般若心經句解易知 · 般若波羅蜜多心經句解易知序

般若心經者。大般若之中心。六百卷之綱要。五千大藏之骨髓。成佛作祖之根源也。然則欲了生死。脫輪迴者。舍是無徑矣。此所以誦持之盛。盈於環海歟。顧誦者雖多。明者實少。非是經之難曉。亦非眾生之多愚。患在注無善本。耳目淆亂故也。蓋此經自入中夏以來。注釋者不下數十餘家。然或借徑遺經。自抒胸臆。其與 佛之本旨。相去不啻千里而遙。即有與經意合者。又或略說大意。字句鮮釋。初學難通。甚為未便。間有鑒此獘而反之者。又或誇多鬥靡。遠引博徴。蕪詞愈繁。真旨愈晦。覽者茫然。不知所謂。此明是經者之所由鮮其人也。(泩)憫是苦。爰發大願。誓成善注。用啟群蒙。於是廣搜眾疏。扃戶澄觀。抉擇務精。取捨惟慎。善者從之。不善斯改。研思三載。始克成編如舊注科判?碎。概從節省。不煩不漏。亦淺亦粗。但取理明。無嫌詞鄙。蓋欲人人易曉也。書成。名曰句解易知。仍用余金剛經解之舊名而不易者。以余之素志然也。夫達摩西來。不立文字。直指人心。見性成佛。是經猶糟粕。注更贅疣。而余之不憚疲勞。不辭譏謗。以作此蛇足語者。誠欲初機之士。一覺即知。如迷津之得寶筏。則苦海易渡。彼岸易登。脫輪迴而了生死者。未必不由此愈多也。惓惓之心實難自已。或曰。子發明此一段大道理。殊勝人間富貴功名萬億倍也。然余何敢云然。亦聊為新學行遠自邇。登高自卑之一助耳。 旹 乾隆廿九年甲申三月穀旦歸一居士王澤泩謹序