般若心經大意 · 心經大意自䟦

或又曰。儒禪淆濫。持世道者之憂也。子儒衣談佛。且為分疏。非惟攙行之譏。實蒙二本之責。子自救不了。奚呶呶之贅歟。余應之曰。朝聞夕死。先聖之言也。此心此理。同先儒之言也。鄒子輿氏。惡二本之夷之。亦惡執一之。子莫儒佛參同。大明於世界已久。不待今日也。自悲智慧鮮劣。發蒙小言。其於闡揚性道類。置紙燈於二曜之下。戛瓦缶於八音之間。焉能為有無哉。惟違心作誑。好名為欺之語。自信操筆時。凜凜佛菩薩聖賢。舉頭鑒照。不敢隻字蹈焉。然則儒衣談佛罪。知不顧者。非二本也。惡執一也。儒禪諸書。有詳說。有反說。約心經金剛。約之約者。偶因酬答機緣謬。各述為大意。目底法門龍戰。道術羊岐。原為明道。用東魯之學疏經。匪雲背儒。與西干之徒。奪席從此。余且為杜口毗耶矣。 己未孟秋。東海止庵。王起隆識於楞嚴之般若堂。 善信汪裕助銀四錢。沈純祉錢甲徴王穎之黃承蒼高佑釲各助銀五錢。尤天祚助板二錢。刊此心經大意。比丘受付真境各助印四錢。謝文英書繆時化梓。同祈開　佛知見。破除凡小愚痴。證性菩提。度脫塵勞苦厄。 王起隆敬識　板寄楞嚴流通