禪宗頌古聯珠通集 · 卷第二十二

禪宗頌古聯珠通集卷第二十二 宋池州報恩光孝禪寺沙門法應　集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集 祖師機緣 六祖下第五世之二(南嶽下前第四世之二) 睦州陳尊宿。(諱道明。嗣黃檗)學者扣激。隨問遽答。詞語峻嶮。諸方歸慕。謂之陳尊宿。初居睦州龍興寺。晦跡藏用。後歸開元。(今改兜率)居房織蒲鞋以養母。故有陳蒲鞋之號。因見講僧。乃召曰。座主。主應諾。師曰。擔板漢。　頌曰。 垂慈只要總通靈。不是宗師妄自生。擔板直教須放下。免伊虛度百千生。(汾陽昭)。 睦州喚。隨卦斷。回不回。擔板漢。(楊無為　二)。 不重師承重至公。諸方誰敢觸機鋒。指教臨濟參黃檗。接得雲門嗣雪峰。織屨只知供母飯。閉門那更話禪宗。叢林到處蒙沾潤。莫測風雷起老龍。 腦後與一錐。頭頭墮坑坎。直饒喚不回。也是虛擔板。透過睦州關。乾坤一隻眼。(長靈卓)。 辛辛辣辣。啀啀喍喍。識濟北為大樹。拶雲門墮險崖。機峻莫偕。言如枯柴。夫是之謂陳蒲鞋。(圓悟勤)。 雷火光中休草草。劍輪鋒上莫忉忉。等閒放卻全身入。終不當頭犯一毫。(鼓山珪)。 睦州擔板。那容眨眼。闊狹短長。不須增減。(徑山杲)。 睦州擔板幾人扶。喪者多應在半途。言下要教通徹去。逈然心眼頓醒蘇。(楚安方)。 【續收】睦州擔板漢。作事休分析。衲僧鼻孔撩天。言下要知端的。(南堂興)。 朴寔頭禪無伎倆。一句分明如撲相。客來只是叫擔板。不知的當誰擔板。(懶庵樞)。 睦州擔板漢。從來見一邊。淺深三尺水。上下兩重天。(雪庵瑾)。 山之峨峨。水之湯湯。冷眼覷著。無處慚惶。(別峰印)。 紅爐起浪拍天飛。疾焰過風孰敢窺。任是三頭並六臂。到此休夸第一機。(木庵永)。 睦州見僧乃曰。見成公案放汝三十棒。曰某甲如是。師曰。三門頭金剛為甚麼舉拳。曰金剛尚乃如是。師便打曰。這掠虛漢。　頌曰。 見成公案未除瑕。放過方能脫鎖枷。四海澄清人富庶。更來石上種油麻。(覺海元)。 見成公案便相當。秤則稱兮斗則量。非較當年三十棒。至今平步也翱翔。(佛燈珣)。 呼蛇易遣蛇難。袖裡金槌不易看。長安夜夜家家月。誰知愁樂有多般。(海印信)。 【續收】見成公案沒商量。不動絲毫便廝當。三十烏藤聊放過。可憐雪上更加霜。(無際派)。 見成底事沒商量。剔起眉毛未廝當。日暮碧天鴻雁斷。海門斜去兩三行。(木庵永)。 公案已見成。放汝棒三十。木馬走似煙。泥牛趂不及。(復庵封)。 睦州因秀才相訪。稱會二十四家書。師以拄杖空中點一點曰。會麼。秀才罔措。師曰。又道會二十四家書。永字八法也不識。　頌曰。 一點曾無異。微塵劫不增。百千諸佛眼。同共此靈明。(明招謙)。 禪師拄杖秀才筆。伎倆皆從手中出。八法論書如未明。面前一點黑如漆。(佛鑒懃)。 【續收】一著機先用得親。可憐窮子眼無筋。須知八法論書處。前箭猶輕後箭深。(水庵一)。 【增收】睦州上堂。首座[妳-女+口]。答雲在。又曰。寺主[妳-女+口]。答雲在。又曰。維那[妳-女+口]。答雲在。三段不同。今當第一。向下文長。付在來日。　頌曰。 八字打開。十分漏泄。孤危不立道方高。伎倆更無隨意說。別別。南斗七兮北斗八。(護國欽)。 【增收】睦州示眾曰。大事未明。如喪考妣。大事已明。亦如喪考妣。　頌曰。 春去秋來古與今。相逢休論幾時深。飢餐渴飲無他事。盡聽滿頭霜雪侵。(保寧勇)。 楊子江頭波浪深。行人到此盡沉吟。他時若到無波處。還似有波時用心。(千峰琬)。 【增收】青峰楚因僧問。大事已成。為甚麼也如喪考妣。師曰。不得春風花不開。及至花開又吹落。　頌曰。 家山歸到莫因循。竭力寅昏奉二親。機盡功忘恩義斷。便成不孝闡提人。(丹霞淳)。 【增收】睦州常示眾曰。忽然忽然　大覺璉拈雲。不然不然。　頌曰。 忽然不然。如鋏如鉗。神仙秘訣。父子不傳。(別峰印)。 忽然忽然。頭上是天。不然不然。腳下是地。直下來也。無處迴避。(孤峰深)。 【增收】睦州見僧來參。便喝曰。上座如何偷常住果子。曰某甲方來。因甚道偷常住果子。師曰。贓物現在聻。　頌曰。 傾盡寶山寶。全身入荒草。若是鳳凰兒。不向那邊討。(松源岳)。 【增收】睦州示眾曰。汝等諸人。還得個入頭處也未。若未得個入頭處。須覓個入頭處。若得個入頭處。已後不得孤負老僧。時有僧出禮拜曰。某甲終不敢孤負和尚。師曰。早是孤負我了也。又曰。明明向你道。尚自不會。何況蓋覆將來。　頌曰。 學道先須入頭處。既得入頭莫孤負。明明向道尚猶迷。何況言中曾蓋覆。(本覺一)。 【增收】睦州問僧。近離甚處。僧便喝。師曰。老僧被你一喝。僧又喝。師曰。三喝四喝後作麼生。僧無語。師便。打曰這掠虛漢。　頌曰。 兩喝與三喝。作者知機變。若謂騎虎頭。二俱成瞎漢。誰瞎漢拈來。天下與人看。(雪竇顯)。 睦州擔板漢。解使不解算。人前嬴得五百。家中著了一貫。(普庵玉)。 【增收】睦州因僧問。高揖釋迦不拜彌勒時如何。師曰。昨日有人問。趂出了也。曰和尚恐某甲不寔那。師曰。拄杖不在。苕帚柄聊與三十　南堂興雲衲僧家高揖釋迦不拜彌勒。也不為分外。卻須是本分。鉗錘方知其真偽。何故乃頌曰。 出群須是英靈漢。敵勝還他師子兒。選佛若無如是眼。假饒千載亦奚為。 凜凜將軍令已行。八荒四海要澄清。提來劍氣干牛斗。洗盪氛埃見太平。(天童覺)。 殺人不眨眼。救人須出手。論寔不論虛。合升始為斗。高揖釋迦不拜彌勒。吃棒趂出猶費力。滴水氷生知未知。拋磚引玉有人識。(月堂昌)。 【增收】睦州因僧問。一氣還轉得一大藏教也無。師曰。有甚。饆饠[飢-幾+追]子快下將來。　頌曰。 鈍钁頭邊得意時。閒花著子不愁伊。幾人不善根株者。只見枝頭更長枝。(長靈卓)。 睦州只愛錐頭利。這僧不見鑿頭方。直饒轉得百千藏。這般供養也尋常。(鼓山珪)。 一氣轉一大藏教。頓漸偏圓權與寔。無邊妙義炳然彰。元來一字也不識。(徑山杲)。 等閒一問垂千古。從此叢林共播揚。堪笑睦州無相度。饆饠[飢-幾+追]子要先嘗。(懶庵樞)。 問若傾湫答如倒岳。出草羚羊時掛角。明眼衲僧如何卜度。尺短寸長一任貶剝。(投子舒)。 快人一言。快馬一鞭。停囚長智。十萬八千。(木庵永)。 良玉不雕。美言不文。煙村三月里。別是一家春。(息庵觀)。 【增收】睦州因僧問。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。師曰。昨朝栽茄子。今日種冬瓜。　頌曰。 重重去儘自平常。春暖風和日漸長。戶外鳥啼聲細碎。岩花狼藉滿山房。(自得暉)。 登壇道士羽衣輕。咒力雖窮法轉新。拇指破開天地暗。蛇頭顛落鬼神驚。(瞎堂遠)。 披蓑側笠千峰上。引水澆蔬五老前。中有瓜田難納履。睦州倒退在傍邊。(南岩勝)。 昨日栽茄子。今日種冬瓜。一聲河滿子。和月落誰家。(笑庵悟)。 【增收】睦州問一官人。易中道百姓日用而不知。且道不知個什麼。官人云。不知道。師曰。酌然不知。　頌曰。 酌然不知。無孔鐵槌。當面一擲。佛祖難窺。(肯堂充)。 【增收】睦州因僧問。大眾臨筵合談何事。師曰。後園生菜熟水冷淘。　頌曰。 脫略情塵老睦州。虎頭虎尾一時收。芳草渡頭韓干馬。綠楊堤畔戴嵩牛。(正堂辯)。 【增收】睦州因僧問。如何是祖師西來意。師雲。一隊衲僧來。一隊衲僧去。　頌曰。 一隊衲僧來。一隊衲僧去。打破睦州關。大地無寸土。(大川濟)。 一隊衲僧來。一隊衲僧去。構得構不得。鐵蛇橫古路。(雪磯綱)。 【增收】睦州曰。裂開也在我。捏聚也在我。時有僧問。如何是裂開。師曰。三九二十七。菩提涅盤真如解脫。即心即佛。我且與麼道。你又作麼生。曰某甲不與麼道。師曰。盞子撲落地。碟子成七片。曰如何是捏聚。師乃斂手而坐。　頌曰。 溪邊嫩柳條條綠。陌上桃花樹樹紅。勿謂東君無管帶。更加暖日與和風。(佛性泰)。 【增收】睦州因僧問。靈山還有蛇不。師曰。這蚯蚓　雲門代雲。白骨連山。　頌曰。 水中鹽味。色里膠清。若人辨得。天下橫行。(草堂清)。 【增收】福州烏石靈觀禪師(嗣黃檗時稱老觀)曹山行腳時問。如何是毗盧師法身主。師曰。我若向你道即別有也。曹山舉似洞山。山曰。好個話頭。祇欠進語。何不更去問。為甚麼不道。曹山乃卻來進前語。師曰。若言我不道。即啞卻我口。若言我道。即謇卻我舌。曹山歸舉似洞山。山深肯之。　頌曰。 烏石老古錐。門風能峭絕。有問毗盧師。開口端的別。齒有齧鏃機。天無第二月。軟語若金剛。漚和是生滅。(南堂興)。 毗盧師法身主。通身是口寔難舉。縮卻舌頭啞口時。獨許洞山暗相許。不相許貓兒偏解捉老鼠。(喝堂一)。 【增收】烏石因雪峰一日伺便扣門。師開門。峰驀胸搊住曰。是凡是聖。師唾曰。這野狐精。便推出閉卻門。峰曰。也祇要識老兄。　頌曰。 一不作二不休。賓主互換有來由。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。(松源岳)。 峻硬門庭古莫儔。曾郎欲入竟無由。為渠八字打開著。嬌綠覆田秧滿疇。(竹屋簡)。 【增收】烏石因雪峰扣門。師問誰。峰雲。鳳凰兒。師曰。作麼生。峰雲。來啖老觀。師開門搊住曰。道道。峰擬議。師便托開掩卻門。峰住後示眾雲。我當時若入得老觀門。你這一隊噇酒糟漢向甚處摸索　雪竇雲。這孤恩負德漢。有甚麼交涉。當時入不得豈是教你入。今既摸索不著。累他雪峰俱在老觀門下。　頌曰。 養成羽翼鳳凰兒。老觀門下偶差池。冷地忽然思舊債。卻來別處討便宜。(尼無著總)。 【增收】烏石引面次。有僧來參。師引面示之。僧便去至晚問首座。今日新到在什麼處。曰當時便去了也。師曰。是則是。只得一橛(此是聯燈錄所出。與五燈會元略異。蓋初有傳燈合。依傳燈雲。師一日引水次。有僧來參師以引水。橫袖示之。其僧便去。師至暮問。小師適來僧在何處。小師曰。發去也。師雲。只得一橛。玄覺雲。什麼處見少一橛)。　頌曰。 草舍柴門僻更幽。何期過客也經由。蒿湯備禮不知愧。猶對傍人賣口頭。(斷橋倫)。 【增收】唐相國裴休(見黃檗)因見大安寺壁畫高僧真儀。公曰。真儀可觀。高僧何在。主事無對。公曰。此間有禪人否。曰近有一僧。投寺執役。頗似禪者尋請至舉前話。黃檗朗聲曰。裴休。公應諾。檗曰。在甚麼處。公當下知旨。如獲髻珠。　頌曰。 酆城寶劍沉埋久。一道寒光射鬥牛。不是張華辨端的。只應千古枉淹留。(慈受深)。 翰墨場中喚得回。桂林昨夜覺花開。暗香漏泄通消息。散作人間調鼎才。(自得暉)。 浮雲宿霧兩朦朧。行徧千峰與萬峰。驀地喚回霜夜夢。舉頭親見月當空。(萬庵柔)。 【增收】裴相國問僧。看什麼經。僧雲。無言童子經。公曰。有幾卷。曰兩卷。公曰。既是無言。為什麼卻有兩卷。僧無言　新羅龜山代雲。若論無言非唯兩卷。　頌曰。 曾落石霜機外笏。又扶粗行到唐天。只將四海垂綸手。鰕蟹魚龍一串穿。(虛堂愚)。 【增收】裴相國入大安寺。問諸大德曰。羅睺羅以何為第一。曰以密行為第一。公不肯。遂問。此間有何禪者。時龍牙在後園種菜。遂請來問。羅睺羅以何為第一。牙曰。不知。公便拜曰。破布裹真珠。　頌曰。 密行第一。精鑒還希。具擇法眼。真箇不知。(黃龍新)。 以何為第一。不知最親切。破布裹真珠。傾城換不得。(月坡明)。 洪州新興嚴陽尊者(諱善信嗣趙州)初參趙州問。一物不將來時如何。曰放下著。師曰。既是一物不將來。放下個甚麼。曰放不下擔取去。師於言下大悟。住山常有一蛇一虎隨從。手中與食。　頌曰。 一物不將來。肩頭擔不起。言下忽知非。心中無限喜。惡毒既忘懷。蛇虎為知己。清風幾百年。至今猶未已。(黃龍南)。 移高就下縱威權。解脫門開信可憐。不得空王真妙訣。動隨聲色被勾牽。(真淨文)。 不妨行細輸先手。自覺心粗愧撞頭。局破腰間斧柯爛。洗清凡骨共仙遊。(天童覺)。 一物不將來。教渠放下著。廓爾悟無生。活計俱拋卻。(旻古佛)。 盡力放不下。著力擔不起。將謂一物無。元是自家底。見得自家底。心中大歡喜。自茲家業興。一舉九萬里。(龍門遠)。 【續收】一物不將來。兩手提不起。直下要承當。渾是自家底。(佛燈珣)。 劈面呈機不等閒。纖毫盡處重如山。斷腸曲調如親聽。流水悲風不用彈。(塗毒策)。 赤心片片少人知。滿口含霜特地疑。奉報五湖學道者。不須孤負一雙眉。(月庵果)。 趙州放下著。碓觜忽生花。雖然無一事。驗盡當行家。(雪堂行)。 驀就膏肓打一針。當時無處著渾身。呵呵笑入嚴陽去。蛇虎為鄰不可尋。(密庵傑)。 嚴陽攜狗頭。臭穢於人怕。因何老趙州。與酬羊肉價。(野牛平)。 【增收】杭州多福和尚(嗣趙州)因僧問。如何是多福一叢竹。師曰。一莖兩莖斜。曰學人不會。師曰。三莖四莖曲。　頌曰。 一莖兩莖斜。其意毒如蛇。三莖四莖曲。無疑入地獄。言下若知非。心空及第歸。堪笑蔣山老。無端入荒草。(應庵華)。 一莖兩莖斜。疎影動龍蛇。心疑生暗鬼。眼病見空華。三莖四莖曲。還我一叢竹。時引清風來。落葉填山谷。恁麼會得。多福一叢竹。若也不會。三莖四莖曲。(無禪才)。 【增收】興化軍梯山建福石梯禪師。(嗣茱萸)一日見侍者托缽上堂。乃喚侍者。者應諾。師曰。甚處去。曰上堂齋去。師曰。我豈不知汝上堂齋去。曰除此外別道個甚麼即得。師曰。我只問你本分事。曰和尚若問本分事。某甲寔是上堂齋去。師曰。汝不謬為吾侍者。　頌曰。 父子相將草里行。星馳電卷迅雷轟。賺他無限英靈漢。錯認鞍鞽過一生。(辛庵壽)。 益州大隨法真禪師(嗣長慶安)因僧問。劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞。師曰壞。曰恁麼則隨他去也。師曰。隨他去。僧不肯。後到投子舉前話。子裝香遙禮曰。西川古佛出世。謂其僧曰。汝速回去懺悔。僧回大隨。師已遷化。僧再至投子。子亦遷化。　頌曰。 切忌隨他不會他。大隨此語播天涯。真淨性中才一念。早是千差與萬差。(北塔祚)。 懶庵的子大隨師。人問隨他師亦隨。返顧不能休駐意。更生異見卻狐疑。汾陽為汝開天路。萬別千差一道歸。(汾陽昭)。 劫火光中立問端。衲僧猶滯兩重關。可憐一句隨他去。萬里區區獨往還。(雪竇顯)。 隨他去隨他去。千手大悲攔不住。劫火光中相往來。銅睛鐵眼無尋處。(正覺逸)。 壞與不壞。俱非內外。不隔絲毫。尋常面對。(道吾真)。 隨他去亦太無端。袖裡金槌豈易看。問罷不知何處去。白楊風送壟頭寒。(佛慧泉)。 劫火洞然。大千何在。壞與不壞。漆桶不快。肯更隨他去。被謾又太煞。若是個中人。終不到錯會。(法雲秀)。 步步相隨是大隨。左邊吹了右邊吹。思量未免空[竺-二+徒]氣。何不留將暖肚皮。(保寧勇)。 壞與不壞舌無骨。驀面看時眼突出。大隨猶在劫火中。天下熬熬謾啾唧。(白雲端)。 劫火洞然大千壞。面前鼻孔鎮長在。只為隨他一句言。腰間失卻個皮袋。(地藏恩)。 壞與不壞兩相猜。劍閣龍舒謾往來。何人更有樊公腳。一踏鴻門雙扇開。(慈受深)。 劫火洞然俱敗壞。青天白日愈光輝。王孫醉寢迷春夢。不覺鶯啼柳絮飛。(佛智裕)。 臭煙蓬勃中。迸出鐵蒺藜。當陽如未委。喪卻目前機。(佛性泰)。 壞與不壞。言端語端。舌頭咬破。自覺心酸。大隨投子。終無兩般。萬里區區。獨自往還。(楚安方)。 【續收】陷虎之機總不知。便隨流去落東西。大隨自是持綱手。放去收來要驗伊。(圓照本)。 六合傾翻劈面來。暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閒事。引得遊人不肯回。壞不壞隨不隨。徒將聞見強針錐。太湖三萬六千頃。月在波心說向誰。(通照逢)。 瞭然無別法。誰道印南能。一句隨他去。千山走衲僧。蛩寒鳴砌葉。鬼夜禮龕燈。吟罷孤窗外。徘徊恨不勝。(唐景遵)。 壞與不壞。兩彩一賽。本無是非。說甚憎愛。雲過長空。了無掛礙。君不見。衲僧缽袋子。接得將來日裡曬。(佛鑒懃)。 壞與隨他去。如何不肯休。未明端的意。特地覓回頭。(龍門遠)。 劫火洞然大千俱壞。這個魔魅百生冤債。禪流若問壞不壞。昨夜石人斗禮拜。(南堂興)。 銜鐵負鞍無固必。牽犁拽杷不辭勞。貪生逐日區區去。誰管年高白髮饒。(簡堂機)。 劫火光中共唱酬。隨波逐浪謾悠悠。剖盡衷腸人不會。草鞋拈取蓋龜休。(石庵玿)。 大隨庵側有一龜。僧問。一切眾生皮裹骨。這個眾生為甚骨裹皮。師拈草履覆龜背上。僧無語。　頌曰。 如龜六藏已彰名。休向人前弄眼睛。一隻草鞋都蓋卻。直至如今猶未惺。(北塔祚)。 問處爭如答處親。眼中難著透金塵。長安一路無多地。過得潼關有幾人。(佛慧泉)。 分明皮上骨團團。卦畫重重更可觀。拈起草鞋都蓋了。大隨卻被這僧謾。(白雲端)。 露足藏頭可煞奇。千年誰謂是靈龜。雨傾不解隨流去。浮木相逢是幾時。(保寧勇)。 皮骨曾將問大隨。當頭一著更狐疑。可憐無限尋聲跡。不薦羚羊掛角時。(照覺總)。 大隨庵外一龜兒。僧問如何骨裹皮。草鞋蓋了無人會。白雲流水共依依。(地藏恩)。 皮裹骨兮骨裹皮。吉兇徒自亂針錐。草鞋覆了獨歸去。千古何人識大隨。(普融平)。 千古清聲老大隨。機鋒壁立杳難窺。未能直下超凡聖。只道將鞋蓋卻龜。(禾山方)。 懶庵的子大隨師。一著當頭更莫疑。大地山河都蓋了。從他衲子下針錐。(旻古佛)。 骨裹皮兮皮裹骨。大隨老子無窠窟。上士聞之笑未休。中流特地生疑惑。(龍門遠)。 皮裹骨兮骨裹皮。分明道了復何疑。拈起草鞋如未委。不如別處且烏龜。(佛性泰)。 法不孤起。仗境方生。烏龜不解上壁。草鞋隨人腳行。(佛燈珣)。 【續收】學道須教正眼開。莫將狂解意中猜。脫鞋龜上人難會。遂使攜囊特地來。(天童覺)。 木禪庵畔。定光老兒。非銅非鐵。無相無為。有擎天之力。有拔地之威。有射鵰之手。有齧鏃之機。口如大海眼如眉。人間天上許誰知。(南堂興)。 骨裹皮兮皮裹骨。大隨放出遼天鶻。東西南北謾抬眸。不知已過新羅國。(無准范)。 休將皮骨強分張。得六藏時且六藏。只履盡情遮蓋了。這僧無事可思量。(此山應)。 千載靈龜庵下出。團團骨上卦重重。草鞋蓋卻無頭尾。且聽旁人定吉凶。(橫川珙)。 【增收】大隨問僧。甚處去。曰蛾眉禮普賢去。師舉拂子曰。文殊普賢總在這裡。僧作圓相拋向後乃禮拜。師喚侍者。取一貼茶與這僧。　頌曰。 楖栗杖頭光閃爍。錫羅卷裹面鄒餿。肩擔背負出門去。好是無人敢駐留。(保寧勇)。 大隨山下路縱橫。老竹蒼藤處處生。四海五湖為客慣。三更無月也須行。(慈受深)。 識法者懼。欺敵者亡。水中辨乳。須是鵝王。(天童覺)。 一輪明月照瀟湘。更不逢人問故鄉。自是天涯慣為客。任他猿叫斷人腸。(上方益)。 把火入牛欄。反身外面看。梨花千點白。春雨幾聲寒。(月堂昌)。 【增收】大隨因僧問。如何是和尚家風。師曰。赤土畫簸箕。曰未審此理如何。師曰。簸箕有唇。米跳不出。　頌曰。 赤土畫簸箕。團團無縫罅。佛眼覷不見。海神不知價。簸土揚塵無處尋。山高海闊白雲深。(南堂興)。 簸箕有唇。米跳不出。天下衲僧赤胳[骨*歷]。更須撥轉上頭關。十方世界黑似漆。(應庵華)。 【增收】大隨因僧問。如何是佛法的的大意。師曰。山前麥熟也未。　頌曰。 山前麥熟報君知。佛祖端由辨者稀。莫學朱涇老禪伯。滿船空載月明歸。(象田鄉)。 大匠不巧。大儒不學。動輙中方圓。舉皆成禮樂。堪笑鄉村賣卜人。徒勞鑽破烏龜殼。(無准范)。 【增收】大隨燒畬次。忽見一蛇。師以杖挑向火中曰。咄。這個形骸。猶自不放舍。你向這裡死。如暗得燈。時有僧問雲。正恁麼時還有罪也無。師曰。石虎叫時山谷響。木人吼處鐵牛驚。　頌曰。 劫初劫末。法弱魔強。定光老子。鐵作脊樑。文經武緯。把定封疆。碧天雲散祖風涼。佛日光輝舜日長。(南堂興)。 【增收】韶州靈樹如敏禪師(嗣長慶安)因僧問。如何是和尚家風。師曰。千年田八百主。曰如何是千年田八百主。師曰。郎當屋舍沒人修。　頌曰。 來機深辨。有舒有卷。移卻案山。重添針線。千年田八百主。直下承當還莽鹵。郎當屋舍沒人修。片瓦根椽誰去豎。君不見。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。(月堂昌)。 靈樹因僧問。如何是祖師西來意。師默然。後遷化。欲立行狀碑。要選此語刻石。時雲門為首座。僧問。先師默然處。如何上碑。雲門代雲。師。　頌曰。 師師師。知知知。三三兩兩過遼西。一雙紅杏換消梨。(琅琊覺)。 靈樹當初密對揚。時中文采已全彰。後人不見雲門老。一字千般謾度量。(佛印元)。 師之一字大巍巍。獨向寰中定是非。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。(白雲端)。 靈樹大師。雲門首座。只知立碑。不覺話墮。智海山僧。為伊點破。知燈是火數如麻。信火是燈能幾個。(智海清)。 師字相酬作者知。韶陽千古特光輝。茫茫宇宙人無數。到底誰明一字師。(旻古佛)。 西來祖意若為酬。手把明珠已暗投。卻被雲門添一字。致令千古鬧啾啾。(寶峰明)。 【增收】靈樹麵皮多葛怛。韶陽板齒上生毛。(拍右膝)會得國清才子貴。(拍左膝)不會家富小兒嬌。(此庵元)。 師之一字見還難。直下應須透祖關。縱使祖關開正眼。前頭更有萬重山。(佛照光)。 師之一字太孤危。文　　無作者知。不領韶陽提起處。且從默處認殘碑。(天目禮)。 【增收】漳州浮石禪師(嗣子湖)上堂。山僧開卜鋪。能斷人貧富。定人生死。時有僧出雲。離卻生死貧富不落五行。請師直道。師曰。金木水火土。　頌曰。 達磨西來唯賣卜。吉凶在汝不由人。箇中只是依爻斷。豈有人情疎與親。(本覺一)。 金木水火土。始終顛倒數。五六下四三。初爻傳白虎。苦苦。卜得此卦一生貧。遠信不來病人死。(懶庵需)。 金木水火土。一二三四五。南泉王老師。不打鹽官鼓。(即庵覺)。 金木水火土。大蟲元是虎。好笑李將軍。藍田空沒羽。(無准范)。 禪宗頌古聯珠通集卷第二十二