痴絕道沖禪師語錄 · 痴絕和尚語錄卷上

痴絕和尚住嘉興府報恩光孝禪寺語錄 侍者　智沂　編 師於嘉定己卯。五月二十日。入院。 指三門雲。我此一門。全無肯路。是汝諸人。如何進步。乃彈指一下雲。入。 入佛殿雲。孰名為佛。禮者是誰。設或未辨端倪。看四棱塌地。謾汝諸人去也。便禮拜。 據方丈雲。大凡據此床榻。提持個事。如孫武令。商君法。有死無犯。然雖如是。盡法無民。 指法座雲。正令當行。十方坐斷。作禮須彌燈王。討什麼椀。 祝　聖罷。復拈香雲。三世諸佛。盡力提持不起。歷代祖師。瞻仰有分。諸方老宿。卒討頭鼻不著。獨有二十年前。鄱陽東湖曹源老人。較些子。不免當陽拈出。一任天下人貶剝。便就座。 僧問。古人道。且向未相見已前薦取。還有為人處也無。師雲。無為人處。進雲。劍甲未施。賊身已露。師雲。上座敗闕愈甚。進雲。學人今日。未問答已前。與和尚相見。還相契麼。師雲。劍甲未施。賊身已露。進雲。作家宗師。師雲。不要茶糊人好。進雲。和尚未見曹源時如何。師雲。遂寧出缽盂。進雲。見後如何。師雲。缽盂口向天。進雲。見與未見時如何。師雲。三人證龜成鱉。進雲。捉敗這新長老了也。師雲。賊賊。僧禮拜　師驀拈拄杖。示眾雲。拄杖頭邊宇宙空。去留千聖覓無蹤。直饒未舉知端的。猶隔白雲千萬重。乃豎起雲。看看。世界未形。生佛未具已前底消息。盡在這裡。衝上座尋常只獨善其身。可曾拈出。今日人天普集。既遇至鑒難逃。不免當陽揭示。與盡大地人。同一受用去也。乃於左邊。卓一下雲。這裡見得徹去。把定佛祖咽喉。右邊卓一下雲。這裡見得徹去。穿天下衲僧鼻孔。乃於中間。卓一下雲。這裡見得徹去。堪報不報之恩。共助無為之化。正當恁麼時。且道功歸何所。乃當面劃一划雲。三邊喜得渾無事。四海謳歌賀太平　復舉。羅山入院上堂。才攬衣欲坐。便雲珍重。良久卻回雲。未識底。近前來。時有僧。才出禮拜。山雲。也大苦。僧禮拜起雲。某甲咨和尚。羅山便喝出。師雲。垂鉤四海。只釣獰龍。羅山老人。當時珍重便休。卻較些子。及乎卻回。道個未識底近前來。心肝五臟。盡被這僧覷破。然雖如是。天高群象正。海闊百川朝。 當晚小參。問答罷。師雲。摩竭提國。乃拍禪床一下雲。親行此令。若是摩霄俊鶻。自合知時。其或尚留觀聽。衝上座。不惜這一條窮性命子。將三百六十骨節。八萬四千毛竅。盡情打開。揚在鬧市叢中。左眼半斤。右眼八兩。在衲僧無星秤子上。秤斤定兩。一點瞞諸人不得。便見新光孝敗缺。不同小小。其或未然。快便難逢。更謾諸人。一上去也。復拍禪床。一下雲。且置是事。 復舉。寶公令人傳語思大雲。何不下山。教化眾生。一向目視霄漢。作什麼。思大雲。三世諸佛。被我一口吞盡。何處更有眾生可度。師雲。寶公教人作竊。不是好心。思大口欵未招。贓物先露。二大老。雖則名喧宇宙。價重一時。點檢將來。驀拈拄杖。卓一下雲。總未知有這一著在。 上堂。盡乾坤大地。無絲毫許大。是汝諸人。橫擔拄杖。繞四世界行腳。道我無處不到。無事不知。且道西天那蘭陀寺。戒賢論師。今日說什麼法。便下座。 上堂。舉風穴示眾雲。若立一塵。家國興盛。野老顰蹙。不立一塵。家國喪亡。野老謳歌。於此明得。闍梨無分。全是老僧。於此不明。老僧即是闍梨。闍梨與老僧。亦能迷卻天下人。亦能悟卻天下人。欲識闍梨麼。左邊拍一拍雲。這裡是。欲識老僧麼。右邊拍一拍雲。這裡是。 師雲。揖讓之水。尚污牛腹。干戈之粟。豈可溷夷齊之口。這裡覷破光孝敗缺處。便見風穴老人。未有主在。只如左邊一拍。即且止。右邊一拍。落在什麼處。不是張華眼。徒窺射斗光。下座。 上堂。十字街頭。有條活路。沒量大人。不知落處。無落處。擬欲追蹤。西天此土。 上堂。眾生為解礙。菩薩未離覺。驀召大眾雲。還會麼。隘與不恭。君子不由也。 上堂。窮則變。變則通。拈燈籠向佛殿里。將三門向燈籠上。則是人知有。只如文殊。是七佛之師。因什麼出女子定不得。 中秋上堂。驀拈拄杖雲。今日中秋節。拄杖為人切。劃一划雲。撥開千嶂雲。打一圓相雲。放出一輪月。光未生時薦得親。依然眼裡重添屑。靠拄杖下座。 上堂。舉廓侍者問德山。從上諸聖。向什麼處去。山雲。作麼作麼。廓雲。勑點飛龍馬。跛鱉出頭來。山休去。明日浴出。廓過茶與山。山拊廓背雲。昨日公案如何。廓雲這老漢。今日方始鱉地。 師雲。編虎鬚撩虎尾。則不無這僧。幾不免於虎口。老德山雖則徹底放憨。要且瞞光孝眼不得。 上堂。盡大地是諸人本來面目。因什麼。眼不見鼻孔。直饒倜儻分明。未免錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。且世界未立。父母未生已前。如何通信。良久雲。少年曾決龍蛇陣。老倒慵聽稚子歌。 謝首座藏主維那上堂。砧椎未動已前。一大藏教。字義炳然。三世諸佛。口掛壁上。正常恁麼時。且道。是誰家風月。人天眼目。古今榜樣。便下座。 上堂。凡所有相。皆是虛妄。懷州牛吃禾。益州馬腹脹。若見諸相非相。即見如來。一切難捨。無過己財。驀舉拂子。召大眾雲。釋迦老子來也。還見麼。良久雲。巡堂吃茶去。 上堂。舉達磨大師頌雲。吾本來茲土。傳法救迷情。一華開五葉。結果自然成。師雲。以左道惑民。必殺無赦。然雖如是。不因柳毅傳書信。爭見龍王宮殿深。 久雨上堂。拈拄杖。畫圓相。召大眾雲。還見麼。赫日當空。擲下拄杖雲。群陰自伏。便下座。 上堂。舉法眼示眾雲。盡十方世界。皎皎地。無一絲頭。若有一絲頭。即是一絲頭。師雲。歷相六國。未是良謀。餓死首陽。豈為奇策。古人鬼家活計。為諸人。點破了也。還知光孝立地處麼。良久雲。縣古槐根出。官清馬骨高。 源首座至上堂。一不得向。二不得背。絲毫及不盡。古鏡生瑕纇。驀拈拄杖雲。拈起鐵蒺藜。卓一下雲。一時俱擊碎。擲下拄杖雲。從教大地黑漫漫。它家自有通人會。 上堂。會則事同一家。拍禪床一下雲。且道浮幢王剎海外。還有這個消息也無。不會則萬別千差。衲僧家。行但行坐但坐。萬別千差。有什麼過。良久雲參。 上堂。盡大地。是諸人自己。草芥人畜。向甚處著。直饒見得透脫。正是老鼠孔里作活計。左邊拍禪床一下雲。拈向這邊著。只如常啼菩薩。賣卻心肝。畢竟教誰學般若。良久雲。罪不重科。 上堂。正人說邪法。邪法悉皆正。邪人說正法。正法悉皆邪。驀召大眾雲。與其譽堯而非桀。孰若兩忘。而化於道。然雖如是。時人應笑我。解笑者還稀。 聖節上堂。瑞慶聖節。不免講一遍人王護國經。祝延聖壽。乃豎起拂子。召大眾雲。將釋此經。大分為二。以拂子。擊禪床左邊雲。初解題目。右邊擊一下雲。後釋本文。以拂子。中間點一點雲。本文之中。分之為三。其三者何。擲下拂子。叉手而立。萬歲。萬歲。萬萬歲。 上堂。上士一決一切了。打野榸漢。有什麼限。中下聞之多不信。繞四天下。覓個不信底。直是萬中無一。何故。清茶淡話難為友。濁酒狂歌易得朋。 建康府蔣山太平興國禪寺語錄 建康府清涼山廣慧禪寺住持嗣法門人　(悟開)　等編 指三門。燒香。召大眾雲。要入此門。初無方便。須是諸人。腳尖具眼。苟或未然。客情步步隨人轉。 入佛殿。以香指佛雲。古釋迦不先。自指雲。今彌勒不後。乃燒香雲。禮拜燒香一線通。從教笑破衲僧口。 方丈據坐。顧視大眾雲。摩竭提國。親行此令。盡大地人。喪身失命。且道。新蔣山。眉毛在麼。喝一喝便起。 指法座雲。坐斷毗盧頂。踏翻千差路。須彌燈王。無插足處。乃驟步登座拈香祝聖罷。乃斂衣就坐。 僧問。記得興化開堂。示眾雲。此一瓣香。本為三聖。三聖為我太孤。意旨如何。師雲。欵出囚口。進雲。只欲承嗣大覺。大覺為我太賒。又作麼生。師雲。再犯不容。進雲。後來道。若不得大覺打我。爭見臨濟在黃蘗處。吃棒底消息聻。師雲。敗缺愈甚。進雲。祇如臨濟在黃蘗處。得個什麼。師雲。踏著秤錘硬似鐵。進雲。既是大覺處吃棒。因什麼。嗣佗臨濟。師雲。知恩方解報恩。進雲。未審師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。上座耳聾那。進雲。和尚是得一翁力。得曹源力。師雲。一任天下人貶剝。進雲。不因夜來雁。爭見海門秋。師雲賊賊。進雲。作家宗師。便禮拜。 師乃雲。瓶錫當年寄此間。山雲冉冉水潺湲。而今重到經行處。一會水雲猶儼然。記得二十年前在此。從寶公大士處。得一段奇特因緣。大包剎海而無間。細入鄰虛而不遺。以之安時處順。目視霄漢。則泰然自足。以之應人接物。裁事制變。則綽然有餘。當時理會不得。如今理會得也。準擬略露些兒。應個時節。才入門來。被鍾魚鼓板。惑亂一上。卒討頭鼻不著。縱有通天作略。也無施展處。然雖如是。誰言卞璧無人鑒。我道驪珠到處晶。 復舉。興化示眾雲。我逢人則出。出則不為人。三聖道。我逢人則不出。出則便為人。後來真淨和尚雲。看這兩個老古錐。竊得臨濟些子活計。各自分疆列界。明眼衲僧。只得好笑。 師雲。真淨恁麼批判。只知其一。不知其二。亦使明眼衲僧。只得好笑。殊不知。二大老。共出只手。破壞臨濟正宗。分文不直。且道新鍾山恁麼批判。還免得明眼衲僧笑也無。試請辨看。 當晚小參。僧問。要得寶山寶。須透圓悟關。情知是衲僧分上事。因甚十個有五雙。向這裡透不過。師雲。卻較些子。進雲。透關須是透關眼。得寶還佗別寶人。師雲。正好吃棒。進雲。如何是圓悟關。師雲。盡大地人透不過。進雲。如何是寶山寶。師雲。一錘擊碎了也。進雲。今日一會。儘是透關者。已得寶山寶。且道和尚還肯也無。師雲。三十年來。罕逢此間。進雲。選佛若無如是眼。假饒千載亦奚為。師雲。知心能幾人。僧禮拜。 師乃雲。圓悟一關天下險。寶山有寶世間稀。透得關來探得寶。猶落吾家第二機。所以道。透關須具透關眼。得寶須還別寶人。具透關眼。是別寶人。始能透圓悟關。得寶山寶。便可出得一切險難。過得一切誵訛。以自己寶藏。賑濟孤貧。終不將真珠。作豌豆糶卻。然雖如是。忽若被蔣山推倒圓悟關。擊碎寶山寶。當恁麼時。設使諸人。總具透關眼。儘是別寶人。到這裡。一個伎倆。也用不著。何故。千峰勢到岳邊止。萬派聲歸海上消。 復舉。法燈和尚示眾雲。本欲深藏岩竇。遁隱過時。為清涼老人有未了底公案。不免出來。為伊了卻。有僧出問雲。未審清涼老人。有甚不了底公案。燈拈拄杖打雲。祖禰不了。殃及兒孫。僧雲。過在甚麼處。燈雲。過在我。殃及你。 師雲。大凡宗師家。不出則已。出則無不了底事。看佗法燈。為清淨。了不了底公案。直是三生六十劫。衝上座本志亦然。蓋為曹源老人。有不了底公案。不免出來。為伊了卻。有僧出。便歸方丈。忽若道三生六十劫。只對佗道。卻許你具一隻眼。 上堂。其為也形。驀拈拄杖雲。只這個是拄杖子。其寂也冥。豎起拄杖。召大眾雲。看看。穿卻你鼻孔。換卻你眼睛。三十年後。悟去。始知拄杖功不浪施。靠拄杖下座。 壽慶聖節上堂。聖子問安。恭致采蘭之養。蕤賓紀月。慶鍾毓瑞之辰。厚載有光。群情胥悅。所以道。振法雷擊法鼓。布慈雲兮灑甘露。只將此法為全提。世世願為諸佛母。 上堂。僧問。心佛及眾生。是三無差別。如何是過去心。師雲。放待冷來看。進雲。如何是見在心。師雲。你問我答。進雲。如何。是未來心。師雲。後次上堂。向你道。進雲。如何是過去佛。師雲。去年梅。進雲。如何是見在佛。師雲。今歲柳。進雲。如何是未來佛。師雲。顏色馨香依舊。進雲。如何是過去差別智。乃以拂子。擊禪床左邊。進雲。如何是見在差別智。復以拂子。擊禪床右邊。進雲。如何是未來差別智。師以拂子。中間點一點。進雲。心佛眾生無向背。十方剎海一毫收。僧禮拜。 師乃雲。過去心不可得。見在心不可得。未來心不可得。三世既不可得。喚什麼作差別智。若人見得徹去。便見三世諸佛。無一時不在諸人頂[寧*頁]上。轉大法輪。更來這裡。挨肩並足。討什麼椀。以拄杖。一時趕散。 中秋上堂。舉西堂百丈南泉。隨侍馬祖玩月次。大師雲。正當恁麼時如何。西堂雲。正好供養。百丈雲。正好修行。南泉拂袖便行。大師雲。經歸藏禪歸海。惟有普願。獨超物外。 師雲。知子莫若父。三大老。揣盡家私。向馬大師無星秤子上。秤斤定兩。初無輕重之殊。因什麼卻道。普願獨超物外。且道。誵訛在什麼處。 上堂。盡大地。只作一句道卻。省錢易飽。吃了還飢。直饒披剝萬象。一一究盡根源。蔣山有棒。未到你吃在。何故。出身猶自可。脫體道應難。 上堂。舉曹山示眾雲。被個什麼人帶累。直得論劫不聞佛法。師雲。吾常於此切。強上座雲。佗自不信三寶。有什麼人累得佗。師雲。不是苦心人不知。聳上座雲。彼中無佛法可聞。師雲。佗亦無耳。曹山雲。莫是無人傳到彼中麼。師雲。設有人傳。佗亦不受。聳雲。不是無人傳。只是非佗本有。師雲。既非佗本有。且道佗尋常受用個什麼。山雲。如是如是。師雲賺殺一舡人。 師復召大眾雲。是則是。麒麟祥鳳。瑞世非珍。擲地金聲。賢者不寶。曹山門下。足可觀光。衲僧門下。更買草鞋行腳始得。 上堂。達磨大師。向少林堆堆地。冷坐九年。不妨令人疑著。及乎為二祖說安心法。性命落在天下人手裡。至今無人點撿得出。然雖如是。一度被蛇傷。怕見斷井索。 請旌忠和尚。充首座上堂。舉黃蘗禪師。在南泉會中。作首座。一日捧缽盂。於南泉位中坐。泉入堂見。乃問。上座甚年中行道。黃蘗雲。威音王已前。泉雲。猶是王老師兒孫在。下去。蘗便捧盂。於第二位坐。泉休去。 師雲。黃蘗譬如關羽。直入百萬軍陣里。獨取顏良頭。其奈南泉具網羅天下英雄底籌略。不動干戈。太平坐致。蔣山正要個人。向缽位里坐。下座同大眾。虔誠勸請。 上堂。須彌可裂。海水可竭。若論此事。寧可截舌。 上堂。舉明招到招慶。有度上座。問雲。羅山尋常道。諸方儘是麨飯。唯有羅山。一味白飯。兄從羅山來。卻展手雲。白飯請些子。明招打兩掌。度雲。將謂是白飯。元來祇是麨飯。明招雲。痴人棒打不死。 度到夜間。舉似諸禪客次。明招近前雲不審。度雲。今日便是這個上座下兩掌。時有瑫上座雲。不用下掌。就裡許作麼生道。明招雲。就裡許也道道。瑫無對。明招雲。是你諸人。一時縛作一束。倒卓向尿躂下。來日相見珍重。 師雲。明招雖則如善戰者。攻城隳邑。所當者摧。所嬰者靡。點撿將來。未免逞俊太過。暗中落節。當時度瑫二上座。若善臨機應變。明招也著倒卓在尿躂下。且道。是肯明招。不肯明招。 上堂。舉雪峰敲老觀和尚門。觀雲誰。峰雲。鳳凰兒。觀雲。作什麼。峰雲。[舀*鳥]老觀。觀便開門。雪峰方入。被觀把住雲道道。峰擬議。觀推出。師雲。諸方盡道。老觀門牆壁立。殊不知。門未開時。已被雪峰吞卻了也。因什麼卻道。我當時若入得老觀門。你這一隊噇酒糟漢。向甚處摸索。師雲。一等是放憨賣峭。就中較些子。 有老宿雲。雪峰徒有此語。當時入不得。如今也入不得。師雲。若不是個老宿。深辨端倪。爭見雪峰功高汗馬。雪竇雲。這辜恩負德漢。有甚交涉。當時入不得。豈是教你入。今既摸索不著。累佗雪峰。俱在老觀門下。師雲。雪竇雖則盡力。扶豎雪峰。未免蹉過老宿。 上堂。方丈屋損。寢處不得。常住乏糧。著眾不得。舊逋積如海。無錢還不得。大道在目前。有口說不得。若人透此四重關。堪與諸方為軌則。趙州親見老南泉。觀音院裡有彌勒。 上堂。舉洞山示眾雲。這裡直須是句句不斷始得。如長安路上。諸道信耗不絕。若有一道不通。便是不奉於君。此人命似懸絲。師雲。李陵生陷虜庭。蘇武牧羊海上。是奉於君。不奉於君。長安路上。信耗是通。是不通。若人辨得。自可隨處作主。坐致太平。若不然者。命似懸絲。 上堂。聞擊竹而悟道。灼然不會祖師禪。見桃花而不疑。敢保老兄猶未徹。大底真金百鍊。要須本分鉗錘。蔣山今日。當爐不避火迸。敢道仰山玄沙。不曾夢見。香嚴靈雲。汗臭氣在。 上堂。舉夾山與定山同行。定山雲。生死中無佛。即無生死。師雲。黑牛臥死水。夾山雲。生死中有佛。即不迷生死。師雲。癩馬系枯樁。二人互相不肯。同上大梅。夾山乃問雲。不知那個親。那個踈。師雲。自家肚皮自家劃。休聽傍人把釣竿。大梅雲。一親一踈。師雲。作家宗師。天然有在。夾山雲。未審那個親。師雲。這漢瞌睡。猶未醒在。大梅雲。且去明日來。師雲喚不回頭爭奈何。夾山來日。上方丈再問。師雲。果然寐語。大梅雲。親者不問。問者不親。師雲。殺人不用刀。活人不用劍。夾山住院後雲。我當初在大梅。失卻一隻眼。師雲。貧人思舊債。復召大眾雲。是汝諸人。還知大梅老子落處麼。良久雲。辨龍蛇兮眼何正。擒虎兕兮機不全。 上堂。見前立少物。乃豎起拄杖雲。且道這個。是物不是物。謂是唯識性。切忌喚這個。作拄杖子。以有所得故。不喚作拄杖子。喚作什麼。非實住唯識。住著即錯。驀召大眾雲。假使重重剝得盡。乃卓拄杖一下雲。金剛寶劍未饒伊。 上堂。舉鹽官國師。一日喚侍者雲。與我將犀牛扇子來。師雲。雖是閒家潑具。要且欠佗不得。侍者雲。扇子破也。師雲。若不破。堪作何用。國師雲。還我犀牛兒來。師雲。貧兒思舊債。侍者無對。師雲。若不是這侍者。幾錯祇對。投子云。不辭將出。恐頭角不全。師雲。投子要與侍者。活一隻眼。要且蹉過侍者。雪竇雲。我要不全底頭角。師雲。大小雪竇。跳侍者圈繢不出。石霜雲若還和尚即無也。師雲。尾巴已露。雪竇雲。犀牛兒猶在。師雲。其柰頭角不全。資福畫一圓相。中間書一牛字。師雲。草本不勞拈出。雪竇雲。適來為什麼不將出。師雲。事在。保福雲。和尚年尊。別請人好。師雲。只恐難為別人。雪竇雲。可惜勞而無功。師雲。不為分外。 師驀召大眾雲。個一隊老漢。若教佗親得犀牛扇子受用。終不恁麼窮煎餓吵。汝等諸人。還曾得受用也無。各請歸堂。點撿看。 上堂。舉米倉和尚。有僧來參。繞禪床三匝。擊禪床雲。不見主人翁。更不參堂去。米雲。情識甚處去來。僧雲。果然不在。米便打。僧雲。幾落情識。呵呵大笑。米雲村草步頭。逢著一個。有甚語處。僧參堂去。 師雲。這僧慣經行陣。進退坐作。不失其宜。其柰輥入迷魂寨里。轉身無路。米倉審敵勢之虛實。縱奪可觀。要且不能破其巢穴。樓其種類。是致敵心愈驕。若在蔣山手裡。又且如何支遣。拍禪床一下雲。參。便下座。 上堂。□□□敘語竟。乃召侍者雲。我適來說什麼。侍者擬對。乃雲。大眾分明記取。舉似作家。便下座。 上堂。舉高亭和尚。參德山。隔江見德山在江岸坐。乃隔江問訊。德山以手招之。高亭忽然開悟。便橫趨而過。更不渡江。師雲。德山有含沙射人之毒。高亭一中。更不再活。 上堂。舉永明壽禪師。因二僧來參。乃問參頭雲。曾到此間否。僧雲曾到。又問第二上座雲。曾到此間否。僧雲不曾到。永明雲。一得一失。少間侍者雲。適來二僧。未審那個得。那個失。永明雲。你曾識這二僧也無。侍者雲不識。永明雲。同坑無異土。 師雲。到與不到。一得一失。不是砒霜。便是石蜜。舌端無眼如何吃。侍者剛要詢端的。莫怪同坑無異土。閃電未收轟霹靂。 上堂。正法眼藏。自靈山錯付飲光之後。遞代相承。將錯就錯。然刜鴻鍾之劍。不剸機上之肉。若善操其柄。則正法眼藏。付囑有在。 上堂。拈拄杖。召大眾雲。還見麼。豎拄杖雲。豎窮三際。橫按拄杖雲。橫亘十方。卓一下雲。千言萬語無人會。擲下拄杖雲。又逐流鶯過短牆。 源首座至上堂。舉顯英首座。見慈明。明問雲。近離甚處。英雲金鑾。明雲。夏在甚處。英雲。金鑾。明雲。去夏在甚處。英雲。金鑾。明雲。前夏在甚處。英雲。金鑾。明雲。先前夏在甚處。英雲。和尚何不領話。明雲。我也不會勘得你。教庫下供過兒子來勘。且點一椀茶。與你濕口。 師雲。慈明雖則侯門似海深。來者不拒。英首座。是則是。客路如天遠。行不留蹤。只如慈明道。我不會勘得你。且點一椀茶。與你濕口。意在於何。路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩。 上堂。舉馬大師道。羅漢聞見佛性。菩薩眼見佛性。了達無二。名平等性。師雲。蔣山著一隻眼。要與馬大師相見去也。天神歸天。地神歸地。錢歸庫。馬歸槽。仰望虛空。伏惟珍重。便下座。 行履畝法上堂。山前一片閒田地。師雲。物見主眼卓豎。叉手叮嚀問祖翁。師雲。自家本來。契券何在。幾度賣來還自買。師雲。磬聲斷後。不得翻悔。為憐松竹引清風。師雲。利動君子。東山敗缺。已被蔣山點破了也。且道蔣山敗缺。還有人點撿也無。良久雲。我皇有勑。大赦咸放。 上堂。舉晦堂謂圓悟雲。勤兄近日如何。悟雲。起滅不停。晦堂雲。可知博地凡夫。我二十年前。也曾恁麼來。而今會也。腳尖頭也踢出一個佛。師雲。非起滅不停底。博地凡夫。安能腳尖頭。也踢出一個佛。果然腳尖頭。踢出一個佛。始是個起滅不停底。博地凡夫。地靈步步雪山草。僧寶人人滄海珠。 上堂。黃梅意旨。會佛法人不得。臨濟正眼。向這瞎驢邊滅。只此兩著。殃害天下衲僧。求生不得生。求死不得死。因思鐵觜老禪和。解道先師無此語。 上堂。舉僧問石頭。如何是禪。頭雲碌磚。如何是道。頭雲木頭。師雲。明水大羹。鮮能知味。匏土革木。罕遇知音。 上堂。枯木龍吟。一切音響俱絕。髑髏眼活。一切色相皆空。覷著即瞎。聽著即聾。堪笑觀音大士。無端也證圓通。 謝化士歸上堂。舉僧辭大隋。隋雲甚處去。僧雲。下山教化去。隋雲。盡大地是吾檀越。你向甚處化。僧雲。便請疏頭。隋雲。你去未得在。 師雲。大隋有射鵰之手。箭不虛施。這僧具齧鏃之機。當鋒咬住。因甚麼大隋卻道。你去未得在。良久雲。真金若不經爐鞴。爭得光華徹底鮮。 上堂。舉僧辭趙州。州雲甚處去。僧雲雪峰去。趙州雲。若問和尚有何言句。你作麼生祇對。僧雲。卻請和尚道。師雲。這僧雖善倒轉槍頭。未免鋒刃不利。州雲。冬言寒。夏言熱。又問僧雲。忽然問畢竟事作麼生。僧無語。州雲。但言親到趙州來。不是傳語漢。師雲。總道趙州。向這僧面前呈款。殊不知。就中有吞併天下英雄之謀。僧後到雪峰。峰雲。甚處來。僧雲趙州來。峰雲。有何言句。僧舉前話。師雲。傳言送語。也未得在。峰雲。須是趙州始得。師雲。口甜心苦得人憎。復召大眾雲。當時這僧。若具未舉先知底眼目。二大老。須向佗手中乞命。然雖如是。趙州關險人難透。雪嶠峰高路不通。上堂。大修行人。為魔所攝。大闡提人。為佛所持。非佛所持。不足以為魔。非魔所攝。不足以為佛。如是則魔即佛之體。佛即魔之用。體用交徹。魔佛無差。是山皆有寺。何處不為家。 上堂。夜來夢見臨濟德山。棒如雨點。喝似雷奔。開得眼來。元是雷雨交作。今日升堂。舉似大眾。二大老。威靈氣焰。凜然在目。諸人還曾夢見麼。苟或未然。它日雷雨交作之時。或一個半個。痛入骨髓。轟破髑髏。切莫錯怪蔣山好。 上堂。此心猶未了。滴水也難消。且道。如何是此心。乃拍禪床一下。汝等諸人。若向這裡了去。日銷萬兩黃金。未為分外。因甚白雲祖師道。日銷萬兩黃金底。我這裡不著。且道。節文在甚處。良久雲。澤廣藏山。理能伏豹。 上堂。是著即錯。不是猶乖。一擊萬重關鎖開。老盧不會轉身句。便道明鏡亦非台。 上堂。未有無心境。曾無無境心。古人恁麼告報。抓頭不知癢處。設使心境俱空。[口*(銜-金+缶)]鐵負鞍有日在。驀拈拂子。召大眾雲。這個是境。喚什麼作心。良久雲。自是不歸歸便得。五湖煙浪有誰爭。 雪峰崇聖禪寺語錄 指三門雲。有三千里外。定誵訛底眼目。始可入得此門。苟或未然。且隨新長老。腳跟後轉。 佛殿。燒香雲。我與釋迦老子。有不共戴天之讎。今日為什麼。燒香禮拜。不是冤家不聚頭。 方丈。據坐雲。祖師門下絕人行。深險過於萬丈坑。垂手不能空費力。任佗堂上綠苔生。然雖如是。官不容針。私通車馬。 升座。拈香祝　聖罷。次拈香雲。密庵緘題甚密。聲愈四馳。曹源未達其源。價增十倍。爇向爐中。普使聞者。悉為讎對。遂斂衣就座。 僧問。遠離鍾阜。來至雪峰。如何是不動尊。師雲。在路四十日。進雲。大好不動尊。師雲。侵早行。遇晚宿。進雲。也知和尚慣用此機。師雲。你為什麼不會。進雲。正是學人得力處。師雲。瞞新長老眼不過。進雲。和尚未見曹源時如何。師雲。漳泉福建。頭匾似扇。進雲。見後如何。師雲。只可聞名。不可見面。進雲。見與未見。即且置。今日開堂。祝　聖一句。作麼生道。師雲。一人有慶。兆民賴之。僧雲。恁麼則知恩報恩去也。便禮拜。 師乃雲。曾郎坐斷象骨峰。不通水泄。寶公不下鍾山頂。來占封疆。杖頭刀尺自隨身。此界他方歸掌握。既歸掌握。縱奪自由。法隨法行。法幢隨處建立。所以道。建法幢立宗旨。明明佛勑曹溪是。古人恁麼告報。大似三家村里。教人順朱。阿誰不會。會不會。卞玉無瑕。驪珠絕纇。法幢宗旨。佛勑曹溪。拍禪床一下雲。盡向這裡。一時粉碎。好個清平世界。便恁麼去。皇恩佛恩。一時報畢。帝道祖道。並行不悖。休雲世上少知音。佗家自有通人愛　復舉。世尊一日升座。文殊白槌雲。諦觀法王法。法王法如是。世尊便下座。師雲。世尊捨己從人。文殊隨邪逐惡。當時百萬眾中。有個出來。拊掌呵呵大笑。管取文殊白槌亦不得。世尊下座亦不得。且道。誵訛在甚麼處。試辨看。 當晚小參。七十歲人。尚把佗家杓柄。三千里路。歷盡多少山川。山僧在金陵十四年。收拾得些戲具。幾度腰包包不盡。數回擔籠籠難安。只得就海道里運來。準擬向大頂峰前。逢場作戲。豈謂一陣業風。吹入雪峰山里。子細撿點。海道運來底。總是諸方用過了科段。不免據見成公案。應個時節去也。聖箭未發已前。九重城裡。人皆仰望。三軍不動之際。通霄一路。誰不共行。諸人聞得。定是冷地里失笑。忽若拗卻聖箭。捩轉路頭。放出南山一條鱉鼻。把盡乾坤大地。情與無情。一口吞卻。眾中或有個漢。自有轉身活路。始是好笑。然雖如是。毗婆尸佛早留心。直至於今不得妙。 復舉。雪峰示眾雲。烏石嶺與汝相見了也。望州亭與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。保福問鵝湖雲。僧堂前則且置。烏石嶺望州亭。甚處相見。鵝湖驟步歸方丈。保福入僧堂。 師雲。雪峰懸塗毒鼓。只要個解系底人。鵝湖保福。共出只手。等閒一擊。聞者皆喪。眾中還有活底麼。我且問你。烏石嶺望州亭。甚處相見。普請諸人。下一轉語。 上堂。高拋不至天。低擲不到地。南北東西無處避。帶累雪峰老人。喚作南山鱉鼻。 上堂。舉善侍者。在大愚芝。入室次。大愚趯出一隻履。善侍者。退身而立。大愚俯取履。善侍者一踏踏倒。大愚便面壁。點津作書壁者三。善侍者。瞠立其後。大愚旋身取履。直打至法堂。善侍者雲。恁麼為人。瞎卻一城人眼去在。 師雲。大愚提欲行不行之令。據令而行。善侍者有當斷不斷之機。應機而斷。放過則二俱作家。檢點則二俱落節。具眼者辨取。 上堂。佛高一丈。魔高一丈。月落寒潭。雲生碧嶂。不識慈氏如來。喚作布袋和尚。 上堂。舉僧參雪峰。峰問甚處來。僧雲。浙中來。峰雲。船來陸來。僧雲。二途俱不涉。峰雲。爭得到這裡。僧雲。有什麼隔礙。峰打趂出。僧後十年再來。峰雲。甚處來。僧雲湖南來。峰雲。湖南與此間。相去多少。僧雲。不隔。峰舉拂子云。還隔這個麼。僧雲。若隔。爭得到這裡。峰打再逐出。師雲。前面洪崖數仞。後面白刃交鋒。如何入得雪峰門。這僧住後。每見人。必罵雪峰。師雲。這僧只知踏步向前。不知腳下有刺。後同行聞得。特去相訪。遂問。你因什麼。罵雪峰。這僧遂舉前兩項因緣。同行痛罵。為伊點破。師雲。這僧死了多時。直饒點得活。有什麼用處。這僧遂悲泣。每中夜。焚香望雪峰禮拜。師雲。可悲可痛。當時被同行點破之後。正好大罵雪峰。和同行趕出。始不辜負雪峰老子。山僧恁麼告報。意在於何。選佛若無如是眼。假饒千載亦奚為。 慶元府天童景德禪寺語錄 嘉熙三年己亥。十月初三日。入院。 指三門雲。此門入則無無不是。出則個個歸源。因什麼。不知路頭落處。無落處。要行便行。要住便住。 佛殿。燒香雲。衲僧家。不著佛求。不著法求。然雖如是。在佗煙焰里。爭敢不低頭。 踞方丈雲。山僧未離福城。已著草鞋。在諸人肚裡。行千百轉了也。更來這裡。討什麼椀。然雖如是。十分已是順人情。猶道山僧沒方便。 拈　勑黃。示眾雲。若論此事。如聖天子。施一號發一令。四方八表。無不順從。更請維那當陽揭示。 指法座雲。腳尖到處。四方八面絕遮欄。活路才通。萬別千差俱坐斷。誰解機先著眼看。遂升座。 拈香祝聖罷。次拈香雲。迦葉峰前。曹源浪里。信手拈來。無是不是。爇向爐中。只要諸人瞥地。 (問答不錄)師乃雲。道本一貫。用該萬殊。昨在南閩。喚作雪峰長老。今來東浙。遂為天童主人。一來一去。雖有三千里之遙。在此在彼。且無一絲毫之間。杓頭放下。一千五百善知識。無容身之地。布袋解開。千百億化身彌勒。垂應物之機。便恁麼去。達磨一宗。掃土而盡。見前一眾。總是飽參高德。天下橫行底衲僧。這裡著得一隻眼活。可以助唐虞之聖化。傳佛祖之妙心。便見叢林。價增十倍。何故。魚龍穴下盤根固。日月輪邊氣象高　復舉。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。三聖雲。恁麼為人。非但瞎卻這僧眼。瞎卻鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖。歸方丈。 師雲。保壽權衡在手。施輪王生殺之機。若非三聖深辨端倪。爭見功高汗馬。其柰被這僧勘破。且道。那裡是這僧勘破處。良久雲。此曲只應天上有。人間那得幾回聞。 當晚小參。昔年親到。攜筇曾數萬株松。今日重來。彈指俄經四十載。雖則時移事變。其柰境與神融。池邊鷗鷺尚識故吾。門外溪山猶呈舊面。不免入光明藏。踞妙高台。肆大闡提。用魔王印。把從上若佛若祖。盡乾坤大地。情與無情。一印印定。無一絲毫異相。無一絲毫同相。便恁麼去。昔年曾到不曾到。今日重來元不來。到不到。來不來。是處是慈氏。無門無善財。 復舉。當山啟禪師。有僧問。學人卓卓上來。請師的的。啟禪師雲。這裡一屙便了。說甚卓卓的的。師雲。奪賊槍殺賊。騎賊馬趕賊。僧雲。和尚恁麼答話。更買草鞋行腳始得。師雲。不是弄潮人。莫入洪波里。啟呼僧雲。近前來。僧近前。啟便打。師雲。好打。直須盡大地人吃棒。方始扶豎天童。具眼者辨取。 上堂。六窗扃戶。尚余絕照之蹤。四衢無人。猶滯沉空之跡。照無蹤。空無跡。達磨麵壁。雲門念七。 上堂。舉臨濟。問新到雲。什麼處來。僧雲。鑾城。濟雲。有事相借問。得麼。僧雲。新戒不會。濟雲。盡大唐國里。覓個不會底也無。參堂去。師雲。飯里有巴豆。時興化為侍者。問濟雲。適來新到。是成褫伊。不成褫伊。濟雲。我誰管你成褫。不成褫。興化雲。和尚只解將死雀就地彈。不解將一轉語蓋覆卻。師雲。其父攘羊。而子證之。濟雲。你又作麼生。化雲。請和尚。作新到。濟雲。新戒不會。興化雲。卻是老僧罪過。濟雲。你語藏鋒。興化擬議。濟便打。師雲。興化要向白拈手裡分贓。其柰出臨濟手不得。至晚。臨濟謂興化雲。我今日問新到。是將死雀就地彈。就窠子裡打。及至你出得語。又喝起了。向青雲里打。師雲。憐兒不覺丑。興化雲。草賊大敗。師雲。家肥生孝子。濟便打。師雲。未是本分草料。當時在黃櫱處。如蒿枝拂相似底拄杖。向什麼處去。復召大眾雲。迷子之訣。奪父之機。二大老。較些子。未免蹉過這僧。具眼者辨取。 上堂。有一人。一念頓證。墮在佛數。有一人。累劫闡提。不願成佛。且道。那個合受人天供養。良久雲。蝶穿芳徑雙眉濕。蜂掠殘花兩股肥。 上堂。拈拄杖。示眾雲。德山棒如雨點。一棒棒痛徹骨髓。臨濟喝似雷奔。一喝喝轟破髑髏。有般漢。聞恁麼舉。如風過樹。然則良醫之門。病者愈眾。天童更作死馬醫。卓拄杖一下。喝一喝。下座。 權育王上堂。天童用底。來育王用不著。育王用底。歸天童用不著。雖然如是。用不著處用有餘。一箭雙鵰隨手落。 上堂。摩竭掩室。淨名杜口。天網恢恢。疎而不漏。是汝諸人。作麼生透。 上堂。從上佛祖用處。如前日暴風卒雨。迅雷擊電。威靈氣焰。不知自何而來。見者無不駭愕。及乎少頃風休雨霽。青天白日。人皆見其清明。不知許多威靈氣焰。又向什麼處去。這般用處。山僧也有些子。不欲妄通消息。待後次暴風卒雨之時。汝等諸人。急須著眼。 上堂。舉僧參平田和尚。平田打一拄杖。僧近前把住拄杖。平田雲。老僧適來造次。僧卻打平田一拄杖。平田雲。作家作家。僧禮拜。平田把住僧雲。是闍棃造次。僧大笑。平田雲。這個師僧。今日敗缺也。師雲。主家有好賓之意。縱奪不失其宜。賓家有尊主之心。進退必由乎禮。只如平田道。這個師僧。今日敗缺。意在於何。若不酬價。爭辨真假。 上堂。舉香嚴和尚示眾雲。如人在千尺懸崖。口[口*(銜-金+缶)]樹枝。手無所攀。腳無所踏。忽有人。問西來意。不對則違他所問。若對又喪身失命。當恁麼時。作麼生即是。時有虎頭上座雲。上樹即不問。未上樹。請和尚道。香嚴呵呵大笑。拈雲。法出奸生。令下詐起。雪竇雲。樹上道即易。樹下道即難。老僧上樹也。致將一問來。師雲。舞文弄法。不為好手。只如香嚴。呵呵大笑。意在於何。卻請諸人。下一轉語。 上堂。坐斷十方國土。天上天下獨尊底。一步也行不得。口吞三世諸佛。世出世間俱透底。一句也說不得。然雖如是。堪與衲僧為軌則。普化何似一頭驢。臨濟未是白拈賊。 上堂。從上佛祖。天下老宿。出興於世。提持個事。總是下媒求鴿。著餌釣魚。山僧這裡。無許多閒工夫。是汝諸人。還有無師自悟底麼。 上堂。有一物。名不得。狀不得。取不得。捨不得。驀拈拄杖雲。突出天童拄杖頭。橫按拄杖雲。倒用橫拈無軌則。卓一下雲。[翟*欠]瞎達磨鬼眼睛。靠倒臨濟白拈賊。 謝樓司令上堂。儒士相逢。握鞭回首。全提主賓互換之妙機。不墮尋常語默之窠臼。所以道。相逢不拈出。舉意便知有。且道知有個什麼。良久雲。西天四七以心傳。唐土二三親手授。 上堂。舉白雲師祖示眾雲。絲毫有趣皆能進。師雲。住住。畢竟無歸若可當。師雲。切忌坐在這裡。逐日退身行興盡。師雲。墮坑落塹。驀然見得本爺娘。師雲。錯認定盤星。且道如何是本爺娘。良久雲。萬福萬福。什麼處不是白雲。然雖如是。成人者少。敗人者多。 上堂。舉杉洋和尚問僧。什麼處來。僧雲。江西來。杉洋豎起癢和子云。江西還有這個麼。僧拓膝閉目而對。杉洋雲。東家[病-丙+斯]兒。卻向西家使喚。僧雲。有口不煩賓主說。杉洋雲。適來患聾。而今患啞。僧雲。買鐵得金。一場富貴。杉洋雲。客作無功。未免逃避。僧便行。杉洋雲。自累猶可。莫累老僧。僧卻回禮拜。杉洋雲。若不恁麼。已後喪我兒孫。師雲。杉洋開大爐鞴。用惡鉗錘。這僧是百鍊精金。愈煅而愈增光焰。然雖如是。喪我兒孫。 上堂。大闡提人無佛性。立地成佛。大信根人有種性。死陷阿鼻。所以道。心隨萬境轉。轉處實能幽。漢地不收秦不管。不風流處也風流。 上元上堂。僧問。樓台上下火照火。車馬往來人看人。多是隨他光影轉。不知那個解翻身。正恁麼時。如何得不隨光影轉去。師雲。樓台上下火照火。車馬往來人看人。進雲。只如道百千萬億燈。皆從此燈出。且道。此燈從何處出。師雲。被上座一問。口似磉盤。進雲。僧問雲門雲。從上來事。請師提綱。門雲。朝看東南。暮看西北。此意如何。師雲。與君把手入長安。進雲。僧道便領會去時如何。門雲。東家點燈。西家暗坐。意作麼生。師雲。打草只要蛇驚。進雲。只如雲門道。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。乃拈拄杖雲。拈三門向佛殿里。將燈籠向露柱上。意在什麼處。師雲。穿卻你鼻孔。換卻你眼睛。進雲。畢竟如何是形山寶。師雲。海神知貴不知價。留與人間光照夜。進雲。且道。形山寶與此燈。相去多少。師雲。一不成二不是。僧雲。謝師答話。便禮拜　師乃雲。樓台上下火照火。覓一絲毫暗相。了不可得。車馬往來人看人。覓一絲毫我相。了不可得。覓一絲毫暗相。了不可得。火照火處。性空真火。歷歷見前。覓一絲毫我相。了不可得。人看人時。清淨法身。明明獨露。汝等諸人。十個有五雙。因什麼。東家點燈。西家暗坐。這裡和座盤。一掇掇翻。拈三門向佛殿里。將露柱向燈籠上。有什麼過。只如雲門道。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。十二時中。又且如何受用。海神知貴不知價。留與人間光照夜。復雲。若論此事。譬如一燈傳百千燈。在處孤明歷歷。然雖如是。但向己求。莫從他覓。今朝正月十五日。 上堂。一徑直。二周遮。遼天射飛鶚。平地摝魚鰕。堪笑秘魔岩不會。見人一味只擎叉。 紫籜長老到上堂。從上佛祖。無法與人傳。後代兒孫。會得是障礙。礙不礙。竹山鐵鷂刺天飛。笑倒明州憨布袋。 上堂。舉長髭因僧來參。繞禪床一匝。卓然而立。長髭雲。若是石頭法席。一點也用不著。師雲。客來須看。僧又繞一匝。髭雲。是恁麼時。不易道得個來處。師雲。賊來須打。僧便出。髭乃喚。僧不顧。師雲。雖然不顧。性命已在長髭手裡。髭雲。這漢猶少教詔在。僧卻回雲。有一人。不從人得。不受教詔。不落階級。師還許麼。師雲。不勞再勘。長髭雲。逢之不逢。逢必有事。師雲。利刃有蜜。舐之有割舌之傷。僧乃退身三步。師雲。敗也敗也。長髭繞禪床一匝。師雲。縵天網子。僧雲。不唯宗眼分明。亦乃師承有據。師雲。殺人可恕。無禮難容。長髭打三下。師雲。好打。直得盡大地人吃棒。始可扶得石頭法席。當時既已放過。師驀拈拄杖雲。拄杖在天童手裡。莫有繞禪床。卓然而立底麼。良久。靠拄杖雲。此擬張麟。兔亦不遇。 上堂。我觀此會。從本已來。與釋迦老子同參。山河大地。色空明暗。為汝作證。山僧到這裡。直是無插手處。是汝諸人。切不得當面諱卻。 謝蔣山石溪和尚上堂。麵皮擘破。喝散鍾山之雲。拄杖橫挑。窮盡天台之境。玲瓏岩下忽相逢。一笑令人發深省。 上堂。贊戒定慧。毀淫怒痴。勝意生陷阿鼻。毀戒定慧。贊淫怒痴。喜根即成佛道。然雖如是。高來不可。低來不可。莫是人間剩我一個。 請石溪立僧上堂。正法眼。破沙盆。貴時傾國不換。賤時不直分文。不作貴不作賤。分付石溪老子。共結佛祖深冤。 育王結夏上堂。圓覺伽藍。塵塵有路。坐斷去來。頓空今古。那裡十三。這邊十五。後先不差毫髮許。可笑黃面瞿曇。至今不知落處。 上堂。無種性人無種性。斫卻月中桂。清光應更多。設復勤行精進。功不浪施。終不能成無上佛果菩提。他家自是黃金骨。不必旃檀入細雕。 上堂。舉藥山問高沙彌雲。聞說長安甚鬧。師雲。金將火試。沙彌雲。我國晏然。師雲。早是干戈競起。藥山雲。汝從人得。請益得。看經得。師雲。刺窟籠里出頭來。沙彌雲。不從人得。不從請益得。不從看經得。師雲。未免依草附木。藥山雲。有一人。不從人得。不請益。不看經。因什麼不得。師雲。卻較些子。沙彌雲。不是不得。只是他不肯承當。師雲。承當則錯。師雲。藥山雖則養子方知父慈。若使衲僧令行。佛法付囑有在。 上堂。古德道。以理觀唯識。成佛無疑。以事觀唯識。輪迴不息。天童見處。也要諸人共知。本自見成。無處迴避。以理事觀。二俱不是。當恁麼時。成佛輪迴。瞭然安寄。終日和雲占洞庭。渾家不管興亡事。 上堂。若論此事。以言其有。相不可尋。以言其無。性不可易。恁麼告報。未免帶累人。向虛空里。強分區宇。以拂子。擊禪床雲。有無性相。盡向這裡。并迭了也。畢竟喚什麼。作此事。良久雲。寧可截舌。不犯國諱。 上堂。百丈遭馬祖一喝。三日耳聾。帶累後代人。聽事不真。喚鍾作瓮。眾中莫有不躡前蹤。出來向獨脫處。露個消息看。如無。莫道不疑好。 冬節上堂。拈拄杖雲。群陰剝盡。一陽來復。萬匯咸亨承化育。拄杖機輪轉轆轆。左邊卓一下雲。轉天關。右邊卓一下雲。回地軸。擲下雲。百億分身遍剎塵。良久雲。應時納佑從人慾。 上堂。舉洞山見隱山。隱山雲。此山無路。闍梨從甚處來。師雲。來處不明在。洞山雲。無路且置。和尚從何而入。師雲。卻被葫蘆倒纏藤。隱山雲。我不曾雲水。師雲。草鞋錢。教什麼人還。洞山雲。和尚住此山多少時。師雲。住著即錯。隱山雲。春秋不涉。師雲。早是違時失。候了也。洞山雲。和尚先住。此山先住。師雲。顛言倒語得人憎。隱山雲。我亦不知。師雲。塞斷洞山口未得在。洞山雲。因甚不知。師雲。果然。隱山雲。我不從人天來。師雲。無地頭漢。洞山雲。見什麼道理。便住此山。師雲。窮源須到底。隱山雲。我見兩個泥牛斗入海。直至如今沒消息。師雲。屋破見青天。召大眾雲。隱山勾賊破家。不能擒賊。卻反與他供款。洞山不會作客。肆無忌憚。頻頻聒噪主人。撿點將來。總欠一著。當時待洞山道無路且置。和尚從何而入。便與白棒趕出。豈止截斷洞山許多葛藤。亦乃為叢林師匠。且道。洞山恁麼征詰。意在什麼處。良久雲。若不登樓望。焉知滄海深。 驚蟄日上堂。百丈於馬祖喝下耳聾。臨濟於黃蘗棒頭取證。譬如仲春之令。蟄蟲欲作。造物者。驚之以雷霆。汝等諸人。在我這裡冷坐。時節既至。乃拈拄杖。卓一下雲。不免驚之以雷霆。可中還有轟開蟄戶。飛騰變化底麼。如無。後五日。雷乃發聲。直須猛省。靠拄杖下座。 上堂。舉覆船問道吾雲。久向和尚會禪。是否。吾雲。蒼天蒼天。師雲。若不是道吾。幾遭毒手。覆船近前。掩道吾口雲。低聲低聲。師雲。殺人可恕。無禮難容。道吾遂與一掌。師雲。好掌。更與兩掌。不為分外。覆船雲。蒼天蒼天。師雲。飢鷹爪下分餐。道吾把住覆船雲。得恁麼無禮。師雲。據款結案。覆船卻與道吾一掌。師雲。猛虎口裡奪肉。道吾雲。老僧罪過。師雲。輸本算人。未為好手。覆船拂袖便出。師雲。雖則見機而變。要且跳道吾網子不出。道吾雲。早知如是。悔不如是。師雲。毒藥醍醐一道行。復召大眾雲。道吾秉當斷不斷。不招其亂底劍。殺活自由。覆船有欲行未行。必行之機。卷舒在我。雖然如是。且道二大老。是會禪耶。不會禪耶。試辨看。 上堂。黃蘗打臨濟。六十拄杖。盡大地人。痛入骨髓。其柰不知拄杖來處。若知來處。正法眼藏。付囑有在。是汝諸人。還猛省麼。 上堂。秘魔擎杈。趙州吃茶。禾山打鼓。歸宗斬蛇。良久雲。慣釣鯨鯢沉巨浸。卻嗟蛙步[馬*展]泥沙。 上堂。舉教中道。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。師召大眾雲。衲僧門下。卻較些子。何故。道泰不傳天子令。時清休唱太平歌。 上堂。佛祖不到處。時人知有。時人知有處。佛祖不知。何故。天高地厚人難見。暗剖衷腸說向誰。 上堂。達磨西來。不立文字。直指人心。見性成佛。師召雲。大眾。弗詢之謀勿庸。無稽之言勿聽。然雖如是。不因樵子徑。爭到葛洪家。 臨安府景德靈隱禪寺語錄 師於淳佑甲辰。七月十四日。入院。 拈諸山。並山門疏雲。衝上座。幸自可憐生。無端被諸方老宿花擘。醜惡俱露。山門兩序。雖欲掩之。而不可得。既掩之不可得。卻請首座書記。錦上鋪花去也。 指法座雲。千聖頂頭行一步。大地平沉。一毫端上定千差。十方普會。須彌燈王百雜碎。遂驟步登座。 (問答不錄)師乃雲。道無二道。凡情聖解兩俱忘。心無二心。此界他方無別路。所以在天童。則四面雲山雙沼月。自演真乘。來鷲嶺則十里荷花九里松。全提綱要。直得從上佛祖。天下老宿。傳不及處。行不到處。一一盡情顯露。如青天白日相似。無你左遮右掩處。新長老。到這裡。只得口似磉盤。無插觜處。不免據見成公案。坐致太平。助揚　聖化。壽　聖人則堯舜禹湯。祝賢佐則皋夔稷契　帝道如日月之大明。祖道似江河之無竭。世出世間俱超越。若人於此徹根源。不用靈山親記別。 復舉　太宗皇帝。詔廬山僧。(名赤腳道者)問雲。南方禪律如何。僧雲。究之一理　太宗皇帝。下龍床。繞一匝雲。是禪是律。僧無語。 師雲。太宗皇帝。德如天地之覆載。品類咸亨。用如雷電之震驚。蟄戶俱啟。這僧因什麼無語。復頌雲。龍床一繞定綱宗。四海從茲信息通。但見皇風成一片。不知何處是疆封。 當晚小參。大圓覺海。處處見成。自己蠟人。塵塵頓現。擬心則千差萬別。無意則四海一家。無一處而不可護生。無一塵而不是禁足。那邊結制。而無結制之跡。這裡解制。而無解制之蹤。既無跡又無蹤。昔年親到。曾為拂袖下山人。今日重來。元是舊時增上慢。權柄在手。殺活臨時。九十日無虛棄底工夫。二千年前。家法猶在。在在。八極清風動天籟。呼猿洞口聽猿啼。笑倒明州憨布袋。 舉洞山問雲居膺雲。甚處來。雲居雲。踏山來。師雲。腳跟未點地在。洞山雲。阿那山堪住。師雲錯。雲居雲。阿那山不堪住。師雲。將錯就錯。洞山雲。恁麼則國內山。總被闍黎占了也。師雲。中間猶隔須彌山在。雲居雲。不然。師雲。你要待翻款那。洞山雲。恁麼則子得個入路。師雲。鐵山當面勢崔嵬。雲居雲。無路。師雲。四方八面絕遮欄。洞山雲。若無路。爭得與老僧相見。師雲。過山尋蟻跡。雲居雲。若有路。即與和尚隔生也。師雲。渡水覓魚蹤。洞山雲。此子已後。千人萬人攔不住。師雲。系縛肓驢。斷送末劫。復召大眾雲。雲居持一白契。冒占官山。更得洞山老。憐兒不覺丑。冷地為他作保。千古之下。掛人唇齒。今日忽有人。問國內山。總被長老占了也。只向他道。流水下山非有意。片雲出岫本無心。 上堂。衲僧家。欲要提持個事。第一要見地明白。如中秋月。普天匝地。無幽不燭。第二要用處軒豁。如錢塘潮。波騰岳立。觀者無不駭愕。善斯二者。始可扶豎叢林。苟或未然。便是地獄劫住。 上堂。舉麻谷南泉。二三人。同往徑山。路逢一婆子。乃問。徑山路。向甚處去。婆雲。驀直去。師雲。早是迂曲了也。麻谷雲。前面水深。過得不。婆雲。不濕腳。師雲。正好進步。麻谷雲。上岸稻。得恁麼好。下岸稻。得恁麼怯。婆雲。總被螃蠏吃了。師雲。且未具辨好怯眼在。麻谷雲。稻得恁麼香。婆雲。沒氣息。師雲。換卻鼻孔。麻谷雲。婆在何處住。婆雲。只在這裡。師雲。狐狸戀窟。 三人至店。婆煎茶一瓶。攜盞三隻。至前雲。有神通者。即吃茶。師雲。若是有神通者。決不肯吃這般茶。三人相顧間。婆雲。看老朽。自逞神通去也。遂拈盞傾茶。便行。 師復召大眾雲。個老婆。顛言倒語。用盡神通。若不是三大老。冷眼覷破。未免被老婆禪纏倒。然雖如是。且道。徑山路。畢竟向什麼處去。 上堂。召大眾雲。長慶棱道者。向捲起簾處。錯認定盤星。便解拈個拂子。穿天下人鼻孔。殊不知。自己鼻孔。反遭穿卻。既是反遭穿卻。是汝諸人。向甚處出氣。 上堂。黃面老子。四十九年。聚四大部洲鐵。鑄一鐵門限。流落至於今日。未曾有人透得過。眾中還有透得過底麼。 因雪上堂。舉趙州一日。於雪中倒雲。相救相救。一僧去身邊臥。趙州遂起去。 翠岩芝雲。這僧在趙州圈繢里。有人出得麼。 師雲大小翠岩。只具一隻眼。總道趙州眼光爍破四天下。為什麼勾賊破家。有人辨得。許你具一隻眼。 謝新舊莊主上堂。莊上吃油糍。冷地被人覷破。展手說大義。無端錯下名言。然雖如是。神仙妙訣。父子不傳。 上堂。舉棗山光仁和尚。一日升堂眾集。未登座乃雲。不負平生眼目。置個問訊來。有麼有麼。師雲。幸然開飯店。不怕肚皮寬。時有僧出作禮。師雲。何不掀倒禪床。山雲。負我且從大眾何也。便歸方丈。師雲。何不與本分草料。 異日有僧。請益雲。和尚前日升堂雲。負我且從大眾何也。意旨如何。師雲。冷地有人疑著。山雲齋時有飯與汝吃。夜間有床與汝眠。一向煎逼我作麼。師雲。倒腹傾腸。說與人。僧禮拜。師雲。好與適來僧同參。山雲。苦苦。師雲。為人須為徹。僧雲。乞師指示。師雲。太無厭足生。山遂垂下一足雲。舒縮一任老僧。師雲。莫怪坐來頻勸酒。自從別後見君稀。復召大眾雲。還見棗山老子用處麼。渠儂不是拖泥水。[拚-ㄙ+ㄊ]得渾身待作家。雖然如是。土曠人稀。相逢者少。 上堂。舉寶蓋訪漸源。源見寶蓋來。遂捲簾歸方丈。寶蓋遂下卻簾。歸客位去。源令侍者。去傳語云。遠涉不易。猶隔津在。語未了。蓋便掌。侍者雲。有堂頭和尚在。打某甲不得。蓋雲。為有堂頭和尚在。所以打你。侍者回舉似源。源雲。猶隔津在。 師召大眾雲。二大老。恁麼相見。譬如兩陣交鋒。文來文對。武來武對。雖則不讓先手。要且優劣不分。若不得侍者傳令。爭見主賓互換。酬酢分明。其柰不能同生同死。具眼者辨取。 上堂。舉潭州大川和尚。因江陵僧來參。大川雲。幾時發足江陵。師雲。釣竿在手。要辨淺深。僧提起坐具。師雲。贓物露也。大川雲。特謝遠來。下去。師雲。據款結案。僧繞禪床一匝而出。師雲。再犯不容。大川雲。若不恁麼。爭知眼目端的。師雲。是賊無贓不斷。僧乃拊掌。一下雲。苦殺人。洎合錯判諸方去。師雲。賊口難憑。大川雲。甚得禪宗道理。師雲。王法無親。 後僧舉似丹霞。霞雲。大川法道即得。我這裡即不然。師雲。且看丹霞。別有什麼長處。僧便問。和尚此間如何。霞雲。猶較大川三步在。師雲。不是苦心人不知。僧禮拜。霞雲。錯判諸方者多。師雲。且道在大川分上。這僧分上。這裡見得分明。便知大川傷慈太甚。未免勾賊破家。這僧雖得一場榮。刖卻一雙足。 上堂。舉僧問乾峰和尚雲。十方薄伽梵。一路涅盤門。未審路頭。在什麼處。乾峰以拄杖。劃一划雲。在這裡。後僧請益雲門。門雲。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。[祝/土]著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。 師召大眾雲。乾峰拄杖。有照破乾坤底眼目。為物指蹤。未免坐殺天下人。雲門扇子。具斡旋造化底機籌。移風易俗。未免走殺天下人。眾中莫有為二大老。作主底麼。我且問你。十方薄伽梵。一路涅盤門。未審路頭。在什麼處。 上堂。睡眠放逸。吾家精進幢。禪定熏修。自劫功德賊。爭似二邊俱莫立。中道不須安。得隨緣處且隨緣。數聲清磬是非外。一個閒人天地間。 上堂。集雲峰下四藤條。何曾打著大禪佛。黃蘗山頭三頓棒。賺他臨濟掣風顛。所以道。正令當行。十方坐斷。仰山斷際。未為好手。莫有為二大老。作主底麼。良久雲。各請歸堂參取。 上堂雲。釋迦出世。拏空塞空。達磨西來。將錯就錯。帶累後代兒孫。一例隨處卜度。休卜度。四海浪平。百川潮落。 三月十六日退院。示眾雲。欲去不去被去礙。欲住不住被住礙。元不礙。十洲三島鶴乾坤。四海五湖龍世界。 平江府覺城山法華禪寺開山語錄 指三門雲。此門深固幽遠。無人能到。如能到。腳頭腳底長安道。 踞方丈雲。閒地三寸刃鋒鋩。匝地風霜定紀綱。若是丈夫真意氣。任君敲磕振風光。古人雖則入草求人。其柰土曠人稀。相逢者少。 拈山門諸山疏。好事不出門。惡事行千里。好惡不到處。拈起疏雲。總不在這裡。且道在什麼處。不是俊流。徒勞側耳。 升座。祝香問答罷。乃雲。玉山歸隱。自適本來佚老之心。法華開山。妙應宗英奉先之意。所以道。真如不守自性。隨緣應用萬差。驀拈拄杖雲。看看拄杖子。應用萬差去也。在凡同凡。上合三賢十聖。本妙覺心。在聖同聖。下與六道四生。同一心地。直得　皇風永扇。四海晏清。祖令當行。十方坐斷。且道。拄杖據什麼道理。得恁麼奇特。卓一下雲。他家自是黃金骨。不必旃檀入細雕。 復舉。裴相國。見大安寺畫高僧像。乃問黃蘗雲。容儀可觀。高僧何在。檗呼裴雲相國。裴應諾。蘗雲。高僧何在。裴當下領旨。欲請黃蘗住山。蘗雲。吾受業閩中黃蘗山。山有十二峰。終欲歸隱。裴公遂遣使入閩。圖其山形。於瑞州運土。為十二峰。創寺以處黃蘗。師召大眾雲。主賓道合。膠漆相投。一段光明。照映今古。輙伸一頌。相國親傳黃蘗心。移山新作古叢林。大千沙界針鋒許。十二峰巒岩壑深。此道明明元不古。清風浩浩至於今。禪流不負　王臣意。行看祇園側布金。 當晚小參。老不知止。猶結住山之緣。事出無心。自得隨時之義。所以在金陵。喚作玉山庵主。樂莫樂而閒有餘。來墅里則為法華主人。老莫老而難任重。既難任重。不免傾太湖三萬六千頃。為血盆口。束洞庭七十二峰。為廣長舌。橫說豎說。常說熾然說。無間歇。若將耳聽終難會。眼處聞聲方始知。眾中或有眼處聞聲底。出來道。新長老。才入院來。便把眾人物。作自己受用。只向他道。我為法王。於法自在　復舉。三聖道。我逢人則出。出則不為人。興化道。我逢人則不出。出則便為人。師雲。二大老。把手共行無間路。其柰同轍不同途。既是同轍。為什麼不同途。具眼者辨取。 上堂。三日鳴鼓升堂。不曾說著一字。或有人道。既不說著一字。且道掉三寸舌。鼓兩片皮底。是什麼人。只向他道。逢人但恁麼舉。 上堂。山僧忽然吃顛。大地山河迸裂。帶累舜若多神。至今忍痛不徹。翻憶睦州擔板。拶得雲門腳折。 臨安府徑山興聖萬壽禪寺語錄 師於淳佑己酉。十月二十九日。入院。 指三門雲。天無門地無戶。可中自有凌霄路。普請諸人。進這一步。 佛殿。燒香雲。佛佛是何物。天上人間遭誑惑。不辭禮拜燒香。只向這裡雪屈。 踞方丈雲。這裡是普請盡大地人。成佛底去處。眾中設有嫌佛不做者。驀拈拄杖。卓一下雲。也少這一槌不得。 拈　勑黃雲。天人群生類。皆承此恩力。且道如何是此恩力。拈　勑黃。示眾雲。我　皇有勑。 升座祝　聖罷。(問答不錄)師乃雲。耳聾眼暗步龍鍾。畢竟憑何住五峰。天網恢恢無避處。不妨隨分展家風。威音那畔。空劫已前。有一段奇特因緣。山僧三十年住山。也曾舉。舉之不全。也曾說。說之不到。及乎靈隱退席。玉山住庵。三四年間。秘在胸中。罕遇知音。可曾拈出。今被業風吹。上五峰絕頂。準擬盡力而舉要舉教全。肆口而說要說教到。那知才入國門。墮在人事海中。千波萬浪。輥將出來。一時忘卻。事出急家。幸有隨身拄杖子。不免拈出。應個時節。以拄杖。左邊卓一下雲。王道興而外戶不閉。守在四夷。右邊卓一下雲。佛道備而諸法總持。防在魔外。正恁麼時。是汝諸人。向什麼處。與拄杖子相見。良久雲。十洲三嵨鶴乾坤。四海五湖龍世界　復舉。首山念禪師開堂日。舉。佛法付屬國王大臣。有力檀那。令燈燈相然。相續不斷。至於今日。且道相續個什麼。良久雲。須是迦葉師兄始得。師雲扶宗豎教。續焰聯芳。則不無首山。其柰臂肘不向外曲。未免見處偏枯。新徑山不避諸方撿責。更資一路。輙伸一頌。國王大臣。有力檀那。以佛為心。助佛揚化。靈山一會儼然存。正法眼藏增高價。 當晚小參。昔居版首。鍋子大小。杓柄短長。蓋嘗粗知。今來住山。常住有無。人情厚薄。未曾經理。未曾經理。其理自彰。蓋嘗粗知。其知不昧。其知不昧。如一月行空。無幽不燭。其理自彰。似百川歸海。無物不容。山僧恁麼告報。眾中或有個不受人謾底。出來道。長老才入門來。便乃口裡水漉漉地。後五日。堪作什麼。山僧只向他道。我儂不怕拖泥水。拚得渾身待作家　復舉。僧問百丈大智禪師雲。如何是奇特事。百丈雲。獨坐大雄峰。僧禮拜。丈便打。師雲。奇怪諸禪德。百丈大智禪師。若不是棒頭有眼。未免被者僧禮。得入地三尺。且道者僧。還知痛癢麼。具眼者辨取。 上堂。召大眾雲。若論此事。青天白日。情與無情。俱無得失。自是諸人。不委悉。山僧住持事繁。也要為人拈出。良久雲。今朝十一月初一。 上堂。山僧不惜性命。為諸人。打破塵勞窟宅。普請歸選佛場中。設有一個半個。不心空及第者。我誓不取正覺。 曹源和尚忌。(兼為應庵密庵)一九二九。相逢不出手。衝上座迫不得已。出手爇此兜樓香。供養此三大老人。不圖報德酬恩。且要遍界分身。作師子吼。未委諸人。曾聞否。 上堂。四九三十六。夜眠如露宿。凍殺無位真人。走入氷池裡浴。是汝諸人。還覺寒毛卓豎麼。拍禪床下座。 天基節上堂。四海一國土。乾坤一　聖人。乃拍禪床一下雲。只憑這個法。仰祝萬年春。 上堂。五日風。十日雨。君聖臣賢。歌謠滿路。不見米嶺曾有言。莫過於此。下座。 上堂。大珪不琢。巧者以拙為宗。至理忘言。拙者以巧為趣。只如與佛同生底。不願見佛。放下屠刀底。是千佛一數。且道是巧是拙。擔取詩書歸舊隱。野花啼鳥一般春。 普說 夏中普說 登山須到頂。入海須到底。入海不到底。不知滄溟之深。登山不到頂。不知宇宙之寬。參禪人。若不透頂透底。到大休歇之地。則生死岸頭不得力。十二時中。為物所轉。不能得歸家穩坐。叢林淡薄。無甚今時。高者為名。下者為利。餘波末流。靡所不至。蓋由主法者。不曾造道之淵源。又無扶宗豎教之心。甘自陷於名利之域。是致學者。從風而靡。我尋常向兄弟道。無腳未跨船舷。好與三十棒底爐鞴。不足以為師。有隔江望見剎竿。便回去底眼目。始可參學。但世變遞降。人根淺陋。師與弟子。俱無遠大之志。到處里三百五百。聚頭譊譊。互相魔魅。不坐在理性玄妙中。則坐在語言文字里。得失居其懷。是非嬰其慮。歡喜則互相稱讚。一有不到。互相毀辱。猶且以為法道之盛。殊可憐憫。豈不見。昔日圓悟在京師天寧。忽罹丙午之變。虜人慾招二十禪講名僧。時妙喜亦預其選。妙喜是個通身是眼底人。遂以計而脫歸。時圓悟。移住金山。大慧至金山且過。極口罵圓悟雲。這老畜生。是什麼心行。卻令我從虜而去。罵之不已。時知事頭首。白圓悟雲。杲兄在下面。罵和尚。和尚也須作個行遣。圓悟遂削一條竹篦。集知事頭首。請大慧來。大慧至。圓悟雲。我教你去外國。流通一支佛法。有甚不得處。你只管罵我。你肚裡。少我五百個活馬騮在。妙喜一聞此語。許多惡發。當下氷釋。是知圓悟老人。凡為學者。一動靜一舉措。如善射者。箭不虛發。若非妙喜點眼知人意。未免盪而不反。時妙喜便欲謀住。圓悟雲。你且去。恐有人。不利於汝。妙喜於是往臨川。見韓子蒼。然妙喜不為圓悟之所留。因與子蒼夜話。尤極口罵圓悟。子蒼曰。莫罵老和尚。我與老和尚。相處一平生。莫知老和尚底蘊。你與我相聚。不多時。傾蓋已盡。如何罵得老和尚。妙喜雲。你俗漢。理會甚底。遂珍重歇去。妙喜被子蒼一拶。一夜不安。千思萬慮。揣摩胸中。遂乃嘆服。自料不知圓悟之底蘊。於是夜起。扣子蒼堂門。子蒼雲。誰。妙喜雲某甲。子蒼雲。你作什麼。妙喜雲。我一夜思量。非特子蒼不知老和尚底蘊。我實不知老和尚底蘊。子蒼雲。且去睡休。明日理會。看他韓子蒼。雖是個俗漢。然它曾見作家來。便有解粘去縛底手段。使妙喜倒戈卸甲。不坐在是非得失里。終欲窮圓悟之底蘊。來日子蒼雲。圓悟已住雲居。兄可歸雲居去。然是時圓悟。道尊一代。子蒼先遣書。探圓悟口氣。然後津發。妙喜歸雲居。圓悟遂以第一座處之。一日秉拂。萬口一詞稱讚。然當時會中。儘是龍象。雖然道首座秉拂好。而不知真箇如何好。是時有個一村僧。上方丈。問圓悟雲。首座秉拂如何。圓悟以兩指。夾鼻示之。是時一眾。殊不知。圓悟垂鉤四海。獨釣獰龍。閧然道。首座做得秉拂。元來不好。老和尚夾鼻不是。皆只向語脈里轉卻。然妙喜亦未免透這裡不過。遂雲。這老畜生。你主張我。徹底主張我。而今又卻如此。教兄弟誚讓我。我如何居人之上。遂欲起去。人報圓悟。圓悟雲。他若去。但令他來辭我。妙喜辭圓悟。圓悟雲。杲兄你記得夜來秉拂麼。妙喜雲。記得。圓悟雲。你試舉一遍看。妙喜舉了。圓悟雲。從上佛祖。被你罵得。分文不直。我只輕輕。以兩指夾鼻。你便煩惱。妙喜被圓悟一點點破。不覺呵呵大笑。仍舊歸首座寮。是時一眾。只得眼眨眨地。被二大老熱瞞。妙喜雲。我自此。籌室中。手段更嶮峻。為我曾著賊來。所謂飲泉水。貴地脈。當恁麼時。莫便是參禪透頂透底。到大休歇之地麼。且喜沒交涉。須知圓悟恁麼為人。養子之緣。固當如是。然當初妙喜在金山。待圓悟道。你肚裡。少我五百個活馬騮在。便與奪卻竹篦。倒行此令。逗到後來雲居山中。設使盡大地。是個圓悟鼻孔。通身是手。掩之。到妙喜面前。總用不著。雖然如是。汝等諸人。還知二大老落處麼。若也未知。直須退步就己。行住坐臥參取。忽然參到無參之地。二大老。向諸人手裡乞命。非特二大老。向諸人手裡乞命。生死岸頭。亦乃得力。諸人自然。於一切時一切處。不為物所轉。至於賓主勘驗。言論往來。著著有轉身一路。不坐在是非得失窠臼里。以至玄妙理性。語言文字。一點也無著處。於無著處。事事著得。靈苗異草和根拔。從教大地生荊棘。 長寧知軍文宗諭請普說(諱復之。字庭瑞) 天下無二道。聖人無二心。既無二道。又無二心。無一法不是真乘。無一事不為妙用。所以瞿曇。以此而修心。老聃以此而養性。尼丘以此而治身。莫不一一由此無二之道。無二之心。據實而論。修心者。至於無可修。則不為心之所礙。養性者。至於無所養。而不為性之所拘。治身者。至於無可治之地。則不為身之所累。既不為身之所累。不為性之所拘。不為心之所礙。全體是無二之道。無二之心。三界二十五有。當下平沉。八萬四千塵勞。隨處解脫。然則此無二之道。無二之心。未得洞明時。不曾欠一絲毫。既得洞明之後。亦未嘗增一絲毫。是知此事。人人本有。各各圓成。但能一念頓超。自然見成受用。如未得見成受用。直須十二時中。行住坐臥。日用應緣。是非交結。逆順縱橫處。急著眼看。此未明無二之道。無二之心底一念。自何而來。驀然得見此一念分明。如鬧市里。逢故舊時。昔日風采。歷歷見前。不著問人。自心了了。然後日用應緣。是非逆順。皆是自家。自受用三昧。無二之道。無二之心。盡在是矣。豈不見。昔荊公。問佛法大意於蔣山贊元禪師。元不對。荊公益扣之。元不得已。而謂之曰。公有障道者三。近道之質二。公受氣剛大。世緣深厚。以剛大之氣。遭深世緣。必身任天下之重。懷經濟之心。然用舍不能必。則心未平。以未平之心。則安能一念萬年哉。又多怒。學問尚理。教中謂之所知障。此其三也。惟視名利如脫髮。甘淡薄如頭陀。此其近道之質也。且以教乘滋茂之。更一兩生。恐純熟。大小元禪師。未免話作兩橛。殊不知。若要洞明無二之道。無二之心。非剛大之氣。不能遠到。未免中途困躓。然離世緣外。而求此道。譬如避溺而求水。殊不知。世緣浩浩。正是此道之根源。但忘取捨之心。無有不是。此道見前底時節。既得此道現前。則覓世緣。了不可得。未平之心。當下消殞。全體是無二之道。無二之心也。 視名利。如脫髮。甘淡薄。如頭陀。此雖荊公近道之資。然爭如我今府判宗諭。自魁多士。於人間世。現宰官身。倘非剛大之氣。以臨之。安得名動九天。趣歸清要。奉母夫人。萬里造朝。使白髮老親。瞻天子之光。見宗廟之美。百官之富。此乃人間世。第一義諦。聖眷方隆。急流勇退。自非胸中所養渾厚。安能一去就。一出處。惟義所在。初不以用舍。而二其心。 茲者得請半刺名郡。以便養親。道由山中。令山野。舉揚宗旨。蓋亦欲以道。而達其親也。 昔張魏公。奉母夫人國太計氏。判福州。謂開善謙和尚曰。某與舍弟。於圓悟處。各有所悟。而老母未得此直指之要。余於母子之間難言。公從徑山大惠會中來。必有深證。可垂方便。俾老母。知有此事。亦某兄弟之幸也。謙遂謂國太曰。夫人但放下。日逐看經禮拜。於靜室默坐。當心念紛飛之際。舉僧問趙州。狗子還有佛性也無。州雲無。但念念不舍。心心無間。日久歲深。自然瞥地。國太遂如謙之所教。一日中夜起坐。才始舉念。提此無字。驀然契悟。遂有頌雲。終日復看經。如逢舊識人。勿言頻有礙。一舉一回新。此乃士大夫仕官中。以道達其親底樣子。所以道。養生不足以事父母。惟聖人。以道達之。是也。大抵佛法世法。初無兩般。但能於世法。擾擾之中。識得無二之道。無二之心。譬如以大地。為一射垛。挽弓所向。無不中的矣。看他國太。得這無二之道。無二之心。分明了了。便能於經教中。有一條活路。不為語言之所役。可謂世間出世。平等頓超。人與非人。性相平等。然雖如是。畢竟喚什麼。作無二之道。無二之心。且無二之道。無二之心。是一耶。是二耶。喝一喝雲。若不喝住。幾乎錯下註腳　復舉。王常侍。一日治事次。米胡至。侍乃舉筆示之。米雲。還判得虛空麼。侍乃擲筆入宅。更不相見。師雲。米胡當時。若解臨機豹變。常侍要歸宅。未得在。米胡致疑。明日憑華嚴和尚。致茶筵次。設問雲。昨日米胡有何言句。便不得相見。侍雲。師子咬人。韓盧逐塊。米才聞。遽出大笑雲。我會也。我會也。侍雲。會則不無。試舉看。米雲。請常侍舉。侍乃豎起一隻筯。米雲。這野狐精。常侍雲。這漢徹也。師雲。若不酬價。爭辨真假。便恁麼見得徹去。便知米胡。與王常侍。有主賓互換之機。闡啐啄同時之用。苟或尚留觀聽。更為頌出。賓主機先有路通。筆端不是判虛空。筯頭再運回天力。千聖齊教立下風。 小師德言。先做道士。再為僧。請普說 昨日徒弟德言。炷香請。就五參時。為眾東語西話。是日適當明慶祈禱。於是就今晚小參。為了此事。然德言本先為道士。便知有此事。特來南方。見尊宿。辨此事。往年來蔣山相聚。自念頭腦不相似。何日得一度牒。為僧以陪廣眾。遂以此意。白寶公。庶祈加護。若遂此心。必為蔣山之徒弟。山僧是時。適丁旱澇。眾少。遂令其入僧堂辨道。其純一無雜。視聽言動。無一絲毫。不在規矩繩墨之中。雖久歷叢林者。未必如是之專也。山僧亦欲為募緣。助成其志。但以旱澇相仍。忍飢不暇。未暇及此。是其用意之專。所以諸聖加護。一旦得三道度牒。遂拈鬮卜受業之所。果拈得蔣山。蓋不忘寶公之力也。今晚小參。意欲山僧。提持為僧之本末。只如曩時。發足南方。見尊宿。辨此事。且喚什麼。作此事。又如何辨。然此事。人人本有。各各圓成。不論僧之與道。聖之與凡。無一人不具此事者。是故釋迦老子。四十九年。三百餘會。橫說豎說。費盡口業。終說不到。末後於百萬大眾中。拈一枝花。普示大眾。獨有迦葉一人。破顏微笑。便與他著一個名字雲。吾有正法眼藏。涅盤妙心。分付摩訶大迦葉。且道。正法眼藏。涅盤妙心。是個什麼。便是當日德言。做道士時。便知有此事底一念。必要為僧。以陪廣眾底一念。亦是如今各各當人。即今在此。挨肩並足。立地聽山僧東語西話底一念。此念若明。超凡入聖。正在茲時。此念不明。隨物流轉。無有了日。迦葉是此一念明底人。釋迦老子。遂乃分付正法眼藏。涅盤妙心。且道是有分付。無分付。若道有分付。屈辱迦葉尊者。若道無分付。辜負釋迦老子。這裡須是自家一念洞明。分付不分付。自然分明。不著問人。所以達磨大師。自西天航海而來。向少室峰前。九年冷坐。別無他說。於是二祖。得安心法。自此西天四七。唐土二三。天下老和尚。人傳一人。的的相承。綿綿不斷。至於垂一機。示一境。一言半句。皆是激揚天地未判。父母未生底消息。只要各人。一念分明。自證自悟。初不以實法。系綴人也。 後來有個潭州雲蓋志安禪師。便是自證自悟此一念底人。一日到雲居。問雲。某甲不柰何時如何。居雲。只為工夫不到。安不肯。直造石霜。又如是問。霜雲。非但闍梨。老僧亦不柰何。安雲。和尚為什麼。不柰何。霜雲。老僧若柰何。粘過汝不柰何。安遂有省。石霜騎賊馬趕賊。奪賊槍殺賊。則不無。未免傷慈太過。雲蓋安。若向雲居言下悟去。甚處有石霜來。恁麼註解。有權有實。有照有用。須是一念明始得。 是時潭州馬王。當國佛法之盛時。有一道正。奏馬王。乞與雲蓋論議。馬王遂請雲蓋至。雲蓋就馬王。借一口劍。乃握劍。問道正雲。汝本教中道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。杳杳冥冥。其中有精。是何精。若道得。即不斬。道不得。即斬。道正遂設拜哀求。雲蓋謂大王曰。還識此人否。大王雲識。雲蓋雲是誰。大王雲。是道正。雲蓋雲。不是。其道若正。合對得山僧。此只是個無主孤魂。因茲道門不復紛紜。雲蓋安禪師。見石霜。於言下。一念自證之後。等閒用將出來。自然去離泥水。活人眼目。只如恍恍惚惚。其中有物。是何物。不是心。不是佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。杳杳冥冥。其中有精。是何精。不是鬼。不是神。自古上賢猶不識。造次凡流豈可明。且道山僧恁麼註解。是契得雲蓋意。契不得。須是諸人。一念洞明。方緇素得分曉。然則天下無二道。聖人無二心。倘能一念洞明。無主孤魂道正。是何物。是何精。理無二致。苟或一念不明。有個物。有個精。有個道正。有個無主孤魂。使得七顛八倒。無有瞥脫底時節。當時道士。若具這個眼目。待雲蓋才問未了。便奪雲蓋手中劍。直拔。與之一刀兩段。道門千古有光。當時既已放過。遂成不了公案。 後有漳州三平和尚。一日升座次。有道士出眾。從東過西。又有一僧。從西過東。三平雲。適來道士。卻有個見處。師僧未在。未在底。本不欠一絲毫。有見處底。亦不增一絲毫。道士出作禮雲。謝師接引。三平便打。僧出作禮雲。乞師指示。三平亦打。道士與這僧。大不知慚愧。設使三平。以大地。作一條拄杖打他。亦未免明珠暗投。反遭按劍。三平復謂眾雲。此兩件公桉。作麼生斷。還有斷得底麼。如是三問。眾無對。三平乃雲。既無人斷得。老僧自斷去也。乃擲下拄杖。歸方丈。當初道士。與這僧。洎三平一會。若善臨機應變。則三平要歸方丈。未可在。只如道士。從東過西。這僧從西過東。意在什麼處。及乎二俱作禮。一雲。謝師接引。一雲。乞師指示。是會三平意。不會三平意。三平老子。二俱打出。可謂令不虛行。其柰土曠人稀。相逢者少。德言徒弟。若能一念頓證。則釋迦達磨。四七二三。天下老宿。雲蓋馬王。道正三平。道士與這僧。老僧與汝。見前一眾。覓一絲毫相。了不可得。既覓一絲毫。了不可得。則德言道士。即是德言新戒。德言新戒。即是德言道士。無二無二分。無別無斷故。如是則當日頂星冠。披鶴氅底。不是你。除鬚髮。著袈裟底。不是你。畢竟是誰。良久雲。三賢固未明斯旨。十聖那能達此宗　復舉。夾山嘗遣一小師。徧游禪肆。殊無趣向。及聞夾山道譽遠播。乃回省覲雲。和尚有如許奇特事。何不早向某甲道。師雲。尋物暴怨賊盜。夾山雲。汝蒸飯時。吾為著火。汝行益時。吾為展缽。甚處是孤負汝處。師雲。笑破土地鼻孔。小師因而悟入。師雲。錯認定盤星。復頌雲。汝蒸飯時吾著火。汝行益時吾展缽。尋常恁麼老婆心。自是你儂機不活。機若活。夾山本無奇特事。百川倒流鬧聒聒。 法語 瑩悅二上人。干陳塘閘。覓語 學道之要。無他。修身治心而已。身之不修。折旋俯仰。動用周旋。踰規越矩。陷於邪僻之域。心之不治。境風捲地。識浪翻空。前念未終。後念隨至。必有盪而不反之患。即陳塘之無閘。澇則泥淤塞港。旱則咸潮上田。其為民病。不細矣。今也謹一身之操履。無一毫之弗正。持一心之念慮。無一絲之或放。入息不居陰界。出息不涉萬緣。千邪萬僻。入作無門。五欲八風。搖撼不動。全是平等法界。頓明自己家風。即陳塘之閘成。或丁旱澇。有堤防捍禦之具。無填淤鹵氣之虞。百穀順成。萬家蒙益。其為民之利。豈不博且大也哉。所以吾祖達磨師。謂二祖大師曰。汝但外息諸緣。內心無喘。心如牆壁。乃可入道。如是則佛法世法。真諦俗諦。豈有兩途。惟能堅真實之心。吾事無所不濟。因普瑩從悅二上人。創陳塘之閘。乞語於余。余喜其創陳塘之閘。興利除害之事。有類乎學道。修身治心之要。故推其說授之。以勸施者。當有聞弦賞音。成茲勝緣矣。 示紹建化士 雪峰和尚示眾雲。三世諸佛。是草里漢。十經五論。是系驢橛。八十卷華嚴經。是草步頭。博飯食言語。十二分教。是蝦蟇口裡事。還知麼。所以道。如今千百人中。若有一人大肯去。我作驢駝物。供養他。有什麼罪過。三世諸佛。十經五論。華嚴十二分教。若不是雪峰老子。用鰲山成道底眼目。從頭一句句發揚。一字字校勘。俾一切人。悟自本心。見自本性。則未免被三世諸佛。十經五論。華嚴十二分教。使得。七顛八倒。無有解脫之期。 我觀此會。儘是大肯去底人。更不學雪峰老子。作驢駝物。供養他。只是遣紹建化主。持此語。徧扣雪峰老子。鄉中之人。必有未言先領。未舉先知者。開大施門。辨真法供養。以飽我眾矣。 示懶庵居士 儒者曰。君子深造之以道。欲其自得之。自得之。則居之安。居之安。則資之深。資之深。則取之左右逢其原。大凡欲明個事。須有自得之妙。然得心未忘。則不能居之安。而居安之地不脫。不能資之深。果能忘其所得之心。脫去安居之地。不住資深之域。始能左右逢原矣。左右逢原。則自得之妙。居安之地。資深之域。皆為吾之妙用。自然若染若淨。若聖若凡。若好若惡。以吾所見事覷教儘是此境界。如如不動。若更有一法如絲髮許。即是無明翳障。直須不見有一法。是別底法。方始名為深造之道。更能翻擲自由。照用無礙。如空藏空。似鏡照鏡。佛法世法。了無二致。得到恁麼田地。更須知有衲僧門下。不近人情底一著。始得。 贊偈頌 出山相 天上星。眼中睛。星無悟人之意。睛無矚物之情。以理而會。自誠而明。究竟何曾有道成。 觀音大士 一切音聲相。是人聽以耳。我圜通大士。唯以眼而聽。非特以眼聽。六根互為用。當其互用時。根境不相雜。譬如帝珠網。交光相融攝。即此融攝相。各各住自位。以此三昧力。普施於一切。俾不離聲色。透出聲色海。眼處若聞聲。耳處得解脫。共證十方空。同名觀自在。我作如是贊。定招妄語罪。既招妄語罪。畫者亦是妄。畫者既是妄。此相非真實。於非真實處。此相常現前。應作如是觀。是真法供養。 寶公大士 師示生於宋。入滅於梁。慨時君乏仁義之澤。以及民專殺伐之功。而有國烏足以王。師由是入悲願海。運慈忍力。施凡聖罔測之機。明禍福未形之理。格其殺伐之心為慈祥。蓋亦師願力中。一毫芒耳。至若吾教東被。為其徒者。不囿於因果之域。則溺於知見之場。遂著菩提煩惱。佛與眾生不二等頌。藥乎偏見僻執者之膏肓。而使其各反乎本有之鄉。然後推達磨傳佛心宗之印。以啟於梁皇。至今一花五葉。遍天下。而流芳師之扶宗豎教之德。雖天地之大。不足以方。獨龍崗之黯黯。金陵水之湯湯。浮圖巍巍摩穹蒼。面目儼然而不亡。宜乎僧繇妙手。無得狀其妙相之堂堂。 達磨大師 楊子江心。波濤鼎沸。一葦可航。如履平地。蓋亦暫時之遊戲。豈足以盡此老。十萬里西來之本意。 人皆有心。人皆作佛。胡為西來。遞相誑惑。心在何處。佛是何物。帶累神光無處尋。後代兒孫[病-丙+斯]淈[泳-永+盾]。 曹源和尚 遭密庵罵。恨入骨髓。此恨難忘。充[穴/(畚-田+豐)]天地。四海五湖無處避。能有幾人著它底。著它底。冤冤相報無窮已。 又(師侍立) 父曹源。祖密庵。碧落碑無贗本。破沙盆。正法眼。清廟瑟有遺音。坐者立者。以心印心。不肖之子。作如是贊。非特旌於往古。亦乃詔於來今。 丙辰年。別龜峰曹源和尚 葛溪深處定宗綱。一任乾坤大地荒。但得棒頭明似日。可無臨濟解承當。 [拚-ㄙ+ㄊ]命來經蠱毒家。不嘗滴水喪生涯。尚余窮相一雙手。要向諸方癢處爬。 破袱從東挾過西。何時再上惡鉗錘。怒雷一吼聾三日。自有怨憎會苦時。 戊午在靈隱。聞曹源和尚訃音。兼小師舉老為開語錄 杖黎隨處是乾坤。迦葉峰前便垛根。貪看煙巒三十二。到頭不識老曹源。 悔不當初放拍盲。爛椎一頓快平生。近聞活陷阿鼻獄。撫掌呵呵樂太平。 三處移場定紀綱。曾無一字落諸方。破家種草痴狂甚。醜惡無端向外揚。 看相撲 拳來踢去疾如飛。畢竟輸贏是阿誰。鬧里有人能著眼。未曾交輥已先知。 上尖竿 百尺琅玕摩碧空。四方八面絕羅籠。等閒進得竿頭步。千聖齊教立下風。 退靈隱　京尹節齋大資相公。堅挽。辭免 叢林虛得譽。無一補宗門。有誤　王臣鑒。徒沾聖主恩。豈堪持鈯斧。只合傍雲根。默感始終惠。此生難盡言。 痴絕和尚語錄卷上