卷玉符撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕中論六卷徐斡撰，原釋，不知何人合之。（郡齋讀書志引，見文獻通考。）〔侗按：玉海引崇文目同，讀書志、二卷，引此作七卷，書錄解題、二卷，宋志十卷，今本二卷。〕中說十卷王通撰，原釋十卷，王道、天地、事君、周公、問易、禮樂、述史、魏相、立命、關子明。（明玉海藝文類。）〔侗按：玉海引崇文目十卷，與讀書志、書錄解題同，考原釋中分十門，當是每門一卷耳，舊本訛作六卷，今校改，舊唐志、唐志、通志略並五卷。〕帝范一卷唐太宗撰，原釋，述修身治國之要言。（見玉海聖文類。）〔侗按：玉海藝文類、官制類兩引崇文目並同，舊唐志、唐志並四卷，賈行注，此本蓋無注者，今本亦四卷。〕青宮要記十卷唐武后撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海藝文類、官制類兩引崇文目並同，舊唐志、要記作記要，三十卷，唐志作紀要，卷亦同，臣軌二卷唐武后撰。〕修身要覽十卷唐章懷太子賢撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊唐志、要覽作要錄，宋志別有李賢修書要覽，即此書而重出也。〕百行章一卷杜正倫撰。君臣政理論三卷楊相如撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕聖典三卷楊浚撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）伸蒙子三卷林慎思撰。〔侗按：林元復伸蒙子跋雲，先伸蒙之書，一志於唐藝文，再紀於皇朝崇文總目，劉希仁後敘雲，伸蒙子雖見於唐藝文志及本朝崇文總目，而猶未廣其傳。〕康教論一卷邱光庭撰。貞禮一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）元子二十卷元結撰。〔侗按：唐志、通志略、宋志並十卷。〕理源二卷牛希齊撰。〔侗按：遂初堂書目，希齊作希濟。〕皇王大政論一卷李琪撰。〔侗按：宋志、十卷。〕鯫子一卷趙鄰幾撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）前朝君臣正論二十五卷趙瑩撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、無上二字。〕資理論三卷朱昂撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）本說十卷刁衎撰。素履子一卷張宏撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、張弧撰。〕里訓十卷張涉撰。東莞子十卷通志略、宋志並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）儒門誡節忠經三卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）中庸論一卷趙澡撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）商子新書三卷商子逸撰。〔侗按：宋志作商孝逸。〕李子正辭十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、正辭作正辨，不著撰人名。〕尹子五卷宋志、不著撰人名。原敘，仲尼之業，垂之六經，其道閎博，君人治物，百王之用，微是無以為法，故自孟軻、揚雄、荀況（侗按，一本作卿。）之徒，又駕其說，扶而大（侗按，一本作本。）之，歷世諸子，轉相祖述，自名一家，異端其言，或破碎於大道，然計其作者之意，要之孔氏（侗按，一本作子。）不有殊焉。（見歐陽文忠公集，及玉海藝文類。）〔侗按：以上原卷二十四。〕道家類共三十五部，計一百七十卷〔侗按：今核計實一百六十八卷。〕鬻子一卷鬻熊撰，原釋，藝文志二十六篇，其八篇亡，特存此十四篇耳。（巽岩李氏引，見文獻通考。）〔侗按：漢志、二十二篇。〕老子道德經二卷李耳撰，原釋，河上公注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、一卷。〕道德經二卷原釋，不著姓氏闕。（見天一閣鈔本。）道德經一卷原釋，王弼注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目及今本並二卷，陳詩庭雲，唐志作王弼注，新記元言道德。〕道德經二卷原釋，唐明皇注。（見天一閣鈔本。）道德疏六卷唐元宗撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：讀書志、作老子疏，宋志、作道德音疏。〕道德經傳四卷原釋，唐陸希聲撰，傳疏道德二經義。（見文獻通考。）〔侗按：宋志作陸氏撰，不著名。〕道德經疏二卷原釋，不著撰人名氏，集河上公、葛仙翁、鄭思遠、唐睿宗、明皇諸家注，敘其自疏。（見文獻通考。）〔侗按：宋志、有趙至堅道德經疏三卷，疑即是書。〕老子道德經開題序訣義疏七卷成元英撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）道德經廣聖義三十卷原釋，唐杜光庭撰，以明皇註疏演其義，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、義下有疏字。〕道德經譜二卷原釋，道士扶少明撰，不詳何代人，以道德經章句略為義訓，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）道德經疏義節解上下各二卷原釋，偽蜀喬諷撰，諷仕蜀為諫議大夫、知制誥，奉詔以唐明皇註疏、杜光庭義掇其要，附以己意解釋之，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、無上下二字。〕道德經小解二卷原釋，不著撰人名氏，註解道德經義，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）列子沖虛至德真經八卷列制寇撰，張湛注。〔侗按：漢志、禦寇作圄寇。〕又子十一卷原釋，徐靈府注闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：史記貨殖傳集解雲，徐廣曰，計然者，范蠡之師，名研，駰按范子曰，計然者，葵邱濮上人，姓辛氏，字文子，其先晉國亡公子也，意林雲，姓辛，名文子，未知孰是，漢志九篇，諸家書目及今道藏本並十二卷，書錄解題、通考並作默希子注，即靈府自號也。〕文子十二卷原釋，李暹注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目並作文子訓注，宋志作子暹訓文子注，舊本暹訛作進，今校改。〕亢倉子三卷王士元補亡，原釋，凡九篇。（書錄解題引，見文獻通考。）〔侗按：唐志、讀書志、通考並二卷，今本一卷。〕莊子十卷莊周撰，郭象注。補註莊子十卷張昭撰。南華真經篇目義三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目、並不著撰人，通志略無義字。〕鶡冠子三卷原釋，今書十五篇，述三才變通古今治亂之道，唐世嘗辨此書後出，非古所謂鶡冠子者。（見文獻通考。）〔侗按：鶡冠子，佚其名氏，漢志、一篇，通考、八卷。〕集注陰符經一卷唐志、不著撰人，原釋，自太公而下，注傳尤多，今集諸家之說合為一書，若太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李淳風、李筌、李合、李鑒、李銳、楊晟凡十一家，自淳風以下皆唐人，又有傳曰者，不詳何代人，太公之書，世遠不傳，張良本傳不雲著書，二說疑後人假託雲，又有陰符經敘一卷，不詳何代人敘，集太公以後為陰符經注者凡六家，並以惠光嗣等傳附之，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）陰符經一卷黃帝撰。陰符機一卷原釋，唐李靖撰，以為陰符者，應機制變之書，破演其說為陰符機，又有勢滋及論合三篇，（見文獻通考。）陰符經太無傳一卷〔侗按：唐張果得是書於道藏，不詳作者，宋志、蔡望撰。〕驪山母傳陰符元氣一卷李筌撰。〔侗按：通志略、元氣作妙義。〕陰符經要義一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）陰符經正義一卷原釋，唐韋洪撰，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、正義作疏訣。〕黃帝陰符經辨命論一卷原釋，唐張果傳，或曰果於道藏得此傳，不詳何代人所作，因編次而正之，今別為古字，蓋當時道書所得之本也，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通考、辨命作辨合，引此釋與前太無傳共之，考二書皆張果所得，不知原本究隸何書，今附於此，下小解、原釋、通考引，亦與前要義共之。〕陰符經小解一卷原釋，元解先生撰，不詳何代人，（見文獻通考。）闕。（見汪氏鈔本。）〔侗按：通志略、宋志並不著撰人。〕陰符天機經一卷原釋，唐李筌撰，自號少室山達觀子，筌好神仙，嘗於嵩山虎口岩石壁得黃石陰符本，題雲魏道士寇謙之傳諸名山，筌雖略鈔記，而未曉其義，後入秦驪山，逢老母傳授，（見文獻通考。）闕。（見天鈔本一閣。）〔侗按：通考作陰符元機，宋志無陰符二字，不著撰人。〕抱朴子內外篇二十卷葛洪撰。〔侗按：後雜家類，別有外篇五十卷，考內篇言神仙黃白變化之事，故列道家，外篇駁難通釋，故列雜家，隋志之例如此，此有外字疑衍，然遂初堂亦合內外篇為一書，蓋當時已有併合之本矣，陳詩庭雲，隋志內篇二十一卷，舊唐志、宋志與此卷數並同，無外字，唐志、內篇十卷。〕孫子十卷孫綽撰。〔侗按：隋志、舊唐志、唐志並十二卷。〕無能子三卷〔侗按：讀書後志雲，無能子三卷，不著撰人，總目錄之於道家，通志略雲，唐光啟中隱者，不著名氏，陰符九經元譚二卷元解先生撰。〕〔侗按：通志略無九字。〕原敘道家者流，本清虛，去健羨，泊然自守，故曰我無為而民自化，我好靜而民自正，雖聖人南面之術，不可易也，至或不究其本，棄夫（侗按，一本作去。）仁義而歸之自然，以因循為用，則儒者病之。（見歐陽文忠公集。）〔侗按：以上原卷二十五。〕法家類共六部，六十五卷管子十八卷管夷吾撰，原釋，劉向錄校。（見天一閣鈔本。）〔侗按：隋志、十九卷，書錄解題、通考、宋志及今本並二十四卷。〕管子十九卷原釋，唐國子博士尹知章注，按吳克書目凡三十卷，今存十九卷自列勢解篇而下十一卷亡。（見文獻通考。）管氏指略二卷原釋，唐杜佑撰，采管氏章句之要為十篇。（見文獻通考。）商子五卷商鞅撰。〔侗按：漢志、商君二十九篇，隋志、唐志、通志略亦作商君書。〕慎子一卷慎到撰，原釋，三十七篇。（見直齋書錄解題。）〔侗按：隋志、舊唐志、唐志並十卷。〕韓子二十卷韓非撰。〔侗按：漢志五十五卷。〕原敘法家者流，以法繩天下，使一本於其術，商君申韓之徒，乃推而大之，挾其說以干世主，收取功名，至其尊君抑臣，辨職分，輔補制，於王治不為無益，然或狃細苛，持深刻，（侗按，一本作刻深。）不可不察者也。（見歐陽文忠公集。）名家類共五部，計一十卷。尹文子二卷〔侗按：唐志、宋志並一卷，讀書志、書錄解題並三卷。〕鄧析子一卷原釋，鄧析子，戰國時人，漢志、二篇，初析著書四篇，劉歆有目一篇，凡五，歆復校為二篇。（見獻通文考。）〔侗按：諸家書目並二卷。〕公孫龍子一卷〔侗按：漢志、十四卷，諸家書目及今本並三卷。〕人物誌三卷劉劭撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕廣人物誌三卷杜周士撰。〔侗按：玉海引崇文目作一卷，書錄解題、通考並十卷，宋志、二卷。〕原敘，名家者流，所以辨覈名實，流別等威，使上下之分不相逾也，仲尼有雲，必也正名乎，言為政之大本，不可不正者也。（見歐陽文忠公集。）墨家類共二部，計十六卷。墨子十五卷墨翟撰。〔侗按：讀書志、五十卷，書錄解題、三卷。〕董子一卷董無心撰。〔侗按：舊唐志、二卷。〕原敘，墨家者流，其言貴儉，兼愛，尊賢，右鬼，非命，上同，此墨家之所行也，孟子之時，墨與楊其道塞路，軻以墨子之術儉而難遵，兼愛而不知親疏，故辭而辟之，然其彊本嗇用之說，有足取焉。（見歐陽文忠公集。）縱橫家類一部三卷鬼谷子三卷鬼谷先生撰。〔侗按：書錄解題雲，隋志有皇甫謐、樂壹二家，今本稱陶宏景注，考通志略作樂台撰，誤也，今隋志樂台作樂一，則台字亦誤，諸仁煦曰，唐志又有尹知章注三卷。〕原敘，春秋之際，王政不明，而諸侯交亂，談說之士出於其間，各挾其術以干時君，而因時適變，當權事而制宜，有足取焉。（見歐陽文忠公集。）雜家類共三十九部，計四百二十二卷。〔侗按：今核計實四百二十卷。〕呂氏春秋三十六卷呂不韋撰，高誘注。〔侗按：諸家書目及今本並二十六卷。〕孔叢子三卷新語二卷陸賈撰。淮南子二十一卷原釋，許慎注。（見天一閣鈔本。）淮南子二十一卷原釋，高誘注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊唐志作淮南子註解，宋志、十三卷。〕仲長子昌言二卷原釋，漢仲長統撰，按本傳，統論說古今及時俗行事，著論名昌言，凡三十四篇，十餘萬言，隋唐書目十卷，今所存十五篇，分為二卷，余皆亡。（見文獻通考。）〔侗按：玉海引崇文目同，今隋志十二卷。〕論衡三十卷王充撰。〔侗按：隋志、二十九卷。〕傅子五卷原釋，晉傅休奕撰，集經史治國之說，評斷得失，各為區例，本傳載內外中篇凡四篇，亡錄合一百四十篇，今亡一百一十七。（見文獻通考。）〔侗按：玉海引崇文目同，陳詩庭雲，舊唐志唐志、尚存一百二十卷，今本十二篇，又佚十一篇。〕抱朴子外篇二十卷葛洪撰。〔侗按：隋志、通志略並三十卷舊唐志及書錄解題引館閣書目並五十卷，讀書志、通考並十卷，古今注三卷崔豹撰。〕〔侗按：舊唐志五卷，唐志一卷。〕續古今注三卷周蒙撰。〔侗按：玉海雲，周蒙續古今注三卷，崇文目有之。〕古今善言二十卷范泰撰。〔侗按：宋志、三十卷。〕金樓子十卷梁湘東王繹撰。〔侗按：隋志、二十卷，今本六卷，元帝為湘東王時，自號金樓子，是書成於其時，故以命名，諸家書目竟題為元帝撰，失其實矣，宋志題湘東王繹，是也，今從之。〕子鈔三十卷庾仲容撰。〔侗按：舊唐志、唐志仲容、並作子容，又有沈約一書，卷同。〕竟林三卷馬總撰。〔侗按：唐志一卷，今本五卷。〕劉子三卷侗掃，舊唐志、唐志並十卷，劉勰撰，書錄解題、五卷，劉畫撰，讀書附志雲，劉畫之書，或雲劉勰所撰，或曰劉歆之制，或謂劉孝標之作，袁孝政為敘之際，已不能明辨之矣。理道集十卷李文博撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、理作治，疑本作治道，唐人避高宗諱改爾。〕帝王略論五卷虞世南撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕理道要訣十卷杜佑撰。十代興亡論十卷朱敬則撰。古今精義十五卷薛洪撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）致理書十卷朱朴撰。致書十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：此條疑有脫字，唐志有郭昭度治書十卷，與致理書並列，或即是與。〕牧宰政術二卷蕭佚撰。檢志三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）兩回書二卷原釋，唐羅隱撰，采孔老之書，著為內外十篇，以老子修身之說為內，孔子治世之道為外。會其旨而同元。（見文獻通考。）〔侗按：書錄解題作祝融子兩同書二捲雲，不著名氏，中興書目雲，唐吳筠撰，唐書藝文志同。又按：崇文總目以為羅隱撰，未詳，侗考吳筠所撰，唐志作一卷，與後小說類上所錄卷數正同，是別為一書，陳氏蓋未深考耳，陝西通志雲，兩同書一卷，唐宋藝文志皆稱筠撰，惟崇文總目雲，羅隱撰，亦誤合二書為一。〕治亂集三卷蘇源撰。原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作蘇源明。〕子書要略一卷盧藏用撰。〔侗按：宋志、三卷。〕法語二十卷劉鄂撰。古今語要十二卷格言五卷韓熙載撰。〔侗按：宋志、此書兩見，卷並同。〕帝道書十卷高舉撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）公侯政術十卷原釋，魯人初撰，蓋魯人名，初不著其姓氏，未詳何代人，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本政訛作正，今校改，宋志作魯大公撰。〕帝王旨要一卷崔融撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、旨作指，三卷。〕五書一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）正訓十卷原釋，不著撰人名氏，按唐志有正訓二十卷，辛德源撰，而此題雲陸機撰，又止十卷，據隋以前書錄皆無陸機正訓之目，晉史機傳亦不言嘗有此書，而德源所著，今世已亡，疑是其遺書，（見文獻通考。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略亦作陸機撰。〕歷代紀要五十卷原釋，開寶五年四月癸卯，參知政事劉熙古進五十卷，詔褒之，（見玉海藝文類。）闕。（見天一閣鈔本。）導言略三卷正性論一卷李直方撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本題作正性論一書，疑字之誤，今據宋志校改。〕原敘，雜家者流，取儒墨名法合而兼之，其言貫穿眾說，無所不通，然亦有補於治理，不可廢焉。（見歐陽文忠公集。）農家類共八部，計二十四卷。〔侗按：玉海引崇文目同雲，始於齊民要術。〕齊民要術十卷賈思勰撰，原釋，記民俗歲時治生種蒔之事，凡九十二篇。（見玉海食貨類。）〔侗按：玉海引崇文目同，舊唐書、齊民作齊人，避太宗諱也，下書同。〕兆人本業三卷唐武后撰。〔侗按：舊唐志、通志略並作兆民。〕山居要術三卷王旼撰。大農孝經一卷原釋，賈道元撰，道元開寶中人。（見玉海食貨類。）〔侗按：玉海藝文類、食貨類兩引崇文目並同。〕農家切要一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）農子一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）淮南王蠶經三卷劉安撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海藝文類、祥瑞類兩引崇文目並同，宋志作養蠶經一卷。〕孫氏蠶書二卷孫光憲撰。〔侗按：玉海藝文類、祥瑞類兩引崇文目並同，宋志、三卷。〕原敘，農家者流，衣食之本原也，四民之業，其次曰農稷播百穀，勤勞天下，功炳後世，著見書史，（侗按，一本作史書。）孟子聘列國，陳王道，未始不究耕桑之勸，漢興劭農勉人為之著令，今集其樹藝之說，庶取法焉。（見歐陽文忠公集。）〔侗按：以上原卷二十六。〕小說類上共七十一部，計二百九十九卷。〔侗按：今核計實七十部，二百八十七卷。〕世說十卷宋臨川王義慶撰。〔侗按：玉海雲，世說新語八卷，崇文目十卷，讀書志雲，唐藝文志、劉義慶世說八卷，劉孝標續十卷，而崇文總目止載十卷，當是孝標續義慶本八卷，通成十卷耳。〕小說十卷殷芸撰。〔侗按：書錄解題引邯鄲書目雲，或題劉餗，非也，又雲，或稱商芸者，宣廟未祧時避諱也，考讀書志作劉餗撰，舊唐志、唐志、通志略又有劉義慶撰，亦十卷。〕〔又按：經部有殷價喪禮極義通考引原釋亦作商價，陳詩庭雲，宋時殷字多避作商，故改殷城縣曰商城，溵水曰商水。〕辨疑志三卷陸長源撰。〔侗按：宋志作疑辨志。〕兩同書一卷吳筠撰。乾子三卷溫庭筠撰。〔侗按：舊本訛作巽，今據諸家書目校改，通志略、遂初堂書目並一卷。〕演義十卷蘇鶚撰。〔侗按：今本二卷。〕刊誤二卷李涪撰。〔侗按：通志略作李滂撰，一卷，非是，通考作刊語，亦誤。〕炙谷雜錄五卷王叡撰。〔侗按：唐志、讀書志、通志略並作炙穀子雜錄註解，通考作炙穀子語錄註解，宋志作炙穀子雜錄，書錄解題、玉海並作炙穀子。〕忠烈圖一卷徐溫客撰。〔侗按：宋志、徐氏撰，不著名。〕唐說纂四卷〔侗按：通志略無唐子，李繁撰，宋志不著撰人。〕五經評刊六卷周明辨撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）芻蕘論三卷〔侗按：舊唐志，鍾會撰，五卷，宋志、劉嚴撰，卷與此同，考會書，通志略亦作芻蕘語論，疑非此。〕續論衡三十卷邊誼撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海雲，崇文目有續論衡二十卷，當考，宋志亦作二十卷，疑三字誤也。〕通論五卷劉鶚撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）本書三卷原釋闕（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、何亮撰，又有皇甫選注何氏本書三卷。〕雜記六卷三教論一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）顏氏家訓七卷顏之推撰。〔侗按：今本二卷。〕家范一卷狄仁傑撰。開元御集戒子書一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕六誡一卷姚元崇撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海雲，姚元崇六誡一卷，崇文目同，宋志作姚崇。〕盧公家范一卷盧傑撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本脫家字，今校增，通志略、不著撰人。〕誡子拮遺四卷李恕撰。〔侗按：宋志作李恕己，又有柳玢撰十卷。〕家學要錄二卷柳珵撰。先賢誡子書二卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）古今家誡一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志二卷，不著撰人，又四卷同。〕誡文書一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：文字疑女字傳寫之訛，宋志有李大夫誡女書一卷，即此矣。〕正順孝經一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕孝感義聞錄三卷曹希達撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）家誡一卷黃訥撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）談藪八卷楊松玠撰。〔侗按：宋志二卷，上有八代二字。〕中樞龜鑑一卷蘇環撰。〔侗按：唐志作蘇懷。〕酉陽雜俎三十卷段成式撰。〔侗按：玉海引崇文目同，是書本二十卷，續集十卷，諸家書目及今本並同，此作三十卷，殆合正續為一。〕盧陵官下記二卷段成式撰。摭言十五卷王定保撰。盧言雜說一卷〔侗按：舊本作一段，非此書之例，今據唐志校改卷字。〕雲溪友議三卷范攄撰。〔侗按：書錄解題、十二卷，宋志、十一卷。〕劇談錄二卷康軿撰。〔侗按：唐志、通志略、讀書志、通考並三卷，康軿或作唐駢，誤也。〕幽閒鼓吹一卷張固撰。〔侗按：舊本閒訛作雅，今校改。〕戎幕閒談一卷韋絢撰。〔侗按：諸家書目並六卷。〕資暇錄三卷李匡乂撰。〔侗按：唐志、讀書志無錄字，通考錄作集，又重出一部無集字，今本亦作資暇集。〕玉溪編事三卷金利用撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）耳目記二卷劉氏（名失）撰。〔侗按：通考、一卷，書錄解題、無名氏撰。〕鄭氏談綺一卷鄭餘慶撰。〔侗按：通志略、不著名。〕釋常談一卷〔侗按：宋志、三卷，注不知作者，通志略亦不著撰人。〕初舉子一卷盧光啟撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志三卷。〕野人閒話五卷景煥撰。洛陽縉紳舊聞記五卷張齊賢撰。〔侗按：通考、十卷。〕事始三卷〔侗按：舊唐書、讀書志並作劉孝孫撰，唐志、劉孝孫、房德懋同撰，遂初堂書目有劉存、劉馮二書，書錄解題、宋志並劉存撰，今本一卷，不著名氏。〕續事始五卷原釋，馮鑒。（見天一閣鈔本。）燕丹子三卷燕太子丹撰。〔侗按：舊本丹訛作山，今校改，唐志、一卷。〕博物志十卷張華撰。猗犴子一卷元結撰。〔侗按：通考猗犴作琦玗，新唐書糾繆雲，藝文志有猗犴子，今按元結傳雲，入琦玗洞，始稱琦玗子，字皆從玉，此乃從犬，未知孰是。〕平泉山居草木記一卷李德裕撰。〔侗按：通考無山居二字。〕通微子十物志一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通微子，諸家書目並佚其名氏。〕化書六卷譚峭撰。〔侗按：今本亦題峭撰，宋齊邱攘為己作，故通志略諸書並題齊邱撰，誤也。〕感應類從譜一卷狐剛子撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）感應經三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）陳詩庭雲，宋志有東方朔、李淳風二書，未知孰是。靈圖感應歌一卷狐剛子撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）造化權輿六卷趙自勔撰。〔侗按：玉海引崇文目同，唐志造化作迎化，傳寫誤也。〕前定錄一卷鍾輅撰。定命錄二卷呂道生撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、趙自勤撰。〕報應錄三卷王谷撰。〔侗按：宋志作王谷撰，注云一作谷。〕廣前定錄七卷馮鑒撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）儆誡錄五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）奇應錄三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、夏侯六珏撰，宋志、作夏大珏。注云一作侯太珏。續前定錄一卷鍾輅撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、續作廣，卷同。〕科名定分錄七卷張君房撰。〔侗按：宋志、定分作分定。〕續定命錄一卷溫畬撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本缺續字，今據唐志、宋志校補。〕〔又按：以上原卷二十七。〕小說類下共八十一部，計二百八十九卷。〔侗按：今核實七十九部，二百九十卷。〕神異經二卷東方朔撰，張華注。〔侗按：玉海引崇文目同，史部地理類先有此書，重出也。〕述異記二卷任昉撰。〔侗按：玉海引崇文目同，隋志、唐志、通志略並十卷，祖沖之撰。〕續齊諧記三卷吳均撰。〔侗按：諸家書目及今本並一卷。〕還冤志三卷顏之推撰。〔侗按：書錄解題、通考並上有北齊二字，二卷。〕元怪錄十卷牛僧孺撰。續元怪錄十卷李復言撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、宋志並五卷，今本四卷。〕宣室志十卷張讀撰。嶺表錄異三卷劉恂撰。〔侗按：宋志嶺表作嶺外，劉昶撰，通考、錄異作異錄，通志略、一卷。〕瀟湘錄十卷柳祥撰。異聞集十卷陳翰撰。洽聞集一卷原釋，鄭遂。（見玉海藝文類。）〔侗按：玉海引崇文目，集作記，考諸家書目亦並作洽聞記，疑集字誤也，通考三卷，宋志二卷，讀書後志亦作三卷，鄭常撰。〕集異記三卷薛用弱撰。〔侗按：宋志及今本並一卷。〕紀{米耳}十卷牛肅撰。異物志三卷沈如筠撰。嶺南異物志一卷孟琯撰。窮神秘苑十卷焦璐撰。〔侗按：通志略作焦潞。〕窮神記十卷宋志、不著撰人。通幽記三卷陳劭撰。〔侗按：宋志作陳劭，注云一作召，四庫館新定本謹按永樂大典雲，新唐書陳劭通幽記一卷，宋志作三卷，崇文總目闕。〕獨異志十卷李元撰。〔侗按：唐志作李孝元，宋志作李亢。〕續卓異志一卷裴紫芝撰。〔侗按：諸家書目志並作記。〕傳奇三卷裴鉶撰。〔侗按：書錄解題六卷。〕大唐奇事記十卷李隱撰。〔侗按：舊本脫事字，今據唐志，通志略校增。〕纂異記一卷李政撰。〔侗按：宋志作李攻，注云一作政。〕周子良冥通錄三卷〔侗按：宋志錄作記，四卷，通志略、不著撰人，雲紀梁隱士周子良與劉仙感應事。〕補江總白猿傳一卷原釋，唐人惡歐陽詢者為之。（見郡齋讀書後志。）〔侗按：詢狀貌不颺，長孫無忌嘗嘲之雲，誰令麟閣上畫此一獮猴，好事者逐造白猿之說，以為歐陽紇妻為猿所竊，後生子、詢惡之者，因為此書，諸家書目並不著撰人，宋志上有集字。〕貫怪圖二卷通籍錄異二十卷劉振撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本籍訛作集，今校改。〕湖湘神仙顯異二卷曹衍撰。〔侗按：遂初堂書目無神仙二字，通志略顯異作類異，三卷。〕聞奇錄三卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通考一卷。〕博異志三卷〔侗按：書錄解題、讀書志、通考及今本並一卷，不著撰人，宋志、穀神子纂，注云不知姓。〕搜神總記十卷原釋，不著撰人名氏，或題干寶撰，非也。（見玉海藝文類，天一閣鈔本有首句。）錄異記十卷杜光庭撰。異僧記一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、不著撰人，宋志、吳淑撰。〕離魂記一卷陳元祐撰。妖怪錄五卷皮光業撰。冥洪錄一卷諸家書目、並不著撰人。〔侗按：宋志、二卷。〕稽神錄十卷徐鉉撰。〔侗按：書錄解題，十一卷，今本、六卷。〕廣唐卓異記三卷樂史撰，原釋雍熙三年正月上。（見玉海藝文志。）〔侗按：玉海引崇文目同，宋志、上有續字，又一部無續字，二十卷，今本亦同，諸家書目並無唐字。〕洛中記異十卷秦再思撰。教坊記一卷崔令欽撰。開元平一卷〔侗按：唐志、小說家類有陳鴻開元昇平源一卷，當即此書，陳詩庭雲，書錄解題雜史類又有吳克開元昇平源一卷，雲敘姚崇十事，疑與鴻書異。〕八駿圖一卷史道規畫。〔侗按：諸家書目並上標周穆王三字。〕古今刀劍錄一卷陶宏景撰。古今鼎錄一卷虞荔撰。〔侗按：玉海引中興書目，無古今二字，荔即世南之父，南史本傳不載，隋志亦不著錄。〕古鑒記一卷王勔撰。〔侗按：鑒本作鏡，見讀書後志，此避嫌諱，說見前，後志又雲，未詳撰人。〕銅劍贊一卷〔侗按：通志略、不著撰人，宋志、江淹撰。〕欹器圖一卷通志略、宋志、並不著撰人。〔侗按：玉海器用類雲，崇文目小說類有欹器圖一卷。〕異魚圖五卷通志略、宋志、並不著撰人。竹譜一卷戴凱之撰。〔侗按：宋志三卷。〕筍譜一卷釋贊甯撰。〔侗按：今本亦題贊甯撰，讀書後志、三卷，通考、二卷，並釋惠崇撰，非此書。〕竹經三卷茶記二卷陸羽撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、三卷，宋志、一卷，今本作茶經三卷。〕煎茶水記一卷張又新撰。〔侗按：通志略作張新誤。〕採茶錄一卷溫庭筠撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、三卷，宋志、一卷。〕茶譜一卷毛文錫撰。北苑茶錄三卷丁謂撰。花木錄七卷張宗誨撰。〔侗按：通志略木作目。〕花品一卷釋仲休撰。〔侗按：宋志作花品記，又重出一部無記字。〕漆經三卷朱遵撰。〔侗按：舊本訛作漆紅，今校改。〕錢神論一卷魯褒撰。錢譜一卷顧烜撰。〔侗按：遂初堂書目作顧煜泉志，宋志作顧協，並誤。〕續錢譜一卷封演撰。〔侗按：遂初堂書目作泉志。〕鑄錢故事一卷杜鎬撰。〔侗按：玉海引崇文目同。又按：通志校讎略雲，貨泉之書，農家類也，崇文、四庫並以貨泉為小說家，侗謂唐志封演續錢譜，已入小說家，則此非創例，宋志、小說類亦有顧協、董回、李孝美三譜，及陶岳貨泉錄。〕海潮記一卷邱光庭撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕海潮論一卷邱光庭撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕海潮會最三卷原釋，張君房，（見玉海地理類。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同作潮說會最。〕正元飲略三卷寶常撰。〔侗按：本作貞元，此避嫌名，說見前，舊本略為作異，今校改，通志略、不著撰人。〕醉鄉日月三卷皇甫松撰。醉鄉小略五卷胡節還撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、一卷。〕令圃芝蘭集一卷楊魯龜撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）庭萱譜一卷同塵先生撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本萱訛作宣，今校改。〕笑林三卷原釋，何自然撰。（見天一閣鈔本。）笑林三卷原釋，路氏撰。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、路氏亦不著名。〕會昌解頤四卷諸家書目並不著撰人。〔侗按：舊本脫解字，今校增，唐志、四卷，通志略、一卷。〕開顏集三卷周文規撰。〔侗按：宋志、二卷，文規作文玘。〕武孝經一卷郭良輔撰。〔侗按：玉海雲，武孝經一卷，崇文目小說。〕女孝經一卷陳邈妻鄭氏撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕忠經一卷〔侗按：玉海雲，馬融撰，鄭元注，崇文目小說，通志略、宋志又有海鵬撰一卷，今本亦題融撰，元注皆依託也。〕酒孝經一卷劉炫撰。〔侗按：玉海引崇文目同，宋志、皇甫松撰。〕原敘，書曰，狂夫之言，聖人擇馬，又曰，詢於芻蕘，是小說之不可廢也，古者懼下情之壅於上聞，故每歲孟春以木鐸徇於路，采其風謠而觀之，至於俚言巷語，亦足取也，今特列而存之。（見歐陽文忠公集。）〔侗按：以上原卷二十八。〕兵家類共六十部，計一百十六卷。〔侗按：今核計實五十九部，二百四十二卷。〕司馬兵法三卷司馬穰苴撰。〔侗按：諸家書目並無兵字，今本一卷，唐志作田穰苴撰。〕尉繚子五卷尉繚撰。〔侗按：隨志、一卷，舊唐志、唐志並六卷，通志校讎略雲，尉繚子、兵書也，班固以為諸子類，寘於雜家，此之謂見名不見書，隋唐因之，崇文目始入兵書類，侗考漢志兵形勢家，自有尉繚子三十一篇，與雜家內二十九篇各別，鄭漁仲譏之，非是。〕孫子一卷孫武撰，原釋，魏武帝注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：漢志十六篇，舊唐志十三卷，唐志、宋志並三卷。〕孫子一卷原釋，蕭吉注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志注云，或題曹蕭注，舊本蕭吉作蕭古，誤，今校改。〕孫子一卷原釋，陳皞注，闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：讀書後志、通考並三卷。〕孫子一卷原釋，賈林注，闕。（見天一閣鈔本。）孫子二卷原釋，何延錫注。（見天一閣鈔本。）〔侗按：讀書後志、孫子三卷，云何氏注，不題姓氏，近代人也。〕吳子一卷吳起撰。〔侗按：通志略作兵法，書錄解題、讀書後志、宋志並三卷。〕六韜六卷齊太公撰。〔侗按：隋志、通志略並五卷，宋志注、不知作者。〕黃石公三略三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：此書相傳即圮上老人以授張良者，漢光武詔常引之，然按其文義，不類秦漢，疑原書已佚，後人依託爾。〕真人水鑒十二卷陶宏景撰。〔侗按：隋志、唐志並作真人水鏡十卷，玉海車服類作真人水鏡經，宋志作真人水照十三卷，此亦改鏡為鑑，並避嫌諱，說見前，陳詩庭雲，遂初堂書目作水鏡人鏡，傳寫之訛。〕軍謀前鑒十卷李嶠撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、不著撰人。〕兵家正史九卷吳克撰原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、正史作正書，不著撰人。〕統軍臨轄秘策一卷李光弼撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志注云，一作武記。〕裴子新令二卷裴緒撰。新集兵書要訣三卷杜希全撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、不著撰人，又一部無新集二字，亦不著。〕長慶人事軍律三卷釋利正撰。〔侗按：宋志、長慶作長度，誤。〕行師類要七卷王公亮撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）神機武略兵要望江南詞一卷原釋，武安軍左押衙易靜撰。（見郡齋讀書後志。）〔侗按：讀書後志、無神機武略四字雲，題雲黃石公以授張良者，舊本江南訛作南江，今校改，□見管十卷余。〕〔侗按：此條疑有脫誤，無本可證。〕李筌青囊括一卷太白陰經二卷李筌撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、通志略、宋志並十卷，今本八卷。〕清邊前要五十卷〔侗按：通志略、前要作備要，五十二卷，不著撰人，宋志、十卷，曾致堯撰。〕韜珠秘訣十卷盧元撰。〔侗按：宋志、一卷。〕韜鈐秘錄一部五卷莊廷范撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：此書多出一部二字，無本可證，疑衍字也，宋志、不著撰人。〕衛國公手記一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目並不著撰人，通志略無國字。〕鑒川漁子冷風詩一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）軍誡三卷裴守一撰原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志重出一部，不著撰人。〕決勝孤虛集一卷通志略、宋志、並不著撰人。周易占兵一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）行軍月令一卷〔侗按：通志略、不著撰人，宋志、劉元之撰，又四卷，亦不著。〕五行陣圖十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、一卷，不著撰人，又一卷，符彥卿撰。〕戰勝歌一百首一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）諸葛亮兵機法五卷〔侗按：玉海引崇文目同，宋志作行兵法，通志略一卷。〕武侯十六策一卷諸葛亮撰。軍軌兵鈐秘訣三卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）神兵苑三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）兵論十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、一卷，張道古撰，宋志與此卷同，不著撰人。〕六十甲子行軍法一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目並不著撰人，通志略無行字。〕兵機將略論十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作將略兵機論，通志略、一卷，並不著撰人。〕彭門玉帳一卷李靖撰。〔侗按：玉海兵制類引崇文目同，通志略、不著撰人。〕出軍秘略一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作秘訣，不著撰人。〕會稽兵家術日月占一卷通志略、宋志並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）兵書萬勝訣二卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本闕載卷數，今據通志略校補二卷二字。〕至德元寶玉函經十卷董承祖撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）契神經一卷劉可久撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）兵書論語三卷符彥卿撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，通志略、宋志並不著撰人。〕統戎式鑒三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：本作式鏡，此避嫌諱，說見前，下握鑒方同，通志略、一卷，宋志、二卷，並不著撰人。〕握鑒方三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作握鏡方，不著撰人。〕定遠安邊策三卷郭元振撰。〔侗按：讀書後志、通考並無定遠二字，通志略作定邊安遠策。〕白起神妙行兵法三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略行兵作行軍，雲李靖敘，宋志亦作行軍。〕六甲五行用軍法一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、五行作五神，用軍作用兵，宋志亦作五神，並不著撰人。〕要訣兵法立成歌一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）六甲破城攻敵法一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）馬前秘訣兵書一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）靈開訣二卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作靈關訣，不著撰人，宋志、李洿撰，注云一名靈關集益智。〕預知歌一卷諸家書目、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、三卷。〕太乙行軍六甲禳厭詩一卷通志略、不著撰人。〔侗按：舊本禳訛作穰，今校改，下書同。〕太乙厭禳法一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）原敘，周禮夏官司馬掌軍戎，以九伐之法正邦國，書之洪範，八曰師，易之繫辭，取諸睽，此兵之所由始也，湯武之時，勝以仁義，春秋戰國，出奇狃變，其術無窮，自田齊始著司馬之法，漢興，張韓之徒，敘次其書，武帝之世，楊仆又捃摭之，謂之紀奏，孝成命任宏，乃以權謀、形勢、陰陽、技巧析為四種，繇是兵家之文既修列矣，然而司馬之法，本之禮讓，後世莫行焉，惟孫武之書，法術大詳，考今之列，非特四種，又雜以卜筮刑政之說，存諸篇雲。（見歐陽文忠公集。）〔侗按：以上原卷二十九。〕類書類上共四十六部，計四千六百五十卷。〔侗按：玉海引崇文目類書，數與此同，雲始於太平御覽，舊本四千訛作一千，今校改，核計實四十四部，四千三百一十卷。〕太平御覽一千卷李昉等撰。廣記五百卷李昉等撰，原釋，博採群書，以類分門。（見通志校讎略。）〔侗按：廣記上應增太平二字，校讎略雲，古之編書，但標類而已，未嘗註解其著注者人之姓名耳，蓋經入經類，何必更言經，史入史類，何必更言史，但隋其凡目，則其書自顯，惟隋志於疑晦者則釋之，無疑晦者則以類舉，今崇文總目出新意，每書之下，必著說焉，據標類自見，何用更為之說，且為之說也，已自繁矣，何用一一說焉，至於無說者，或後書與前書不殊者，則強為之說，使人意怠，且太平廣記者，乃太平御覽別出廣記一書，專紀異事，奈何崇文之目所說不及此意，但以謂博採群書，以類分門，不知御覽之與廣記又何異，崇文所釋，大概如此，舉此一條，□□可見其他。侗謂此論謬甚，朱錫鬯嘗辨之，說詳附錄。〕冊府元龜一千卷王欽若等撰。天和殿御覽四十卷晏殊等撰。〔侗按：玉海引崇文目同，舊本脫殿字，今校增，遂初堂書目作天平殿，誤也。〕彤管懿範七十卷王欽若等撰。〔侗按：玉海禮儀類引崇文目同，通志略無範字，宋志又有目十卷。〕修文殿御覽三百六十卷祖珽等撰。〔侗按：玉海引崇文目同，舊本脫修文二字，今校增，隋志作聖壽殿御覽，陳詩庭雲，諸家書目或題祖孝征撰即珽字也。〕玉府新書三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略雲，梁齊逸人撰，不著名氏。〕麟角抄十二卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本脫麟角二字，作□抄十二卷，今校增。〕麟角一百二十卷〔侗按：通志略、不著撰人，宋志、歐陽詢撰。〕書抄一百七十三卷虞世南撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，是書成於隋世，故隋志已著錄，作一百七十四卷，書錄解題、宋志及今本並一百六十卷，讀書後志、一百二十卷，諸家書目多有北堂二字，惟隋志、舊唐志與此同。〕通典二百卷杜佑撰。會要三十卷王溥撰。〔侗按：諸家書目並作五代會要。〕會要四十卷蘇冕撰。集類一百卷劉綺莊撰。唐會要一百卷王溥撰。集類略三十卷高邱詞撰。事鑒五十卷郭道規撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）類林十卷於立政撰。〔侗按：宋志作於政立。〕唐書類苑二卷邵思撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕十九書語類十卷是光乂撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志十九下有部字，注云，光乂後賜姓齊，宋志、語類作類語，晁光乂撰誤。〕新修唐朝事類十卷郭廷誨撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，宋志無新修二字，通志略，唐朝作唐書。〕群書致類一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）九經類義二十卷劉濟撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作九經類議，注云一作義。〕藝文類聚一百卷歐陽詢撰。初學記三十卷徐堅等撰。六帖三十卷白居易撰。〔侗按：醉吟先生墓誌雲，又著事類集要三十部，詩人目為白氏六帖，唐志又作白氏經史事類，注云一名六帖。〕王氏千門四十卷王洛賓撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、王氏不著名。〕編珠五卷杜公瞻撰。〔侗按：宋志、四卷。〕鹿門家鈔九十卷皮日休撰。備舉文言二十卷陸贄撰。〔侗按：讀書後志、玉海引崇文目並同，舊本文訛作，又今校改，宋志、三十卷。〕警年十卷陸羽撰。詞圃十卷張仲素撰。穿楊集四卷馬幼昌撰。青□十卷〔侗按：此條舊闕一字，無本可證。〕瀛類十卷韋稔撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）蒙求三卷李瀚撰。續蒙求三卷王殷范撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作王范，無殷字，避諱刪去，說見前。〕唐蒙求三卷白廷翰撰。〔侗按：宋志作邱延翰撰。〕蒙求二十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）系蒙十卷李伉撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作系蒙求，唐志、通志略並二卷。〕群書系蒙三卷劉潛撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作劉漸。〕韻對十卷高測撰。四庫韻對九十八卷陳鄂撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、九十九卷。〕十經韻對二十卷陳鄂撰。〔侗按：以上原卷三十。〕類書類下共五十一部，計八百六十五卷。〔侗按：玉海引崇文目同，雲終於搢紳集，今核計實四十九部，八百四十四卷。〕資談六十一卷范贊時撰。〔侗按：通志略、六十卷。〕史海十卷曹化撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕學海二十卷溫庭筠撰。〔侗按：玉海引崇文目作三十卷，陳詩庭雲，諸家書目亦作三十，疑此二字誤也。〕應用類對十卷韋稔撰。〔侗按：宋志注云，一名筆語類對。〕雕金集十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、劉潤國撰，宋志作彫金集三卷，國潤廣彫金集十卷。〕王氏屬對十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）經史事對十卷〔侗按：宋志、三十卷，不著撰人。〕修文海十七卷王博古撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）屬文寶海一百卷郭微撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）文鑒五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志有沈寥子撰，四十卷，疑即此書。〕戚苑篡要十卷劉楊名撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本脫篡要二字，今據諸家書目校增。〕戚苑英華十卷原釋，劉揚名撰，袁說重修，說摭採他書以增綴之。（見玉海藝文類。）〔侗按：書錄解題作袁悅撰。〕內范要略十卷唐武后撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）記室新書三十卷李途撰。〔侗按：玉海引崇文目同，宋志三卷。〕文華心鑒六卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）玉英二卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）經典正要三卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）修文異名錄十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、不著撰人，宋志、十一卷，裴說撰。〕類要十五卷晏殊撰。〔侗按：玉海引崇文目同，書錄解題、七十六卷，雲中興書目、七十七卷，通志略、七十四卷，宋志與中興書目同。〕子談論三卷〔侗按：宋志作諸子談論，注云，不知作者。〕語麗十卷朱澹遠撰。白氏傳家記二十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、傳家作家傳，諸家書目、並不著名。〕王論家要四卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）錦繡谷五卷孫翰撰。玉屑二卷〔侗按：諸家書目、並不著撰人，書錄解題、十五卷。〕廣略新書三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本略訛作要，通志略、不著撰人，宋志、楊名撰，注云，廣一作唐。〕雕玉集二十卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）碎金鈔十卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）繡囊五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）儒林碎寶二卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）羊頭山記十卷徐叔暘撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、作徐叔陽。〕書判幽獨四十卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）典要三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）軺書事類三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、軺書作軺車，不著撰人。〕春秋要類五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、有左傳類要五卷，不著撰人。〕春秋義鑒三十卷郭翔撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）名氏族十卷楊知惲撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）歲時廣記一百二十卷徐鍇撰。〔侗按：宋志注云，內八卷缺，通志校讎略雲，歲時自是一家書，如歲時廣記百十二卷，崇文目不列於歲時，而列於類書，何也。〕略玉字十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）寶鑑絲綸二十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、馬洪敏撰，宋志作馮洪敏。〕要覽二卷陸士衡撰。〔侗按：舊唐志、三卷。〕童子洽聞一卷宋志、不注撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）文選抄十二卷蘇易簡撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕群書解題八十卷鄭齋撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本群訛作郡，今校改。〕門類解題十卷宋志、不著撰人。仙鳧羽冀三十卷曾致堯撰。〔侗按：玉海引崇文目同，通志略作僧智曉撰，考致堯淳化中為光祿丞，卒贈諫議大夫，即鞏祖也，此書見於鞏撰文集後敘，鄭漁仲未究本末，憑臆竄改，誤曾為僧，因易致堯為智曉，反似方外之作，其謬誕至此。〕青宮懿典十五卷王純臣撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）翰苑七卷張楚金撰。〔侗按：舊本苑訛作院，今校改，唐志重出，一部作三十卷。〕搢紳集三卷〔侗按：以上原卷三十一。〕算術類共三十一部，計七十九卷。〔侗按：玉海引崇文目同，雲始於周髀算經，至術數記遺又秝律類引崇文目，亦與此同，今核計，實七十三卷。〕周髀算經二卷趙君卿注，甄鸞重述，李淳風注釋。〔侗按：書錄解題雲，唐志有趙嬰、甄鸞注各一卷，李淳風釋二卷，今曰君卿者，豈嬰之字耶，中興書目又雲，君卿名爽，蓋本崇文總目，然皆莫詳時代。〕九章算術九卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目、術並作經，遂初堂書目作法，讀書後志雲，未詳撰者姓名，或曰周公，宋志、劉徽撰，李淳風注，考徽非撰者，亦注之耳。〕九章算草九卷賈憲撰。〔侗按：通志略、算草作細草。〕九章算經要略一卷李淳風注釋，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志無算字，通志略、要略作要訣。〕五經算術二卷李淳風注。〔侗按：通志略、一卷，甄鸞撰，宋志亦一卷，王孝通撰，今本五卷。〕緝古算經一卷王孝通撰，原釋，李淳風注。（見玉海藝文類。）〔侗按：玉海引崇文目同，諸家書目、經並作術，四卷。〕張邱建算經三卷〔侗按：宋志、邱建作立建，誤，隋志、通志略、並二卷，舊唐志、一卷，書錄解題雲，今本稱甄鸞注，李淳風等注釋，劉孝孫撰細草。〕夏侯陽算經三卷〔侗按：隋志、二卷，唐志、通志略、通考並一卷，舊唐志作甄鸞注。〕海鳥算經一卷原釋，劉微撰雲，海鳥者，取其首篇所算言之，（見玉海藝文類。）陳詩庭雲，舊唐志、劉徽作劉征，誤。五曹算經一卷甄鸞注。〔侗按：宋志、經作術，二卷，舊唐志、三卷，唐志、通志略並五卷，今本亦五卷，不著撰人。〕孫子算經一卷李淳風注。〔侗按：諸家書目及今本並三卷，宋志、孫子不知名。〕三問田算術一卷宋志、不著撰人。謝察微算經三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作謝察，無微子，誤，宋志又有發蒙算經，亦三卷。〕新集五曹時要術三卷魯靖撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本，新集訛作新術，今據唐志校改。〕心機算術括一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志注云，括一作格，僧一行撰，僧棲岩注，唐志作王棲岩注，通志略，不著撰注人，明微算經三卷楊鍇撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〕〔侗按：宋志一卷。〕法算機要賦一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）增成元一算經三卷徐仁美撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）一位算法二卷江本撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）一位算法問答一卷任宏濟撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）五曹乘除見一切例算法一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、切作捷，不著撰人。〕龍受算法二卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本受訛作愛，今據唐志校改，通志略、宋志、並作龍受益。〕求一算法三卷〔侗按：讀書後志法作經，一卷，雲未詳撰人，宋志、亦一卷。〕得一算經七卷陝運撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作陳從運。〕算術元要一卷宋志、不著撰人。解注求一化零歌一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志有龍受益求一算術化零歌一卷，蓋即此注所本。〕算法三平化零歌一卷張祚注，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志算法作法算，注云，龍受益法，舊本零訛作令，今校改。〕算法口訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志算法作法算，不著撰人。〕算法秘訣一卷宋志、不著撰人。潁陽書三篇刑和璞撰。〔侗按：唐志三卷。〕數術記遺一卷徐岳撰。〔侗按：以上原卷三十三。〕藝術類共五十四部，計九十八卷。〔侗按：今核計實五十二部，一百卷。〕射經一卷原釋王琚注。（見玉海禮儀類及一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，諸家書目並作王琚撰，宋志重出一部，作二卷。〕射法一卷黃損撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕射口訣一卷張商撰。射書十五卷徐鍇歐陽陌撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕射鑒九圖一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕射經四卷原釋不著姓氏闕。（見天一閣鈔本。）射記一卷張守忠撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同。〕九章射術三卷張商撰。〔侗按：玉海引崇文目同。〕任權弓箭論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略上有啟蒙二字。〕弓訣一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）射法指訣一卷嚴悟撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）九鑒射經一卷諸家書目、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，舊本鑒訛作章，今校改，宋志經作圖。〕畫品錄一卷裴孝源撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：今本古畫品錄一卷，題南齊謝赫撰。〕唐畫斷三卷朱景元撰。〔侗按：書錄解題作唐朝畫斷雲，一名唐朝名畫錄，通考一卷，亦有朝字，宋志亦一卷，今本作唐朝名畫錄。〕畫後品一卷李嗣真撰。〔侗按：舊本品上多一畫字，今據諸家書目校刪。〕梁朝畫目三卷胡嶠撰。畫評一卷顧況撰。〔侗按：宋志、曹仲達撰。〕不絕筆畫圖一卷王叡撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）益州名畫錄三卷〔侗按：一作成都名畫記，書錄解題黃休復撰雲，中興書目以為李畋撰，陳詩庭雲，讀書後志及今本並作黃休復，通志略作王休復，誤，宋志亦云李畋撰。〕畫品錄一卷裴孝源撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）歷代名畫記十卷張彥遠撰。荊浩筆法記一卷荊浩子谷洪撰。〔侗按：通志略、無記字，宋志、不著撰人。〕棋訣一卷通志略、不著撰人。葛法棋經一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）棋術要訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、作棋要訣，不著撰人。〕奕棋經一卷通志略、宋志，並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）金谷園九局譜一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本九局作九曲局，今據諸家書目校刪曲字，通志略、徐鉉撰，宋志、不著撰人。〕金谷園九局圖一卷王積薪撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略王積薪、馮汪撰。〕棋圖義例一卷徐鉉撰。棋勢圖一卷〔侗按：宋志棋勢論並圖一卷，不著撰人。〕棋勢一卷〔侗按：隋志，棋勢四卷、八卷，並不著撰人，又有沈敞十卷，王子沖十卷，又舊唐志、唐志、並六卷，宋志三卷，亦不著名氏。〕棋圖一卷〔侗按：通志略、韋珽撰，宋志作韋，又有太宗棋圖，亦一卷。〕投壺經一卷〔侗按：隋志有此書，不著撰人，唐志、通志略、宋志、並郝沖虞潭撰，又一卷，上官儀撰，王紹成曰，讀書後志亦云，上官儀奉敕撰，隋志、虞潭作虞潭法，疑誤。〕骰子選格三卷李合攵撰。〔侗按：宋志、選格上有彩字。〕編金葉子格一卷〔侗按：通志略、不著撰人，宋志同，編金作偏金，誤。〕新修採選格一卷劉蒙叟撰。〔侗按：通志略、無格字。〕新定編金葉子格一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）系蒙小葉子格一卷偽唐後主妃周氏撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、系蒙作擊蒙。〕尋仙採選七卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）小葉子例一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）樗蒲經採選七卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）周穆王相馬經三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）辨養良馬論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、不著撰人，宋志作穀神子辨養馬論，注云，穀神子一作鬼谷養馬，一作養良馬，馬齒口訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〕〔侗按：通志略上有辯字，宋志誤作馬口齒訣，並不著撰人。〕辦馬圖一卷〔侗按：諸家書目、並不著撰人，宋志辦作辨。〕醫馬經一卷通志略、不著撰人。馬經一卷宋志、不著撰人。相鶴經一卷浮邱公撰。〔侗按：舊唐志又有伯鑾撰一卷。〕東川白氏鷹經一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略無氏字，不著撰人。〕鷹鷂五臟病源一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、不著撰人，宋志病源下有方論二字，亦不著名氏。〕論駝經一卷通志略、宋志、並不著撰人。醫駝方一卷通志略、宋志、並不著撰人。〔侗按：通志校讎略雲，射覆一家於漢有之，世有其書，唐志、崇文目並無，何也。〕〔又按：以上原卷三十三。〕醫書類一共五十九部，計一千二百七十二卷。〔侗按：今核計實五十八部，一千三百八十四卷。〕太平聖惠方一百卷王懷德等撰。神醫普救一千卷賈黃中撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志普救下有方字，又有目十卷。〕黃帝八十一難經二卷原釋，秦越人撰，秦越人采黃帝內經精要之說，凡八十一章，編次為十三類，理趣深遠，非易了，故曰難經。（見漢藝文志考證。）〔侗按：書錄解題雲，渤海秦越人撰，宋志、扁鵲注。〕難經疏十三卷侯自然撰。〔侗按：宋志、上標秦越人三字。〕黃帝素問八卷原釋全元起。（見天一閣鈔本。）〔侗按：隋志作全元越，唐志九卷，通志略亦九卷，作全起元。〕素問二十四卷王冰注。〔侗按：王冰一作。〕開寶重定神農本草二十一卷李昉等撰。〔侗按：宋志無重定神農四字。〕本草二十卷李勣等撰。〔侗按：通志略上有唐字，宋志同，孔志約撰。〕新詳定本草二十卷盧多遜撰。〔侗按：玉海引崇文目作二十一卷，宋志又有目一卷。〕本草韻略五卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）本草音義五卷李含光撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本音義訛作韻義，今據宋志校改。〕本草拾遺十卷陳藏器撰。四聲本草四卷蕭炳撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）刪繁本草五卷楊損之撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）本草性類一卷杜善方撰。〔侗按：舊本性類上多一本字，今據通志略、宋志校刪。〕脈經十卷原釋王叔和。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作脈訣，注云，訣一作經，又重出一部作經。〕脈經十卷原釋，不著姓氏闕。（見天一閣鈔本。）脈經一卷原釋，無名氏雜論脈訣。（見天一閣鈔本。）李勣脈經一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）黃帝脈訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）脈經訣錄一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略有脈經秘錄一卷，不著撰人，疑即此書。〕黃氏脈訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）金鑾集歌一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）金寶鑑一卷原釋，不詳何代人，述脈候徵驗要妙之理，（見讀書後志。）闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：讀書府志，宋志並三卷，陳詩庭雲，通志略、宋志、並作衛嵩撰。〕鳳髓脈經機要五卷通志略、不著撰人。醫鑒一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）脈經手訣一卷張及撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、張及撰，王善注。〕百會要訣脈經一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）碎金脈訣一卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）延靈至寶診脈定生死三部要訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、延靈作延齡，不著撰人，舊本至訛作室，今校改。〕延靈鈔一卷張尚容撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、作延齡寶鈔，宋志作延齡至寶鈔。〕元門脈訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本元訛作亢，今校改，通志略、宋志、並不著撰人。〕太醫秘訣診脈俟生死一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略俟作候，不著撰人。〕徐氏指訣一卷徐裔撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略作徐氏指下訣。〕脈訣二卷原釋，徐裔撰，闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本徐裔作徐裔，傳寫之訛，今校改。〕倉公訣生死秘要一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）新集脈色要訣一卷覃延鎬撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）經要集一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略經上有自字，不著撰人。〕金匱指微訣一卷吳復圭撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）巢氏諸病源候論五十卷巢元方撰。〔侗按：通志略、讀書後志並無諸字，五卷，書錄解題作巢氏病源論。〕證病源五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）法家論語一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略有象法論語一卷，不著撰人，疑即此書。〕問醫療訣一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）病源手鑒一卷段元亮撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、通志略、手鑒並作手鏡，此避嫌諱，說見前。〕台要術五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：此書疑有脫字，今仍舊本。〕五鑒論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）醫顯微論一卷石昌槤撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、醫上有明字。〕太元新論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。） □方一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：此書舊闕一字，無本可證。〕金匱玉函要略三卷張仲景撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：遂初堂書目、書錄解題、並無玉函二字，讀書後志、通考並作金匱玉函經八卷，宋志作金匱要略方，張仲景撰，注云，王叔和集，又重出一部，亦注王叔和集。〕養性要錄一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本脫養字，今校增。〕金匱錄五卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）醫門秘錄五卷梅崇獻撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）金體治世集三卷劉翰撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略金體作今體，宋志作全體治世集，三十卷，劉翰作劉輸。〕萬病拾遺三卷通志略、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）伏氏醫苑一卷伏適撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、伏氏、不著名。〕醫門簡要十卷華氏撰。新書病總要略一卷張叔和撰。〔侗按：通志略、宋志、並作新集病總要略，舊本書字，疑誤。〕〔又按：以上原卷三十四。〕醫書類二共六十部，計二百八十八卷。〔侗按：今核計實五十八部，三百六十三卷。〕太常分藥格一卷孫思邈撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本太常訛作太帝，今據宋志校改。〕藥性論四卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）採藥論一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）製藥法論一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）乾寧晏先生制伏草石論六卷晏封撰原釋闕。（見天一閣鈔本。）藥對二卷徐之才撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志上標雷公二字，宋志、作徐玉撰。〕方書藥類三卷通志略、宋志並不著撰人。刪繁藥脈三卷江承突撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、藥脈作藥詠，通志略作江承宗，宋志作王承宗。〕新廣藥對三卷崇令祺撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志無新字。〕石藥異名要訣一卷王道沖撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）藥總訣一卷通志略、不著撰人原釋闕。（見天一閣鈔本。）醫門指要用藥立成訣一卷，藥傳古撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、不載卷數。〕丹房鑒源三卷獨孤滔撰。南海藥譜一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略七卷，不著撰人。〕金鑒方三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略孫兼撰，宋志作孫廉。〕廣正集靈寶方一百卷羅普宣撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）神農食忌一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）藥林一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）新修榮衛養生用藥補瀉論十卷李鉞撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作李越，注云，越一作鉞。〕炮炙論三卷雷教撰。〔侗按：宋志作炮炙方，雷教作雷學。〕陳雷炮炙論三卷胡道治方三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：隋志百病方二卷，胡洽撰，唐志、通志略、並作胡居士治百病要方，胡洽撰，宋志一卷，作胡道洽方。〕正元集要廣利方五卷唐德宗撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目，正元作貞元，諸家書目並同，此避嫌名也，說見前，宋志、不著撰人。〕太和濟要方五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志濟要作濟安，一卷，不著撰人，通志略、唐宣城公撰。〕千金方三十卷孫思邈撰。陳詩庭雲，今本作千金要方，九十三卷，合千金翼方為一書，又廣其卷數。千金髓方二十卷孫思邈撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）千金翼方三十卷孫思邈撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）傳信方二卷劉禹錫撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）續傳信方十卷王顏撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）昇元廣濟方三卷華宗壽撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）韋氏集驗獨行方三卷韋宙撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、十二卷，通志略、無集驗二字，亦十二卷。〕崔行功纂要方十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）群方秘要三卷蘇越撰。〔侗按：舊本群方誤作群芳，今校改，宋志、注云，要一作會。〕博濟安眾方二卷諸家書目並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志三卷。〕集諸要妙方一卷宋志、不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）纂集韓待詔肘後方一卷通志略，不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、無纂集二字。〕兵部手集方三卷李絳方、薛宏慶撰。〔侗按：舊本脫方字，今校增，宋志作李絳撰。〕嵩台集三卷李昭明撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志，集作論。〕鄭氏惠心方三卷通志略、宋志、並不著名，原釋闕。（見天一閣鈔本。）劉涓子鬼遺方十卷原釋，宋龔慶宣撰，劉涓子者，晉末人，于丹陽縣得鬼遺方一卷，皆治癰疽之法，慶宣得而次第之。（中興書目引，見直齋書錄解題。）〔侗按：書錄解題作劉涓子神仙遺論，李軸錄，按中興書目引崇文總目云云，今按唐志有龔慶宣劉涓子男方十卷，未知即此書否，卷或一板，或止數行，名為十卷，實不多也，侗考隋志，與此同，雲龔慶宣傳，宋志亦作神仙遺論，李軸錄，後醫書類四，又有劉涓子鬼論一卷，通志略，不著撰人，或亦慶宣所得歟。〕南行方十卷李繼皋撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：諸家書目並三卷。〕秘要藥方一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）唐興集驗方五卷白仁敘撰。千金秘要備急方一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）應驗方一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略，包會撰，宋志三卷，亦作包會，又重出一部三卷，不著撰人。〕新集應病通神方一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略三卷，裴孝封撰宋志無新集二字，亦三卷，不著撰人。〕普濟方五卷王守愚撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）崔氏應驗方三卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）鄭氏惠民方一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、宋志、並三卷，不著名。〕篋中方三卷許孝宗撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志一卷，不著撰人。〕塞上方三卷通志略，宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）梅崇獻方五卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）延年秘錄十卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志十一卷，不著撰人。〕延齡至寶方十卷姚和撰。〔侗按：唐志、宋志，延齡上並有眾童二字，通志略刪去童字，作姚和眾撰，以眾字並為人名，謬矣，後醫書類五有保童方一卷，宋志亦作姚和眾撰，則又承通志之誤。〕備急方一卷通志略，不著撰人。刪繁要略方一卷通志略、宋志、並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）備要簡急方一卷宋志、不著撰人。鄭氏纂秘要藥方二卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作鄭氏纂要秘要方三卷，不著名。又按：以上原卷三十五。〕醫書類三共五十六部，計一百五十三卷。〔侗按：舊本脫此條，今校增。〕外台秘要四十卷王壽撰。〔侗按：舊本秘要訛作備要，今據通志略及今本校改，唐志、遂初堂書目、書錄解題、讀書後志、通考、秘要下並有方字，宋志作外台秘方。〕外台要略十卷王壽撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、外台下有秘字，宋志、不著撰人。〕病源九經一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志九經作兆經，不著撰人。〕醫明要略一卷通志略、宋志並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）醫家要妙五卷孫思邈撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本醫字闕，今校補。〕通元經十卷支義方撰。〔侗按：宋志作文義，又一部作支觀撰。〕醫門金寶鑑三卷衛嵩撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略無寶字。〕耆{浦女}八十四問一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志八十四作六十四。〕六十四問一卷許詠撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志問下有秘要方三字，注云，詠一作泳。〕問答病狀一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略，病狀作疾狀，不著撰人。〕問病錄一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）百一問答方三卷蕭存禮撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）黃帝五臟論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）神農五臟論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）五臟旁通明鑑圖一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略，道士裴元明撰，宋志，孫思邈撰。〕五臟榮衛論一卷原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略，不著撰人，宋志，張仲景撰。〕五臟論一卷原釋，張仲景撰。（見天一閣鈔本。）黃庭五臟論七卷趙業撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）五臟論一卷原釋裴進撰。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、七卷，裴進作裴璡，唐志，作裴槤。〕五臟含鑒論一卷諸家書目並不著撰人，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志，含鑒作金鑒。〕大五臟論一卷張尚客撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志作張尚容，下書同，並傳寫之訛。〕小五臟論一卷張尚客撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）五臟論應象一卷吳克撰。〔侗按：宋志，象上有家字。〕五色旁通五臟圖一卷裴王廷撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略，作裴光庭撰。〕五臟類合賦五卷劉清海撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：宋志、一卷。〕連方五臟論一卷厚釋闕。（見天一閣鈔本。）黃庭內景五臟六腑圖一卷女子胡愔撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：舊本內景訛作內府，今校改，陳詩庭雲，通志略，作胡悟撰，誤。〕髒府通元賦一卷張文懿撰，原釋闕。（見天一閣鈔本。）耆{浦女}五臟論一卷萬全方三卷〔侗按：宋志注云，全一作金，安文恢撰，通志略作安Ａ１。〕五臟鑒元四卷段元亮撰，原釋，以下俱闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：唐志、鑒作鏡，此避嫌諱，說見前，宋志注云，鑒元一作鑒原，元亮一作允亮。〕五臟要訣一卷通志略、宋志、並不著撰人。別集玉壺備急大方一卷〔侗按：宋志作玉壺備急方，韋宙撰，通志略，不著撰人。〕集諸纂驗方一卷〔侗按：通志、略集諸作諸集，不著撰人。〕雜藥方一卷楊太僕醫方一卷〔侗按：唐志雲，楊太僕失名，天授二年上，通志略、楊字闕。〕行要備急方一卷元希聲撰。錄驗備急諸方一卷諸家明方一卷趙馬備要方一卷段詠撰〔侗按：宋志備要作備急，注云，詠一作泳。〕北京要術二卷陳元撰。〔侗按：諸家書目並一卷。〕崔氏方三卷〔侗按：宋志有崔氏骨蒸方三卷，在海上集驗方之上，即此書，疑亦崔元亮撰也。〕海上集驗方十卷崔元亮撰。秘要方一卷千金纂錄二卷諸家書目並不著撰人。〔侗按：通志略、一卷。〕還元丹方一卷養性益壽備急方一卷宋志，不著撰人。仙人養性治身經三卷〔侗按：宋志、仙人上有雷公二字，注云，雷一作靈，治一作理，考唐志、有雷公集撰神農本草四卷，則此書即雷公撰矣。〕巾箱集一卷通志略，不著撰人。王氏秘方五卷通志略，不著名。集妙方三卷〔侗按：通志略，沈承撰，宋志作沈承澤。〕川玉集一卷宋志，不著撰人。〔侗按：通志、略川玉作穿玉，亦不著撰人。〕〔又按：以上原卷三十六。〕醫書類四共六十五部，計一百三十九卷。〔侗按：今核計實六十三部，一百四十六卷。〕青溪子消渴論一卷〔侗按：舊本青溪訛作清溪，今校改，通志略注云，李暄撰。〕鐵粉論一卷蘇遜撰。龍樹眼論一卷〔侗按：讀書後志作三卷，雲佛經龍樹大士者能治眼病，或假其說，通考亦三卷。〕口齒論三卷原釋，中和先生撰。（見天一閣鈔本。）膳夫經手論四卷楊氏撰。〔侗按：諸家書目、論並作錄。〕南中四時攝養論一卷鄭景岫撰。〔侗按：舊本南中訛作南仲，今校改，宋志南中作廣南，唐志、通志略、攝養並作攝生，校讎略雲，有應釋者，有不應釋者，崇文總目必欲一一為之釋，間有見名知義者，亦彊為之釋，如鄭景岫作南中四時攝生論，其名自可見，何用釋哉。〕嚴龜食法十卷產後論一卷〔侗按：通志略、楊全迪、李壽撰，宋志，不著撰人。〕產寶三卷〔侗按：讀書後志、二卷，咎殷撰，通志略，周挺撰，宋志，亦作昝殷。〕子母秘錄十卷許仁則撰。何首烏傳一卷李翱撰。劉涓子鬼論一卷原釋，以下俱闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：劉涓子，說見醫書類二。〕元感傳屁論一卷蘇游撰。〔侗按：唐志、論作方宋志作元感傳屍方，又重出一部作元感論，蘇巉撰，注云，巉一作游。〕骨蒸論一卷通志略、宋志並不著撰人。癰疽論一卷〔侗按：隋志、通志略、並作癰疽論方，宋志、作癰疽方，並不著撰人。〕水氣論三卷〔侗按：通志略、蘭宗簡撰，宋志作蕭宗簡注，注云，蕭一作藺。〕風疾論一卷朱元朴撰。五癆論一卷通志略、宋志、並不著撰人。夭壽性術論一卷通志略、不著撰人。新修鍾乳論一卷〔侗按：通志略，吳弁等撰，宋志作吳升，宋處撰。〕鍾乳論一卷〔侗按：通志略、褚知載撰，宋志作褚知義。〕腳氣論一卷蘇鑒、徐玉等撰。〔侗按：通志略雲，集蘇鑒、徐玉，唐侍中三家之說，不著撰人，今從唐志。〕三家腳氣論一卷〔侗按：通志略雲，集蘇徐唐三家之說稍異者。〕癰疽論三卷通志略、宋志、並不著撰人。風論仙眺經二卷吳希言撰。〔侗按：通志略、仙眺作山兆，宋志、作風論仙兆經一卷，注云，兆一作眺，考後醫書類五，有山眺針炙經，不作仙眺，則此仙字及宋志，疑並傳寫之訛。〕張果先生傷寒論一卷發背論一卷原釋僧智宣。（見天一閣鈔本。）發背論十卷原釋白岑。（見天一閣鈔本。）〔侗按：通志略、宋志、並一卷。〕新撰腳氣論三卷李暄撰。論三十六種風一卷楊天業撰。〔侗按：宋志作三十六種風論，天業作大業。〕青烏子風論一卷〔侗按：宋志作青烏子風經，又重出一部作青烏子論。〕傷寒論十卷張仲景撰，王叔和編。楚劉豹子眼一卷〔侗按：宋志作劉豹子眼論，舊本疑脫論字。〕傷寒手鑒二卷田誼卿撰。嶺南腳氣論一卷李暄撰。〔侗按：宋志、二卷。〕傷寒證辨集一卷通志略、宋志、並不著撰人。廣陵正師口齒論一卷〔侗按：通志略，廣陵作唐陵，釋普濟撰，宋志亦作唐陵，注云唐一作廣。〕口齒玉池論一卷釋普濟撰。〔侗按：通志略，玉池作玉地。〕咽喉口齒方論一卷〔侗按：通志略、宋志、並五卷，不著撰人。〕張仲景口齒論一卷西京巢家水氣論一卷〔侗按：宋志、巢家作巢氏，不著名。〕醫眼針方論一卷〔侗按：通志略、針下有鉤字，不著撰人，陳詩庭雲，宋志有針眼鉤方一卷，注云，針眼一作眼針，不著撰人，亦即此書。〕口齒論一卷原釋邵英俊撰。（見天一閣鈔本。）療口齒雜方一卷通志略、不著撰人。百中傷寒論三卷陳昌允撰，原釋，百中者，取其必愈。（見通志校讎略。）〔侗按：校讎略雲，崇文總目間有見名知義者，亦彊為之釋，如陳昌允作百中傷寒論，其名亦可見，何必曰百中者，取其必愈乎。〕瘡腫論一卷喻義撰。〔侗按：通志略作藉喻義撰，誤也。〕養身食法三卷宋志，不著撰人。食醫心鑒三卷昝殷撰。〔侗按：宋志、二卷，通志略、昝殷作昝商，避諱也，說見前。〕蕭家法饌三卷通志略、宋志、並不著撰人。侍膳圖一卷通志略、宋志、並不著撰人。江餐饌要一卷黃克明撰。饌林五卷諸家書目、並不著撰人。〔侗按：宋志、四卷。〕產前後論一卷王守愚撰。〔侗按：宋志作產前產後論，通志略作王守忠。〕集產後十九論一卷諸家書目、並不著撰人。〔侗按：宋志無集字。〕家寶義囊一卷通志略，不著撰人。崔氏產鑒圖一卷通志略、宋志、並不著名。楊氏產乳集三卷楊歸厚撰。侗按、通志略，集下有驗方二字。草木諸藥單方一卷〔侗按：通志略，張秀言撰，宋志作章秀言。〕腳氣方一卷李暄撰。賈相公備急單方一卷賈眈撰。奏聞單方一卷宋志，不著撰人。〔侗按：通志略，奏聞作秦聞。〕單方一卷〔侗按：通志略有此書，不著撰人，下注崇文總目四字，疑原本亦無名氏者。〕穆昌敘眼方一卷〔侗按：宋志作療眼諸方，穆昌緒撰，注云，緒一作敘。〕〔又按：以上原卷三十七。〕醫書類五共六十五部，計一百三十卷。〔侗按：玉海引崇文目同，今核計實一百三十五卷。〕銅人俞次針炙圖經三卷〔侗按：讀書後志無經字，王惟德撰，通志略作王惟一。〕新集明堂炙法三卷通志略，不著撰人。嬰孩論二卷童子秘訣三卷姚和撰。〔侗按：唐志、童子上有眾字。〕妝檯方一卷宇文士及撰。〔侗按：宋志、方作記，六卷。〕神杭方一卷名醫傳一卷甘伯宗撰。〔侗按：玉海雲，歷代名醫錄書目七卷，唐志作名醫傳，崇文目同，今考唐志亦七卷。〕審的眼藥歌三卷通志略，不著撰人。黃帝針經一卷原釋，以下俱闕。（見天一閣鈔本。）〔侗按：玉海引崇文目同，隋志、通志略、宋志、並九卷。〕山眺針炙經一卷〔侗按：通志略，山眺作山兆，宋志與此同，注云，眺一作兆。〕黃帝岐伯論針炙要訣一卷〔侗按：宋志無黃帝二字。〕針經鈔三卷甄權撰。〔侗按：宋志作甄擁，誤。〕公孫克針炙經一卷炙經十卷〔侗按：宋志有顏齊□炙經十卷，當即此書。〕明堂論一卷朱遂撰。〔侗按：通志略雲，唐志、朱作米。〕金滕玉匱針經三卷呂博撰。元悟四神針法一卷諸家書目並不著撰人。〔侗按：舊本、元悟訛作元誤，今校改，通志略，法作經。〕扁鵲針傳一卷〔侗按：隋志有扁鵲偃炙圖三卷，此書疑即從中析出者。又按：通志校讎略雲，唐志別出明堂經脈一條，而崇文總目合為醫書，據明堂一類，亦有數家，以為一條已自疏矣，況合於醫書，而其類又不相附，可乎。〕經食草木法一卷宋志，不著撰人。服食神秘方一卷諸家書目並不著撰人。〔侗按：隋志，上有神仙二字。〕神仙金匱服食方二卷潛真子撰。新集方二卷王朝昌撰。〔侗按：通志略，一卷。〕李八百方一卷孟氏補養方三卷宋志，不著名。老子服食方一卷集錄古今服食導養方三卷〔侗按：宋志無集字、不著撰人。〕纂集秘要合煉神妙方五卷。通元秘要術三卷圃田通元秘術方三卷鄭氏（名失）撰。〔侗按：宋志無秘術二字。〕返魂丹方一卷通志略、宋志、並不著撰人。通元秘祿三卷〔侗按：通志校讎略引崇文總目、作通元秘訣。〕嬰孩病源論一卷〔侗按：通志略不著撰人，宋志無源字，李言少撰。〕崔氏小兒論一卷通志略，不著名。嬰孺方十卷孫會撰。〔侗按：宋志、嬰孺作嬰孩，不著撰人。〕療一兒論一卷〔侗按：通志略有療小兒眼論一卷，疑即此書。〕小兒五疳二十四候論一卷通志略、宋志、並不著撰人。小兒官氣集三卷〔侗按：通志略、官氣作宮氣，不著撰人。〕小兒方術論一卷通志略、宋志、並不著撰人。孩孺明珠變蒸七疳方論一卷〔侗按：舊本脫疳字，今校增，通志略，朱篆撰，宋志作朱傳。〕孩子脈訣論一卷〔侗按：宋志無訣字，不著撰人。〕小兒藥證一卷劉景裕撰。〔侗按：宋志、不著撰人。〕小兒秘錄一卷通志略，不著撰人。仙人水鑒圖訣一卷王超撰。〔侗按：舊本水鑒訛作冰鑒，今校改，唐志、鑒作鏡，此避嫌諱，說見前，宋志亦作仙人水鏡，無圖訣二字，王超作王起誤。〕保童方一卷〔侗按：通志略雲，周挺撰，宋志作姚和眾撰，眾字誤，說見醫書類二。〕嬰兒雜方五卷〔侗按：通志略、嬰兒作嬰孩，不著撰人。〕妝檯寶鑑集三卷〔侗按：通志略、楊氏撰，宋志注云，楊氏南陽公主。〕發焰錄一卷司空輿撰。修玉丹粉口訣一卷宋志，不著撰人。服雲母訣一卷〔侗按：舊本、雲字闕，今校補，宋志作服雲母粉訣，不著撰人。〕服火丹砂訣一卷〔侗按：宋志、訣下有敘字，不著撰人。又按：通志校讎略雲，唐藝文志與崇文總目既以外丹煆法為道家書矣，奈何崇文又於醫書中見服火丹砂通元秘訣數條，大抵爐火與服餌兩種，向來道家與醫家雜出，不獨藝文與崇文雖隋志亦如此。〕葛仙翁杏仁煎方一卷葛洪撰。〔侗按：宋志，仙翁作仙公。〕元明粉方一卷宋志、不著撰人。神仙□丹粉方一卷〔侗按：舊本闕一字，陳詩庭雲，宋志有神仙雲母丹粉方，不著撰人，疑闕處是雲母二字。〕吞字帖腫方一卷釋波利譯。修纂療癰疽要訣一卷喻義撰。〔侗按：唐志無修字，通志作癰疽要訣，無上三字。〕瘰癧方一卷通志略、宋志、並不著撰人。徒都子膜子外氣方一卷〔侗按：通志略、宋志、並無膜下子字，不著姓名。〕意醫紀曆一卷吳群撰。靈方誌一卷孔周南撰。療黃經三卷〔侗按：通志略，不著撰人，宋志，扁鵲撰。〕療黃歌一卷蔣淮撰。相色金妙訣一卷華氏撰靈奇壁奧三卷〔侗按：宋志上標陶隱居三字。〕審的選要歌一卷通志略、不著撰人。排玉集三卷邵英俊撰。〔侗按：唐志、二卷，下注口齒方三字，通志略亦二卷。又按：以上原卷三十八。〕