巢氏諸病源候論

巢元方 · 玄學五術
五十卷,隋·巢元方等奉詔撰。考《隋書·經籍志》有《諸病源候論》五卷,目一卷,吳景賢撰。《舊唐書·經籍志》有《諸病源候論》五十卷,吳景賢撰,皆不言巢氏書。《宋史·藝文志》有巢元方《巢氏諸病源候論》五十卷,又無吳氏書,惟《新唐書·藝文志》二書並載,書名卷數並同,疑當時本屬官書。元方與景,一為監修,一為編撰,故或題景名,或題元方名,觀晁公武《讀書志》,稱隋·巢元方等撰,足證舊本所列,不止一名,《隋志》吳景作吳景賢,賢或監字之誤,其作五卷,亦當脫一十字,如止五卷,不應目錄有一卷矣。《四庫》著錄本,為明·汪濟川方廣所校,前有宋綬奉敕撰序,考《玉海》載天聖四年十月十二日乙酉,命集賢校理晁宗愨、王舉正校定《黃帝內經素問》《難經》《巢氏病源論》,五年四月乙未,命國子監摹印頒行,詔學士宋綬撰《病源》序,是其事也。書凡六十七門,一千七百二十論,陳振孫《書錄解題》,稱王燾《外台秘要》諸論,多本此書,今勘之信然,又第六卷解散病諸候,為服寒食散者而作,惟六朝人有此證,第二十六卷貓鬼病候,見於《北史》及《太平廣記》者,亦惟周齊時有之,皆非唐以後語,其為舊本無疑,其書但論《病源》,不載方藥,蓋猶《素問》《難經》之例,惟諸證之末,多附導引法,亦不言法出誰氏,考《隋志》有《引導圖》三卷,注曰立一坐一臥一,或即以其說編入歟?《讀書志》稱宋朝舊制,用此書課試醫士,而太平興國中集《聖惠方》,每門之首,亦必冠以此書,蓋其時去古未遠,漢以來經方脈論,存者尚多,又裒集眾長,共相討論,故其言深密精邃,非後人所能及,《內經》以下,自張機、王叔和、葛洪數家書外,此為最古矣,王禕《青岩叢錄》,嘗議其惟知風寒二濕,而不著濕熱之說,以為疏漏,然病機萬變,前人所未及言,經後人闡明者甚多,未可以一節病是書也。此書傳本極少,清末周學海取家藏舊本,以日本刻本及《外台秘要》校定,刊入叢書中。

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