辰子說林 · ◎平準學家

日人以一切關係於財富者為「經濟」，我國今沿用之，經濟學也，經濟政策也，乃至於特置機關曰經濟部也，悉以此語為根。 在我國舊訓中，「經濟」之含義則不僅此，史稱王安石「以道德經濟為己任」，此所謂「經濟」比較抽象，殆可詮釋之曰「為政力」或「政治之表現力」，日人竊用此話專指財富關係，其質稍變，應用亦稍狹矣。 昔梁任公先生甚以日人此語為不妥，欲改譯之為「平準」，其《現今世界大勢論》多采東籍，凡言「經濟」處皆改為「平準」，如稱波流為平準學家是也。 「平準」亦為古語，漢有平準之官，《史記》有《平準書》，用以指財富關係之學似較貼切，惟四十年來積非成是，欲更釋正之，殊不易矣，況「平準」在新經濟學詞典中，又自另有其新解釋乎？