斥謬

佛教論著。宋善熹著。一卷。針對當時將《圓覺經》與《華嚴經》等視為「別教一乘」的傾向,引澄觀、宗密、師會等人著作加以駁斥。書中著重指出,「一一圓融」、「主伴無盡」、「性起」等說只是《華嚴經》所講,非《圓覺經》所談。認為說《圓覺經》也講「三聖圓融」是「極謬」之談,因為《華嚴經》所講的佛是十身盧舍那佛,《圓覺經》所講的是三身佛中的報身佛;《華嚴經》是「以普賢為長子」,《圓覺經》則「先舉文殊」。又認為宗密並沒有把《圓覺經》與《華嚴經》等視為「別教一乘」。此書主張樹立《華嚴經》的至高地位,並恢復華嚴「五祖之道」。見載於日本《卐字續藏》。