博山粟如瀚禪師語錄 · 粟老和上語錄後序

古德雲打破大唐國里覓個禪師不可得由斯言之師以禪名耶抑禪以師名耶此其故吾於先師粟老和上其人得之矣先師以尊人會夏鼎已遷有殷革命之際忠憤卒官遂繼志身隱披緇林泉高風勁節人擬夷齊至於匡徒住院固其夷然所不屑者蓋先師之志以禪逸也非欲以禪師之名躋於前而標於後也及澗大父年耄郡侯易庵高公暨四眾堅請不得已繼席博山應期瀛山高泉焉爰有三會錄梓行於世世皆仰為破熱清涼散照夜光明幢久矣惜卷帙浩繁人多艱於負挾遐方異地雖聞先師之名睹先師之錄者少今於先師法錄中擇其的的提持本分只著子者匯為六卷梓而送附嘉興楞嚴寺流行使未睹者得而睹之亦俾後之學者或於一言半句之下得脫略窠臼動徹本地風光是之謂能自得師也即謂師以禪名也可謂禪以師名也可謂斯錄為禪師也亦無不可是為序。 時 康熙五十一年歲次壬辰夷則月自恣日住博山門人傳鵬焚香拜手撰 粟如瀚禪師語錄總目卷之首序文(二則)第一捲住博山能仁寺語錄上堂一第二捲住博山能仁寺語錄上堂二住高泉語錄上堂小參示眾住瀛山語錄上堂小參第三卷再住博山語錄上堂三第四捲住博山語錄小參第五捲住博山語錄示眾一再住博山語錄示眾二秉拂入室機緣第六卷拈頌佛事佛祖贊自贊詩偈行狀塔銘塔記 目次畢