纏子 · 纏子

纏子修墨氏之業，以教於世。儒有董無心者，其言修而謬，其行篤而庸。言謬則難通，行庸則無主。欲事纏子，纏子曰：「文言華世，不中利民，傾危繳繞之辭者，並不為墨子所修。勸善兼愛，則墨子重之。」（馬總意林卷一） 纏子曰：「墨家佑鬼神。秦穆有明德，上帝賜之九十年。」 （王充論衡福虛篇，案意林引纏子下節董子曰，子信鬼神雲則此節確為纏子佚文，堇難別輯入董子書內此書明共事，之本末故附錄篇後 ） 董子曰：「子信鬼神，何異以踵解結，終無益也！」纏子不能應。（意林卷一） 董無心曰：「無心，鄙人也。罕得事君子，不識世情。」（文選向淵明雜詩李善注，又陸士衡文賊注，又陶淵明辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口詩注引前無無心鄙人也句。） 桀為天下，酒濁而殺廚人。紂王天下，熊蹯不熟而殺庖人。 （太平御覽卷九白八） 董無心曰：「離婁之目察秋毫之末於百步之外，可謂明矣。」（文選班孟堅·答賓戲） 附錄 儒家之徒董無心，墨家之役纏子，相見講道。纏子稱墨家佑鬼神，是引秦穆公有明德，上帝賜之九十年。纏子難以堯、舜不賜年，桀、紂不夭死。堯、舜、桀、紂猶為尚遠，且近難以秦穆公、晉文公。夫諡者行之跡也，跡生時行，以為死諡。「穆」者誤亂之名，「文」者德惠之表。有誤亂之行，天賜之年；有德惠之操，天奪其命乎？案穆公之霸不過晉文，晉文之諡美於穆公。天不加晉文以命，獨賜穆公以年，是天報誤亂，與穆公同也。（王充論衡福虛）