禪林類聚 · 卷第八

佚名 《禪林類聚》
禪林類聚卷第八 經教 看經 講經 論義 祖偈 經教 世尊滅後。諸聖弟子於畢缽岩中結集法藏。阿難既升座。形儀與佛無殊。大眾遂生三疑。一疑阿難成佛。二疑佛再現身。三疑他方佛化。阿難唱雲。如是我聞。眾疑皆息。 五祖演雲。當時若有個漢出眾雲。大眾依而行之。各自散去。免見滿藏琅函攪人腸肚。然雖如是。猶未剿絕在。何也。阿難道如是我聞。白雲也道如是我聞。若道當時是。重古輕今。若道即今是。重今輕古。要會麼。優曇花不開。跡絕無香氣。 經首題[米-木+八]字。 地藏琛。僧問。以字不成。八字不是。未審是甚麼字。琛雲看取下註腳。 披雲寂因僧問。寂以頌答雲。以字不成八不是。森羅萬象此中明。直饒巧說千般妙。不是謳歌不是經。 羅漢南頌雲。以字不成八字非。滿琅函載絕毫氂。看經到此須開眼。玉軸分明兩畔題。 雲居佑雲。我佛金言義海深。開遮唯要悟真心。首標妙在當頭札。密使泥牛曉夜吟。 地藏恩雲。拈起題。摸不著。卻看下頭註腳。了知字義炳然。大藏潛通廣略。 徑山杲雲。以字不成八字非。爍迦羅眼不能窺。一毛頭上重拈出。忿怒那咤失卻威。 覺范洪雲。以字不成。八字不是。法身睡著無遮閉。衲僧對面不知名。百萬人前呼不起。 楞嚴經雲。佛告阿難雲。吾不見時。何不見吾不見之處。若見不見。自然非彼不見之相。若不見吾不見之地。自然非物。云何非汝。 雪竇顯頌雲。全象全牛意不殊。從來作者共名模。如今要見瞿曇老。剎剎塵塵在半途。 佛心才雲。雲收空闊天如水。月載姮娥四海流。慚愧牛郎痴愛叟。一心猶在鵲橋頭。 佛鑒懃雲。說離百非存軌則。言無一法尚筌罤。毗耶默默曾緘口。摩竭寥寥鎮掩扉。 白雲端雲。堂前露柱久懷胎。長下孩兒頗俊哉。未解語言先作賦。一操直取狀元來。 湛堂准雲。老胡徹底老婆心。為阿難陀意轉深。韓干馬嘶芳草渡。載嵩牛臥綠楊陰。 楞嚴經。佛謂阿難曰。若能轉物。即同如來。 白雲端頌雲。若能轉物即如來。春暖山花處處開。自有一雙窮相手。不曾容易舞三台。 真如喆雲。若能轉物即如來。處處門開見善財。花柳巷中呈舞戲。九衢承醉臥樓台。 佛心才雲。毛吞巨海。芥納須彌。乾坤大地直下同歸。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。 徑山杲雲。若能轉物。即同如來。咄哉瞿曇。誑呼痴呆。 楞嚴經。佛謂阿難雲。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。 鼓山珪頌雲。拄杖頭邊無孔竅。大千沙界猶嫌少。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。 海印信雲。見不及處。江山滿目。不睹纖毫。花紅柳綠。白雲出沒本無心。江海滔滔豈盈縮。 徑山杲雲。春至自開花。秋來還落葉。黃面老瞿曇。休搖三寸舌。 楞伽經雲。五法。三自性。二種無我。 鼓山珪頌雲。破缾豈復作缾事。焦種不應上蘗芽。如彼虛空盤大子。毛輪垂髮翳開花。 徑山杲雲。陝府鐵牛白癩。嘉州大象耳聵。兩個病痛一般。咄哉漆桶不快。 楞嚴經。七處征心。 東林顏頌雲。七處征心欵便成。推窮尋逐案分明。都緣家賊難防備。撥亂乾坤見太平。 楞嚴經。八還辨見。 東林顏頌雲。明暗色空不可還。不可還者絕躋攀。夾截虛空成畔岸。一重水隔一重山。 楞嚴經。富樓那問佛。清淨本然云何忽生山河大地。 琅琅覺雲。山僧即不然。清淨本然云何忽生山河大地。 薦福信雲。先行不到。末後太過。 五祖演雲。金屑雖貴。落眼成翳。 佛眼遠雲。既生山河大地。如何得復清淨本然。既復清淨本然。云何卻見山河大地。大眾。如何即是。良久雲。水自竹邊流去冷。風從花里過來香。好大奇歸堂。 白雲端頌雲。混混玲瓏無背面。拈起有時成兩片。且從依舊卻相當。免被傍人來覷見。 佛鑒懃雲。因風吹火徒為妙。藉手行拳未足多。清淨本然隨口道。忽生大地與山河。 大洪遂雲。當明不犯體全彰。進步剛然要論量。妍丑只因逢古鏡。回頭滿面負慚惶。 天童覺雲。見有不有。翻手覆手。琅琊山里人。不落瞿曇後。 東林顏雲。清淨本然徧法界。山河大地即皆現。性覺必明認影明。眼耳便隨聲色轉。 圓覺經。佛謂清淨慧菩薩曰。居一切時不起妄念。於諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。於無了知不辨真實。 黃龍心頌雲。黃花漠漠。翠竹珊珊。嶺南地暖。塞北地寒。遊人去後無消息。留得溪山到老看。 鼓山珪雲。舉手攀南斗。翻身倚北辰。出頭天外看。誰是我般人。 天童覺雲。巍巍堂堂。磊磊落落。鬧處刺頭。穩處下腳。腳下線斷我自由。鼻端泥盡君休斷。莫動著。千年故紙中合藥。 徑山杲雲。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛球走。雨打梨花蛺蝶飛。 正堂辯雲。張果老踏破葫蘆。呂洞賓失卻寶劍。兩個撒手相逢。囊篋更無一線。何仙姑鐵笛橫吹。解道長江淨如練。 維摩經雲。其施汝者不名福田。供養汝者墮三惡道。 松源岳雲。還見維摩心肝五臟麼。移花兼蝶至。買石得雲饒。 保寧勇頌雲。無邊無際休斟酌。潮去潮來本自平。清濁淺深並苦淡。一般滋味逈分明。 徑山杲雲。獨坐許誰知。青山對落暉。花須連夜發。不待曉風吹。 鼓山珪雲。入林不動草。入水不動波。鑊湯無冷處。合眼跳黃河。 維摩經雲。不斷煩惱而得涅盤。 白雲端頌雲。朝生暮死千萬徧。一日幾回相見面。展陣開旗放出來。一指動時客戲見。 維摩經雲。觀身實相。觀佛亦然。 或庵體頌雲。眼空四海恣縱橫。鼻孔遼天信腳行。拏得電光為火把。卻來日午打三更。 法華經雲。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。 白雲端雲。直饒得現前。也未得成佛道。何謂如此。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。 應庵華雲。衲僧門下卻較些子。且和泥合水一句作麼生道。一朝權在手。看取令行時。 保寧勇頌雲。三際斷時凡聖盡。十身圓處剎塵周。無私應物隨高下。未過僧祇大劫修。 鼓山珪雲。種穀不生豆苗。蒸砂豈能成飯。大通智勝如來。一個擔板底漢。 徑山杲雲。宴坐道場經十劫。一一從頭俱漏泄。世間多少守株人。掉棒擬打天邊月。 金剛經雲。一切賢聖皆以無為法而有差別。 應庵華雲。應庵也著一隻眼。東弗於逮。西瞿耶尼。南贍部洲。北郁單越。到處去來。不如在此。 保寧勇頌雲。仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。寒時向火熱乘涼。健即經行困打睡。困打睡。仰面看天。開口取氣。 覺海元雲。一金成萬器。皆用匠者智。何必毗耶城。人人說不二。 金剛經雲。若為人輕賤。是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。 雲居膺雲。動即應墮惡道。靜即為人輕賤。 崇壽稠雲。心外有法。應墮惡道。守住自己。為人輕賤。 雪竇顯頌雲。明珠在掌。有功者賞。胡漢不來。全無伎倆。伎倆既無。波旬失途。瞿曇瞿曇。識我也無。復雲。勘破了也。 白雲端雲。水不洗水誰不知。旋嵐常靜太驅馳。千年曆日如能算。免被巡官掌上推。 無盡居士雲。四序炎涼去復還。聖凡只在剎那間。前人罪業今人賤。倒卻前人罪業山。 天童覺雲。綴綴功過。膠膠因果。鏡外狂奔演若多。杖頭擊著破灶墮。灶墮破。來相賀。卻道從前孤負我。 金剛經雲。收衣缽。洗足已。敷座而坐。 水庵一頌雲。食訖跏趺坐石床。斗間劍氣燭天光。幾多業識茫茫者。衲被蒙頭在醉鄉。 金剛經雲。於是中無實無虛。 佛慧泉頌雲。菩提無實亦無虛。幾個男兒是丈夫。丹穴不歸金鸑鷟。碧潭空浸玉蟾蜍。 金剛經雲。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。 或庵體頌雲。三清道士無仙骨。八教闍黎毀梵書。黑漆崑崙舞華鼓。天親無著暗嗟吁。 文殊所說般若經雲。清淨行者不入涅盤。破戒比丘不入地獄。 祖印明頌雲。養就家欄水牯牛。自歸自去有來由。而今穩臥深雲里。秦不管兮漢不收。 保寧勇雲。平生踈逸無拘檢。酒肆茶坊信意游。漢地不收秦不管。又騎驢子過揚州。 徑山杲雲。壁上安燈盞。堂前置酒台。悶來打三盞。何處得愁來。 鼓山珪雲。鵠白烏本玄。松直棘自曲。清淨比丘僧。卻須入地獄。 華嚴經雲。我今普見一切眾生。具有如來智惠德相。但以妄想執著而不證得。 天童覺頌雲。天蓋地載。成團成塊。周法界而無邊。扸鄰虛而無內。及盡玄微。誰分向背。佛祖來償口業債。問取南泉王老師。人人只吃一莖菜。 栢岩禪師。僧問如何是教。師雲貝葉收不盡。 丹霞淳頌雲。四十九年成露布。五千餘軸盡言詮。妙明一句威音外。折角泥牛雪裡眠。 洛浦安禪師。僧問如何是一大藏教收不得者。師雲。雨滋三草秀。片玉本來輝。 投子青頌雲。畢缽岩花曉帶春。香風時結鷲峰層。須知玉像鉼中塔。別有輝天照地燈。 同安丕禪師。僧問。依經解義三世佛冤。離經一字即同魔說。此理如何。師雲。孤峰逈秀不掛煙蘿。片月橫空白雲自異。 丹霞淳頌雲。雲自高飛水自流。海天空闊漾孤舟。夜深不向蘆灣宿。迥出中間與兩頭。 首山念禪師。僧問。一切諸佛皆從此經出。如何是此經。師雲低聲低聲。雲如何受持。師雲不污染。 投子青頌雲。水出崑崙山起雲。釣人漁父昧來因。只知洪浪岩巒闊。不肯拋絲棄斧聲。 洞山聰禪師雲。一大藏教是個之字。 白雲端頌雲。點畫分明無道理。老胡幾度提不起。不如分付王將軍。無限風流歸手裡。 洞山詮禪師。僧問。經雲清淨行者不入涅盤。破戒比丘不入地獄時如何。師雲。度盡無遺影。還他越涅盤。 丹霞淳頌雲。相好巍巍大丈夫。一生無智恰如愚。從來佛祖猶難望。地獄天堂豈可拘。 法眼益禪師。僧問。承教有言。從無住本立一切法。如何是無住本。師雲。形興未質。名起未名。 天童覺頌雲。沒蹤跡。斷消息。白雲無根。清風何色。散乾蓋而非心。持坤輿而有力。洞千古之淵源。造萬像之模則。剎塵道會也。處處普賢。樓閣門開也。頭頭彌勒。 看經 藥山儼禪師看經次。僧問。和尚尋常不許人看經。為甚麼卻自看。師雲我只圖遮眼。雲某甲學和尚得不。師雲。汝若看。牛皮也須穿。 長慶雲。眼有何過。 玄覺雲。且道長慶會藥山意不會藥山意。 汾陽昭頌雲。徹底更何疑虧。穿會者稀。叮嚀猶付囑。句句是玄機 保寧勇雲。遮眼誰同藥嶠看。牛皮穿透骨毛寒。五湖四海知多少。字密行踈總一般。 枯木成雲。門前雖有千山月。室內都無一點塵。貝葉若圖遮得眼。須知淨地亦迷人。 臨濟玄禪師同王常侍入僧堂。王問這一堂僧還看經也無。師雲不看經。雲還習禪也無。師雲不習禪。雲。經又不看。禪又不習。究竟作甚麼。師雲總教成佛作祖去。王雲。金屑雖貴落眼成翳。又作麼生。師雲我將謂你是個俗漢。 投子別雲。官人何得貴耳賤目。 鏡清代雲。比來拋磚引玉。 溈山喆雲。王常侍可謂儒門君子。禪門良匠。若非知鑒分明。爭得是非頴脫。 白雲端雲。大眾。臨濟端的具一隻眼。若是圓通即不然。金屑雖貴落眼成翳又作麼生。我將謂你是個俗漢。大眾試斷看。 應庵華雲。風行草偃。葉落知秋。臨濟雖本分鉗錘。常侍乃頂門具眼。祇如今日判府入山與老僧相見。雖無僧堂可至。亦無佛法商量。祇這便是出他一頭地處。且道以何為驗。以此為驗。 徑山杲頌雲。世出世間希有事。顯發須憑過量人。只將補袞調羹手。撥轉如來正法輪。 古靈贊禪師歸。受業本師問。汝學何業。師雲一如未去時。後因本師看經次。有蠅子撞窗。師雲。世界如許廣大。須要頭鑽故紙作甚麼。本師異而問之。師雲。某甲今有頌雲。空門不肯出。投窗也太奇。百年鑽故紙。何日出頭時。 白雲端頌雲。為愛尋光紙上鑽。不能透處幾多難。驀然撞著來時路。始覺從前被眼瞞。 睦州蹤禪師。僧問一氣還轉得一大藏教也無。師雲有甚饆羅[飢-幾+追]子快下將來。 鼓山珪頌雲。睦州只愛錐頭利。這僧不見鑿頭方。直饒轉得百千藏。這般供養也尋常。 徑山杲雲。一氣轉一大藏教。頓漸偏圓權與實。無邊妙義炳然彰。元來一字他不識。 雲居膺禪師問僧念甚麼經。雲維摩經。師雲。我不問維摩經。念底是甚麼。僧於此有省。 佛慧泉頌雲。不問維摩念甚麼。新羅鷂子穿雲過。杖頭擊著沒威靈。惆悵嵩山破灶墮。 無為子云。念底卻是維摩經。一回舉著一回精。鸚鵡故鄉歸不得。大都言語太分明。 天章善雲。問經不問念維摩。念底分明見也麼。欲入塵沙法門海。一言演出不須多。 道場如雲。順風將欲到揚州。風轉船頭水逆流。把拖全憑三老力。瞥然到岸不須憂。 南堂靜雲。須彌山高不見巔。大海水深不見底。簸土揚塵無處尋。回頭撞著自家底。 講經 南泉願禪師問座主。講得甚麼經。雲彌勒下生經。師雲彌勒甚麼時下生。雲現在天宮未來。師雲。天上無彌勒。地下無彌勒。 洞山舉問雲居膺。膺雲。天上無彌勒。地下無彌勒。未審誰與安名。洞山被問直得禪床振動。乃雲。吾在雲岩曾問老人。直得火爐振動。今日被子問。直得通身汗流。 大陽延雲。如今老僧舉起也。有解問者致將一問來。乃雲地動也。 徑山杲雲。禪床振動火爐地動即不無。三大老要見南泉。直待彌勒下生始得。忽有個衲僧出來道。天上無彌勒地下無彌勒。卻教作麼生祗對他。但向他道。老僧罪過。 佛眼遠頌雲。禪床驚震被茶糊。惹得兒孫不丈夫。拄杖劈頭連打出。也教知道赤鬚鬍。 西山亮座主謁馬祖。祖問講甚麼經。師雲心經。祖雲將甚麼講。師雲將心講。雲。心如工伎兒。意如和伎者。六識為伴侶。爭解講得經。師雲。心既講不得。莫是虛空講得麼。雲卻是虛空講得。師拂袖而去。祖召雲座主。師回首。祖雲是甚麼。師豁然大悟乃禮拜。祖雲。這鈍根阿師。你禮拜作甚麼。師直得通身汗流。遂歸謂眾雲。我一生所講經。將謂無人及得。今日被馬師一問。平生工夫氷釋而已。遂罷講。直入西山杳無消息。 開先瑛雲。教中道。父母所生眼。悉見三千界。只如亮座主。只今在甚麼處。為復餐服百草隱在神山。為復定力自持深居岩谷。為復神通變化俗眼難窺。為復脫離色身證涅盤樂。如今有人見得麼。若也見得。不妨一員明眼衲僧。倘或未然。且莫撞著露柱。 正堂辯頌雲。弓弦難結鴛鴦細。御道那栽栗棘蓬。堪笑香嚴饒舌老。今年猶勝去年窮。 東山空雲。馬師瞎卻亮師眼。一入西山更不返。我有三十二藤條。寄與山中這檐板。 太原孚上座初為座主。在揚州光孝講涅盤經。有一禪者阻雪在寺。因往隨喜。講至三因佛性三德法身。廣談法身妙理。禪者失笑。師講罷請禪者吃茶。問雲。某甲素志狹劣。依文解義。適蒙見笑。有不到處。伏望見教。禪者雲。實笑座主不識法身。師雲。如此解說。何處不是。雲請座主更說一徧。師雲。法身之理猶若太虛。豎窮三際橫亘十方。彌綸八極包括二儀。隨緣赴感靡不周徧。禪者雲。不道座主說得不是。只是說得法身量邊事實。未識法身在。師雲。既然如是。禪者當為我說。雲座主還信不。師雲焉敢不信。雲。若如是。座主暫輟講旬日。於室內端坐靜慮。取心攝念。善惡諸緣一時放卻。師一依所教。從初夜至五更。聞鼓角聲豁然契悟。走扣禪者門。禪者問雲誰。師雲某甲。禪者咄雲。教你傳持大教。代佛宣揚。夜來為甚麼醉酒臥街。師雲。禪德。自來講經。將生身父母鼻孔杻捏。從今向去。更不敢如是。禪者雲。且去。明日來相見。師即罷講徧謁諸方。 古德頌雲。一曲單于風引長。孚公聞處出宮商。至今夜裡維揚客。空聽梅花聲斷腸。 論義 世尊因長爪梵志索論義。預約雲。我義若墮。我自斬首。世尊雲汝義以何為宗。志雲我以一切不受為宗。世尊雲是見受不。志拂袖而去。行至中路乃省。謂弟子云我當回去斬首謝佛。弟子云。人天眾前幸當得勝。何以斬首。志雲。我寧於有志人前斬首。不於無志人前得勝。乃嘆雲。我義兩處負墮。是見若受。負門處粗。是見不受。負門處細。一切人天二乘皆不知我義墮處。唯有世尊諸大菩薩知我義墮。回至世尊前雲。我義兩處負墮故當斬首謝世尊。佛雲我佛法中無如是事。汝當回心向道出家。於是五百徒眾一時投佛出家。證阿羅漢。(一本小異) 七祖婆須密尊者因佛陀難提索以論義。祖雲。仁者。論即不義。義即不論。若擬論義。終非義論。佛陀難提知師義勝。心即欽伏。 十一祖那夜奢尊者因馬鳴問。我欲識佛。何者即是。祖雲。汝欲識佛。不識者是。雲。佛既不識。焉知是乎。祖雲。既不識佛。焉知不是。雲此是鋸義。祖雲彼是木義。復問。鋸義者何。鳴雲與師平出。鳴問木義者何。祖雲汝被我解。馬鳴於是信伏。 十二祖馬鳴大士昔嘗事外道。每持一了槍上懸一劍巡五天竺國。索人論義。自雲。我義若墮。當斬首為謝。聞脅尊者有大聲譽。特請論義。脅雲。爾義以何為宗。祖雲。但有言說。我悉能破。脅於是默然而坐。祖忿色而去。詬罵雲。我聞爾具大智惠。及與論義一詞不措。行至中路乃謂弟子云。我義已墮。我言但有言說皆悉能破。彼既無言我當自破。將回斬首而謝。爾時脅尊者化令回心。並諸徒眾乃一時出家。 祖偈 六祖大師家貧賣新養母。因往五祖求法。祖問汝自何來。師雲嶺南來。祖雲欲須何事。師雲唯求作佛。祖雲。嶺南人無佛性。若為得佛。師雲。人有南北。佛性豈然。祖知異器乃訶雲著糟廠去。師遂入碓坊。腰石舂米。因五祖示眾索偈欲付衣法。堂中上座神秀大師呈偈雲。身是菩提樹。心如明鏡台。時時勤拂拭。莫遣惹塵埃。師聞乃和之雲。菩提本無樹。明鏡亦非台。本來無一物。何處惹塵埃。祖默而識之。夜呼師入室。密示心宗法眼。傳付衣缽令。渡江過大庾嶺南。歸曹溪開東山法門。 黃龍新頌雲。六祖當年不丈夫。倩人書壁自塗糊。明明有偈言無物。卻受他家一缽盂。 佛惠泉雲。今古曹溪一派寒。師來因為起波瀾。攜囊庾嶺人空逐。負石黃梅眾識難。 佛國白雲。七百高僧夢裡時。三更月下獨南歸。賣柴舂米儂家事。底事親傳六代衣。 祖印明雲。一偈投機一眾降。銜花百鳥去雙雙。家山記得來時路。半夜傳衣過九江。 草堂清雲。七百僧中選一人。本來無物便相親。夜傳衣缽曹溪去。鐵樹花開二月春。 雙林傅大士偈雲。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。語默同居止。纖毫不相離。如身影相似。欲識佛去處(雪竇雲。三生六十劫)。祇這語聲是。 玄沙雲。大小傅大士祇認得個昭昭靈靈。 玄覺征雲。且道他認不認。若認。他又是補處彌勒。不可認也。若不認。玄沙又與麼道。不可徒然。 雪竇顯雲。天下衲僧跳不出。直饒口掛壁上漢。別有一竅。勘過了打。又雲。玄沙也是打草蛇驚。 翠岩芝雲。認與不認。來年更有新條在。撓亂春風卒未休。天衣懷雲。誰有單于調。換取假銀城。良久雲。曾被霜雪苦。楊花落也驚。 保寧勇頌雲。要眠時即眠。要起時即起。水洗麵皮光。啜茶濕卻觜。大海紅塵生。平地波濤起。呵呵阿呵呵。囉哩哩囉哩。 傅大士偈雲。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。(或作肇法師雲) 雲峰悅雲。且道是甚麼物。又雲。水長船高。 道吾真雲。且道是甚麼物。還識得麼。若識得。乾坤大地森羅洞明。若也不識。被物拶著。轉身不得。 琅琊覺雲。好個頌。卻成兩橛。若人點檢得出。許你具一隻眼。 保寧勇拈拄杖雲。且莫喚這個作拄杖子好。 五祖演雲。古人恁麼道。可謂錦上鋪花。不妨奇特。諸人且作麼生會。白蓮今日曲順後機。不惜眉毛亦為頌出。有中有。無中無。細中細。粗中粗。 龐居士偈雲。十方同聚會。個個學無為。此是選佛場。心空及第歸。 白雲端雲。每日動用施為說黃道白。若喚作心即無及第之時。若不喚作心亦無及第之時。且道作麼生得心空及第去。良久雲。向道是龍剛不信。果然奪得錦標歸。 大溈喆雲。慧光門下直援超升不歷科目。諸人既到這裡。風雲布地牙爪已成。但欠雷聲燒尾。如今為你諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪床下座。 草堂清雲。如今莫有心空及第者麼。直饒心空及第。到寶峰門下猶是半途。且道到頭一句作麼生。良久雲。但有路可上。更高人也行。 佛慧泉頌雲。幞頭塵土靴襴破。選佛場中無兩個。若道心空及第歸。頂上一槌難放過。 洞山價禪師悟無情說法偈雲。也大奇。也大奇。無情說法不思議。若將耳聽終難曉。眼裡聞時方始知。 南堂靜頌雲。好好。萬象森羅俱是寶。頭頭物物現家珍。不識之人即荒草。 仰山寂禪師問香嚴。聞師弟近日有甚悟道頌。試舉看。嚴舉了(其頌見悟道門)。師雲此是閒時構置。嚴又與一偈雲。去年貧。未是貧。今年貧。始是貧。去年無卓錐之地。今年錐也無。師雲。汝只得如來禪。未得祖師禪。香嚴後又呈一偈雲。吾有一機。瞬目示伊。若也不會。別喚沙彌。師雲且喜師弟會得祖師禪。 玄覺征雲。且道如來禪與祖師禪分不分。 長慶棱雲。一時坐卻。 雲居錫征雲。眾中商量如來禪淺祖師禪深。只如香嚴當時何不問如何是祖師禪。若置此一問。何處有也。 琅琊覺雲。武帝求仙不得仙。王喬端坐卻升天。 大溈喆雲。香嚴可謂上無片瓦。下無卓錐。露裸裸。赤灑灑。沒可把。若不是仰山。幾乎放過這漢。何故。不得雪霜力。焉知松柏操。 南堂靜頌雲。聲不是聲方見道。色非色處即直空。精金百鍊方成器。利劍重磨始見功。 枯木元雲。無地無錐未是貧。知無尚有守無身。儂家近日貧來甚。不見當初貧底人。 禪林類聚卷第八