般若心經指掌 · 般若心經指掌序

般若無知，諸法本寂，根由一真之妙體，影現二諦之浮名。似實似虛，非虛實之所能擬；亦離亦合，非離合之所能明。所以空而非空，有而非有，互成不妨互奪，並存亦可並亡，泯立無閡，隱顯自在，是謂般若之玄宗也。怎柰凡心易惑，智火難然，如舉網以張風，似從波而捉月，徒歷艱辛，翻成障礙。由是百苦交纏，千殃並集，都由此一念之執耳。茲般若心經者，文約而義寔豐，詞顯而理殊奧。首開空色兩門，專破有無二執。有無盡而實相可顯，色空合而妙義方圓。日用明此般若之道，思過半矣。嘗見諸家注釋，罕臻其奧，唯賢首、孤山二疏，果彌、法壇老將，但廣摭經論，侈布筌罤，非初學之所可通。故茲特為指掌，使其易見，所以便初學也。然萬里之行，起於跬步，觀者幸毋忽焉。 歲在甲午孟秋佛歡喜日 鼓山比丘元賢稽首和南序。 贊 老漢行年今八十，世間事事皆收拾。 唯這影子遍諸方，敗露重重遮不及。 會麼？ 有相身中無相身，低頭方見明歷歷。 永覺老人自題