伯羅奔尼撒戰爭史 · 第二十五章 戰爭的第二十年和第二十一年。阿爾基比阿德斯的詭計。波斯資助的撤出。雅典的寡頭黨人政變。薩摩斯軍隊的愛國行為。

44 伯羅奔尼撒人[1]應羅德斯的一些領導人的邀請，決定航往羅德斯，因為他們希望由此可獲得一個頗有實力的島國，羅德斯擁有許多船員和陸軍，他們認為自己能夠從盟邦中得到維持艦隊開支的費用，而不需要祈求提薩佛涅斯提供資金。［2］於是，他們立即在這個冬季從克尼多斯啟程，率領94艘艦船首先停靠在羅德斯境內的卡米魯斯，由於當地民眾對這個密謀一無所知，他們大為震驚，而這個城鎮又沒有設防，於是民眾紛紛逃離家園。可是，拉棲代夢人後來把他們召集起來，與其他兩個城鎮林都斯和伊阿里蘇斯的居民集中在一起。他們說服羅德斯人背叛雅典人，這個島國就加入伯羅奔尼撒人一邊了。［3］同時，雅典人獲悉這個令人震驚的消息後，率領其艦隊從薩摩斯起航，想搶在羅德斯人反叛之前制止他們。他們航行到能看見羅德斯島時，發現他們來遲了一點，就暫時航往卡爾切，再從卡爾切返回薩摩斯。後來，他們以卡爾切、科斯和薩摩斯為基地發動了對羅德斯人的戰爭。［4］伯羅奔尼撒人從羅德斯人那裡徵收到32塔連特的貢金，隨後他們把艦船拖上岸，保持了80天的平靜。 45 在這個時期，甚至更早一些，在伯羅奔尼撒人進駐羅德斯島以前，就發生了以下陰謀活動。在卡爾基丟斯死去和米利都戰役後，伯羅奔尼撒人開始懷疑阿爾基比阿德斯；拉棲代夢人命令阿斯泰奧庫斯處死阿爾基比阿德斯，因為阿爾基比阿德斯是阿基斯國王的私敵，一般人都認為他是不值得信任的。驚慌中的阿爾基比阿德斯首先逃到提薩佛涅斯那裡，並立即盡其所能地損害伯羅奔尼撒人的事業。［2］從此以後，他成了提薩佛涅斯在各項事務中的顧問，他把士兵的薪金從每人每天1個阿提卡德拉克瑪[2]削減為3個奧波爾，甚至3個奧波爾也不能足額支付；他告訴提薩佛涅斯對伯羅奔尼撒人說，雅典人有比他們更長久的航海經驗，也僅付給他們的橈手3個奧波爾。這不是因為他們貧窮，而是為了防止他們的橈手因太富裕而腐化墮落，因有錢而沉溺聲色進而損害身體。為了確保安全，防止橈手們逃跑，他們也不是按期向船員支付酬金的，他們把拖欠橈手的薪金作為押金。［3］他還告訴提薩佛涅斯向各城邦的船長們和將軍們行賄，以便獲得他們的默許—敘拉古人除外，這個計謀獲得全面成功，赫摩克拉特斯是唯一一個代表全同盟反對他的人。［4］同時，對那些請求金錢資助的城邦的使者，阿爾基比阿德斯把他們打發走，並以提薩佛涅斯的名義委婉地告訴他們，說開俄斯人是厚顏無恥的，他們是希臘最富裕的人，他們不滿足於利用外國軍隊保衛自己，不但指望別人為他們的自由冒生命危險，還要別人提供金錢；［5］而對其他城邦的使者，他說，在他們背叛雅典前，他們必須把收入的大部分貢獻給雅典人，為了他們自己，他們現在真不該拒絕貢獻同樣數量或者更多的金錢。［6］他還指出，提薩佛涅斯現在用自己私人的金錢進行戰爭，他有很充足的理由節約開支。但是，他一旦從國王那裡獲得款項，就給他們付足全薪，滿足各城邦的所有合理要求。 46 阿爾基比阿德斯還進一步勸說提薩佛涅斯不要太急於結束這場戰爭，不要同意把他正在裝備中的腓尼基艦隊調來參加戰爭，不要向更多的希臘人支付薪金，這會使陸地和海上的控制權落入同一民族[3]之手；而應該讓敵對的雙方各自控制一部分。這樣，當波斯國王與一方發生衝突時，他能夠請求另一方來援助。［2］而如果一方同時控制海上和陸地，波斯國王將不知道到哪裡去尋求幫助，以便聯合起來推翻它的海陸霸權；除非他最終自己挺身而出，以巨額戰爭費用和巨大的危險為代價，戰鬥到底。國王只需花費少量的費用，讓希臘人之間相互征戰、耗盡國力，而自己又沒有危險，這是最有利的方略。［3］另外，他說他發現雅典人是帝國境內最合適的治權共享者[4]，因為他們沒有征服陸地的野心，他們進行戰爭的策略和實際行動都是最有利於波斯國王的；雅典人與波斯國王聯合起來，是為雅典人自己征服海洋領土，為波斯國王征服其境內居住的希臘人，而伯羅奔尼撒人恰恰相反，他們是前來解放居住在波斯國王領土內的希臘人的。如今，拉棲代夢人把希臘人從同為希臘族的雅典人的奴役下解放出來，而不把希臘人從作為異族人的波斯人統治下解放出來，這是不可能的，除非國王同時把他們消滅。［4］因此，阿爾基比阿德斯勸他先消耗雙方的力量，然後，在儘可能地削弱雅典的實力後，立即把伯羅奔尼撒人驅逐出境。［5］提薩佛涅斯基本上贊成這個策略，至少從他的行動中就能猜測得到。因為他現在信任阿爾基比阿德斯，對他言聽計從，他削減支付給伯羅奔尼撒人的金錢，不讓他們進行海戰；他還佯稱腓尼基人的艦隊將要抵達，這樣他們能夠在力量懸殊的戰鬥中取得優勢。他以這種方式破壞伯羅奔尼撒人的事業，使他們的海軍士氣低落，戰鬥力下降。而此前其海軍的士氣和戰鬥力一直是很好的。總之，他很明顯地表現出並不熱衷於聯合作戰了。 47 阿爾基比阿德斯是在託庇於提薩佛涅斯和大流士國王時，向他們獻上這個計策的。這不僅僅因為他認為這是對波斯人最有利的計謀，還因為他正在尋求一條返回祖國的途徑，他清楚地知道，如果他沒有毀滅他的祖國，他總有一天可以說服雅典人召他回國；他認為說服雅典人的最好機會在於讓他們看到他與提薩佛涅斯的親密關係。［2］事態的發展證明他是正確的。當駐紮在薩摩斯的雅典軍隊發現他對提薩佛涅斯有很大的影響力時，他們採取行動了，主要是他們自己發動的，儘管部分原因是阿爾基比阿德斯自己傳話給軍隊長官，讓他們轉告軍隊中的主要人物，說只要用一種寡頭製取代放逐他的卑鄙的民主制政府，他就樂於返回祖國，促請提薩佛涅斯成為他們的朋友。於是，在薩摩斯的雅典的艦長們和軍隊中的主要人物便致力於顛覆民主制的工作了。 48 這個陰謀首先在軍營中醞釀籌劃，然後從軍營傳到雅典城。有些人從薩摩斯渡海前去與阿爾基比阿德斯會談。阿爾基比阿德斯立即表示，如果雅典人放棄民主制，他將首先使提薩佛涅斯，隨後使大流士國王成為他們的朋友；他們只有放棄民主制，才有可能贏得波斯國王的信任。在戰爭中負擔最沉重的雅典上層階級，現在非常希望由他們親自來執掌雅典政府，並取得這場戰爭的勝利。［2］因而他們返回薩摩斯，找著一些適當的人，組織自己的黨派，並且公開告訴軍隊中的士兵說，如果召回阿爾基比阿德斯，廢除民主制，波斯國王就會成為他們的朋友，供給他們金錢。［3］廣大士兵起初雖對這些人的陰謀有些不滿，但是，因為有從大流士國王獲得酬金的美好前景，他們也就平靜下來。寡頭制的密謀者把他們的計劃向人民做了通報後，他們自己與多數共謀者再次討論阿爾基比阿德斯的建議。絕大多數人認為這些建議是可行的，也是可靠的。 ［4］當時仍擔任將軍的弗利尼庫斯力排眾議，他完全不贊成這個計劃；他正確地指出，阿爾基比阿德斯實際上並不關心什麼寡頭制或是民主制，他孜孜以求的無非是改變城邦的政體，以便確保他的同黨能夠把他召請回國；而對雅典人自己而言，他們的一個主要目標是避免城邦發生內亂。他說，現在，伯羅奔尼撒人在本土的海上勢力與雅典人不相上下，並且控制著波斯帝國境內一些重要城市，當波斯國王可以與從前未曾給他造成損害的伯羅奔尼撒人保持友好關係的時候，卻把立場轉向他從不信任的雅典人一邊，這是不符合國王利益的。［5］弗里尼庫斯斷言，現在雅典人許諾要建立的寡頭制，對於其同盟諸邦來說，因為雅典的民主制即將被推翻，這既不會導致已叛離雅典的城邦重返同盟，也不會使盟邦對雅典人更加忠誠。因為他們不願在寡頭制或民主制下遭受奴役，而寧願在他們原有的政體下享受自由，不論這種政體屬於哪種類型。［6］他還說，同盟者知道，所謂的上層階級的統治將被證明不會比平民的統治好多少，因為平民所實行的那些損害同盟者利益的政策，正是由上層階級策劃和提出的，而他們從中也獲益最大。事實上，如果依靠上層階級治理國家，盟邦的平民就會不經審判而被他們殘暴地處死；而平民階級是同盟者的庇護者，並對上層階級形成制約。［7］他確信，這是同盟諸邦從他們的經驗中悟出的，同時也正是他們的共識。因此，他本人是決對不會贊成阿爾基比阿德斯的建議和目前正在進行中的陰謀活動的。 49 但是，參加會議的寡頭黨人繼續推行他們起初的決定。他們採納了向他們提出的建議，準備派遣皮山大和其他人作為使者，到雅典去磋商召回阿爾基比阿德斯和廢除雅典城邦的民主制的事宜，以便使提薩佛涅斯成為雅典人的朋友。 50 現在，弗利尼庫斯知道他們將向雅典人建議，召回阿爾基比阿德斯，而雅典人也會同意這樣做的。因為他曾發言反對此事，他害怕如果阿爾基比阿德斯返回雅典會對他進行報復，於是他採取了下述做法。［2］他派人向仍在米利都附近的拉棲代夢海軍大將阿斯泰奧庫斯送去一封秘信，告訴他，阿爾基比阿德斯正在設法使提薩佛涅斯成為雅典人的朋友而毀掉拉棲代夢人的事業。他在信中還泄露了這個陰謀的其他方面的情況；同時對於他為了損害其私敵，甚至犧牲了自己邦國的利益，他請求予以諒解。[5]［3］可是，阿斯泰奧庫斯並不想懲罰阿爾基比阿德斯，尤其是阿爾基比阿德斯也不再像從前那樣常常到他那裡去了。於是，他到馬格涅西亞會晤阿爾基比阿德斯和提薩佛涅斯，向他們通報了從薩摩斯送來的信件的內容，自己變成了一個告密者。而且，據說，他已被提薩佛涅斯的金錢所收買，向提薩佛涅斯報告了這封信的內容和所有其他情況；這也是他在交涉未付足全薪問題上沒有據理力爭的原因。［4］對此，阿爾基比阿德斯立即派人向駐紮在薩摩斯的雅典軍隊指揮部送去一封信，控告弗利尼庫斯，陳述他的所作所為，要求處死弗利尼庫斯。［5］阿爾基比阿德斯的控告使弗利尼庫斯的處境極度危險，他心煩意亂，不知所措，又給阿斯泰奧庫斯送去一封信，指責他沒有保守上封信的秘密，並說他現在準備給他們一個全殲駐紮在薩摩斯的所有雅典軍隊的機會；他可以給阿斯泰奧庫斯提供一個採取行動的詳細方案，因為薩摩斯並未設防。他還辯解道，由於他們的緣故，他的生命處於危險之中；為了使他不至於被兇惡的敵人所消滅，他所做的這件事或其他任何事，都不應該受到責備。阿斯泰奧庫斯又把這封信的內容泄露給阿爾基比阿德斯。 51 同時，弗利尼庫斯及時了解到阿斯泰奧庫斯泄露了他的秘密，阿爾基比阿德斯即將為此事寫來一封信。他預先得到這個消息，通告全軍，說因為薩摩斯沒有設防，艦隊全部停泊在港口中，敵人打算進攻我們的軍營；他對這個情報確有把握，他們必須儘快在薩摩斯修築防禦工事，都要提高警惕。現在他是將軍，他有權力採取這些措施。［2］於是，他們著手修築防禦工事。薩摩斯遲早是要設防的，只是因為此事而較早地設防。不久之後，阿爾基比阿德斯寫來一封信，說弗利尼庫斯出賣了雅典軍隊，敵人將來進攻。［3］可是，沒人相信阿爾基比阿德斯的說法，認為他參加了敵人的陰謀，並試圖把弗利尼庫斯牽扯進去。這表明他為了發泄私憤，成了敵人的幫凶。結果阿爾基比阿德斯的信並沒有傷害弗利尼庫斯，反而證實了他所說的那條情報。 52 之後，阿爾基比阿德斯繼續勸說提薩佛涅斯做雅典人的朋友。儘管提薩佛涅斯害怕伯羅奔尼撒人，因為他們在亞細亞的艦船比雅典人的要多，但如果有可能的話，他仍傾向於接受勸告而轉向雅典人一方，尤其是他在克尼多斯就泰里蒙涅斯條約與伯羅奔尼撒人發生過爭辯。[6]伯羅奔尼撒人當時還在羅德斯，雙方就已對條約發生了爭執；關於這個問題，阿爾基比阿德斯原先提出過的關於拉棲代夢人要解放所有城邦的觀點，在利卡斯的聲明中得到證實，利卡斯說，任何允許波斯國王統治他自己或其先祖所統治過的所有屬國的協議都是不能容忍的。這個問題事關重大，阿爾基比阿德斯繼續就此遊說提薩佛涅斯，力爭贏得他的支持。 53 同時，從薩摩斯出發的雅典使者和皮山大一起抵達雅典，在公民大會上發表演講，概述了他們計劃的要點，並且特彆強調，如果召回阿爾基比阿德斯，改變民主制憲法，他們就能夠使波斯國王成為他們的同盟者，就能夠戰勝伯羅奔尼撒人。［2］許多人發言反對變更民主制，阿爾基比阿德斯的政敵公開叫嚷，對於違背憲法將其召回感到憤慨；攸摩浦斯族人[7]和基利基斯族人[8]代表神秘祭祀提出抗議，說阿爾基比阿德斯正是為此而遭受懲罰的，[9]他們祈求以神祇的名義，不許他回國。皮山大在一片反對和唾罵聲中，走上前來，分別把每一位反對者拉到旁邊，問他下面的問題：「伯羅奔尼撒人有與雅典人同樣規模的艦隊在海上相對抗，有更多的城邦與他們結盟，有波斯國王和提薩佛涅斯資助金錢，而雅典人的金錢已經用光了。面對這個事實，除非有人能夠說服波斯國王轉向雅典一邊，否則還有望拯救雅典於危亡嗎？」［3］當他們作出否定回答時，他就坦率地對他們說：「既然你們不能拯救國家，除非我們有一個更為明智的政體，讓少數人執掌政權，以贏得波斯國王的信任。這就需要立即召回阿爾基比阿德斯，他是當今世上唯一能實現這個願望的人。目前最緊迫的問題，不是雅典的政體形式，而是邦國的生死存亡。因為，如果我們不喜歡這種政體，我們隨後總還是可以變更的。」 54 起初，雅典民眾在聽說要建立寡頭制時，他們非常惱怒。但是在皮山大明確指出這是拯救雅典的唯一出路時，他們因為恐懼並且得到承諾今後還可以再改變政體，就舉行會議，作出讓步。［2］於是，他們投票贊成皮山大帶領其餘10人前去與提薩佛涅斯和阿爾基比阿德斯簽訂他們所能爭取到的最好的協議。［3］同時，由於皮山大誣告弗利尼庫斯，雅典民眾解除了他和他的同僚斯基羅尼德斯的職務，派遣狄奧麥敦和列昂取代他們指揮雅典艦隊。皮山大誹謗弗利尼庫斯，聲稱他出賣伊阿蘇斯和阿摩基斯。[10]他這樣做的原因是，他認為弗利尼庫斯本人不適合正在進行的與阿爾基比阿德斯的交涉工作。［4］皮山大還走訪了雅典城中現有的所有會社組織[11]，請求它們在訴訟案件和選舉中予以幫助，竭力勸說他們聯合起來，共同努力推翻民主制。他根據形勢需要，做好其他安排後，就帶著10個同伴馬不停蹄地踏上前往面見提薩佛涅斯的航程。 55 在同一個冬季中，列昂和狄奧麥敦（此時已和雅典艦隊在一起了）向羅德斯發起進攻。他們發現伯羅奔尼撒人的艦船已被拖到岸上，他們襲擊海岸地帶並打敗前來抵擋他們的羅德斯人後，撤退到卡爾切，並用卡爾切取代科斯作為他們的軍事基地。因為，如果伯羅奔尼撒艦隊出海行動，在卡爾切能夠更好地監視他們。［2］同時，一位名叫色諾芬特斯的拉哥尼亞人抵達羅德斯，他是從在開俄斯的佩達里圖斯那裡來的，他帶來消息，說雅典人現在已經完成修築要塞[12]的工作，並說，除非整個伯羅奔尼撒艦隊前去援救他們，否則他們在開俄斯的事業必敗無疑。對此，伯羅奔尼撒人決定前去援救開俄斯人。［3］但就在此時，佩達里圖斯指揮他手下的僱傭軍[13]和所有開俄斯軍隊向保護雅典艦船的要塞發起進攻，占領了要塞的一部分，俘獲了已拖到岸邊的一些艦船。雅典人實施反擊，他們先是擊潰開俄斯軍隊，接著又打敗佩達里圖斯率領的其餘軍隊；佩達里圖斯本人和很多開俄斯人被殺，大量武器被雅典人所繳獲。 56 之後，開俄斯人在陸上和海上遭到空前嚴密的包圍，城內饑荒嚴重。同時，皮山大率領的雅典使者們抵達提薩佛涅斯那裡，與他磋商擬議中的協定。［2］但是，阿爾基比阿德斯還沒有完全弄清提薩佛涅斯的態度（提薩佛涅斯害怕伯羅奔尼撒人甚過雅典人，而且，他希望依照阿爾基比阿德斯本人向他提出過的建議，不斷削弱交戰雙方的力量）。阿爾基比阿德斯採取下述策略：讓提薩佛涅斯提出過分的要求，以確保雅典人與提薩佛涅斯之間的條約無法簽訂。［3］在我看來，提薩佛涅斯不希望與雅典人簽訂條約，對他而言就是因為懼怕的緣故。阿爾基比阿德斯現在看出提薩佛涅斯無論如何也不願商議協定，他想使雅典人認為，不是他沒能力說服提薩佛涅斯，而是提薩佛涅斯已經被他說服，並願意和雅典人聯合起來，只是因為他們沒有向他作出足夠的讓步，所以協議未成。［4］阿爾基比阿德斯當著提薩佛涅斯的面，為他出主意，讓他提出一些過分的要求，以致儘管雅典使者一直答應他所提出的一切要求，但他們還是不得不承擔談判失敗的責任。他要求雅典人放棄整個伊奧尼亞及其附近島嶼，還要放棄其他地區，雅典使者同意了這些要求，沒有提出反對意見。最後，在第三次談判時，阿爾基比阿德斯害怕徹底暴露其影響力微乎其微，他堅決要求波斯國王可以建造艦船，可以隨意帶著無論多少艦船，在雅典人海岸的任何地方航行。[14]［5］這一點是雅典人不能作任何退讓的。他們相信，繼續談判下去，不會有任何結果；他們被阿爾基比阿德斯耍弄了。他們憤然離去，駛回薩摩斯。 57 這次談判後，在同一個冬季中，提薩佛涅斯隨即沿海岸航行到考努斯，希望把伯羅奔尼撒人的艦隊帶回米利都，向他們支付酬金，並按照他能接受的條件與他們簽訂新的協議，以便使他們之間的關係不至於完全破裂。他擔心，如果伯羅奔尼撒人的很多艦船因為沒領到酬金而被迫去與雅典人作戰並遭致失敗，或者他們的艦船因缺乏橈手，使雅典人在沒有他幫助的情況下就達到了目的。他還擔心，伯羅奔尼撒人為得到給養，可能劫掠大陸地區。［2］他在分析和考慮所有這些因素以後，同意實施他的平衡希臘兩股勢力、使其相互制約的計劃。他派人請伯羅奔尼撒人來，給予他們薪金，同他們訂立第三個條約，內容如下： 58 在大流士國王在位的第十三年、亞歷西皮達斯在拉棲代夢任監察官期間，拉棲代夢人及其同盟者與提薩佛涅斯、希愛拉門尼斯以及法那基斯的兒子們，在麥安德平原訂立一個關於波斯國王和拉棲代夢人及其同盟者的事務的條約。 ［2］1.波斯國王在亞細亞的領土須歸國王所有，國王可以隨心所欲處理他自己的國家事務。 ［3］2.拉棲代夢人及其同盟者不得入侵或損害國王的國土。波斯國王也不得入侵或損害拉棲代夢人或其同盟者的國土。［4］如果拉棲代夢人或其同盟者中有任何一個入侵或損害國王的國土，拉棲代夢人及其同盟者應當加以制止；如果國王的國土上有任何人入侵或損害拉棲代夢人或其同盟者的國土，國王也應當加以制止。 ［5］3.根據本協議之規定，提薩佛涅斯應當為現在服役的艦船人員支付餉金，直到國王的艦船抵達時為止。［6］但是，國王艦船抵達之後，拉棲代夢人及其同盟者如果願意，可以自行負擔他們艦船的薪金。不過，如果他們願意接受提薩佛涅斯的薪金，提薩佛涅斯須為他們提供薪金。在戰爭結束的時候，拉棲代夢人及其同盟者須如數歸還提薩佛涅斯提供給他們的金錢。 ［7］4.國王的艦船抵達之後，拉棲代夢人及其同盟者的艦船和國王的艦船，應當按照提薩佛涅斯和拉棲代夢人及其同盟者認為最適當的方式，聯合作戰。如果他們希望與雅典人簽訂和平條約，他們雙方也應當以同樣的條件與雅典人簽約。 59 這就是這個條約的內容。條約簽訂後，提薩佛涅斯準備按照雙方所達成的協議，把腓尼基艦隊[15]帶來，並履行其他諾言，或者無論如何也希望表現出他正在準備這樣做。 60 在這個冬季即將結束之時，儘管當地有雅典駐軍守衛，波奧提亞人還是利用內應攻占了奧羅浦斯。在這次行動中，他們的內應是一些愛利特里亞人和奧羅浦斯人。這些人也正在策劃優波亞人的叛變。奧羅浦斯位於愛利特里亞的正對面，只要雅典人控制奧羅浦斯，就必然是愛利特里亞和優波亞全島遭到巨大威脅的根源。［2］愛利特里亞人既然占領了奧羅浦斯，他們就來到羅德斯，邀請伯羅奔尼撒人進駐優波亞。可是，伯羅奔尼撒人寧願集中力量解救處境危險的開俄斯人，便帶領他們的全部艦船從羅德斯駛往開俄斯了。［3］在特里奧皮昂[16]附近，他們看到從卡爾切[17]駛出的雅典艦隊，彼此都沒有進攻對方，雅典艦隊駛抵薩摩斯，伯羅奔尼撒人航往米利都，因為他們看到如不進行海戰，就不可能解救開俄斯。這個冬季結束了，歷史學家修昔底德撰寫的這場戰爭的第二十年也結束了。 61翌年夏季之初[18]，斯巴達人德基里達斯率領小股軍隊由陸路進軍赫勒斯滂，以促使米利都人的殖民地阿卑多斯背叛雅典人。在阿斯泰奧庫斯不知道怎樣援助他們的時候，開俄斯人為圍攻所迫，不得不進行海戰。［2］當阿斯泰奧庫斯還在羅德斯的時候，他們從米利都得到一個斯巴達人列昂，在佩達里圖斯去世後，由他擔任他們的指揮官。列昂與安提斯提尼一起出發，率領防守米利都的12艘艦船——其中5艘是圖里伊人的，4艘是敘拉古人的，1艘是阿納伊人的，1艘是米利都人的，1艘是列昂自己的。［3］於是，開俄斯人全軍出動，占居有利的地勢，他們駛出36艘艦船，進攻雅典人的32艘艦船；一場激烈戰鬥之後，天色已晚，開俄斯人及其同盟者雖然處於優勢，但他們仍退回城裡。 62這次戰役剛結束，德基里達斯就從米利都經陸路趕來；赫勒斯滂的阿卑多斯叛歸他和法那巴佐斯一邊，蘭普薩庫斯在兩天後也叛歸他們一方。［2］斯特羅姆比基德斯得到這個消息，匆忙從開俄斯率領24艘艦船（包括一些運載重裝步兵的運輸船），起航前去平息叛亂，他打敗了出來抵抗的蘭普薩庫斯人，占領沒有設防的蘭普薩庫斯城，把奴隸和財物作為戰利品，讓自由民恢復其家園，然後趕往阿卑多斯。［3］可是，阿卑多斯居民拒不投降。他發動進攻，遭到失敗；他沒能奪取阿卑多斯，便渡海到對面海岸，停靠在塞斯托斯。該城位於刻爾松尼斯半島上，在歷史上曾被波斯人統治過一段時間。他把這個地方作為保衛整個赫勒斯滂的根據地。 63與此同時，開俄斯人控制了更寬闊的海面。在米利都的伯羅奔尼撒人和阿斯泰奧庫斯獲悉這次海戰的結果和斯特羅姆比基德斯率領艦隊離去的消息，重新鼓起勇氣。［2］阿斯泰奧庫斯率領2艘船，沿海岸航行到開俄斯，把那裡的艦船聚集起來，隨即帶領整個艦隊向薩摩斯進軍。可是，由於雅典人內部互相猜疑，拒不出海迎戰，他又從薩摩斯駛回米利都。 ［3］原來，就在這個時候，或者更早一些，雅典的民主制已被推翻。[19]皮山大率諸位使者從提薩佛涅斯那裡返回薩摩斯後，他們便進一步鞏固了他們在軍隊中的勢力，並慫恿薩摩斯上層階級與他們一起建立寡頭制，而薩摩斯人新近舉行暴動，反對他們的同胞，其目的正是避免受到寡頭黨人的統治。［4］同時，在薩摩斯的那些雅典人經過磋商作出決定，孤立阿爾基比阿德斯，因為他不肯與他們聯合起來，而且他也不是那種參加寡頭制的人。於是，他們立即著手工作，千方百計地防止他們的事業功虧一簣，同時繼續進行戰爭。他們慷慨解囊，從自己的私人財產中捐獻出戰爭所需的金錢和其他一切東西，因為從此以後，他們所做的工作僅僅是為了他們自己。[20] 64他們作出這些決定並互相鼓勵後，便立即派遣半數的使者和皮山大回雅典開展各種必要的工作（他們受命在沿途經過的所有臣屬城邦中建立寡頭制），派遣另一半使者奔赴其他方向各屬國。［2］狄伊特里弗斯[21]在開俄斯附近，他當選為色雷斯地區各城鎮的指揮官，並被委派前去就職。他抵達塔索斯，廢除了當地的民主制。［3］可是，在他離開那裡不足兩個月，塔索斯人就開始在他們的城市設防，因為他們已經對依附於雅典的貴族政治感到厭倦，日夜盼望著從拉棲代夢人那裡獲得自由。［4］事實上，塔索斯人中有一個集團（他們是過去被雅典人驅逐的人）已與伯羅奔尼撒人聯合起來，他們與城裡的朋友們一起，不遺餘力地爭取伯羅奔尼撒人帶來一支艦隊，以促成塔索斯叛變。因此，這個集團所日夜期盼的事情就這樣實現了：他們沒有冒任何危險而重組政府，廢除了壓制他們的民主制。［5］發生在塔索斯的事實證明，它與雅典的寡頭政治密謀者的期望剛好相反。在我看來，在許多其他屬邦中，也發生了類似的事情。因為這些城邦一旦建立了穩健的政府，享有行動自由，他們就追求絕對自由，決不理會雅典人向他們提出的「法律」和「秩序」的空洞說教了。 65 皮山大與使者們按照他們所作出的決定，沿海岸航行，沿途廢除各城邦的民主制，還在一些地方徵召重裝步兵，加入他們的軍隊。他們就這樣回到雅典。［2］在雅典，他們發現他們的同謀者已經完成大部分準備工作。一些年輕人已經組織起來，秘密地殺死了民主黨的主要領袖安德羅克利斯，他要對流放阿爾基比阿德斯負主要責任。[22]安德羅克利斯成為暗殺目標是因為他是民主派的領袖，這些人殺死他還是為了討好阿爾基比阿德斯，他們猜測阿爾基比阿德斯將被召回，並使提薩佛涅斯成為他們的朋友。他們還以同樣的方式秘密除掉其他一些他們所憎恨的人。［3］同時，他們公開叫嚷，除了在軍隊中服役的人，對其他人一律不支付薪金；分享政府權力的人數不得超過5000人，這些人應當是在個人資質和財產上最能為國效力的人。 66 但是，這僅僅是向民眾宣傳的口號，因為這次政變的始作俑者實際上將掌握城邦政權。可是，儘管公民大會和按抽籤方法選舉出來的議事會[23]仍在舉行，但未經寡頭黨人同意的事情，他們不能議決；寡頭黨人既指派發言人，又事先確定其演講內容。［2］其他人看到寡頭黨人人數眾多而感到畏懼，都緘默不語；或者，如果有人膽敢提出反對意見，寡頭黨人立即以某種適當的方式將他處死。他們既不追捕謀殺犯，也不對嫌疑犯進行審判。但是，民眾保持沉默，是因為他們處於極度恐懼之中，甚至當他們閉口不言時，仍為他們自己逃脫了災禍而暗自慶幸；［3］雅典民眾高估了寡頭黨人的人數，也打擊了自己的信心。由於雅典是個大城市，民眾們不能互相幫助，彼此之間信息不通，因而沒有辦法了解寡頭黨人的真實人數。［4］由於同樣原因，任何人不可能向其鄰人訴說衷腸，商議保護自己的辦法，因為他能訴說的人要麼和他素不相識，要麼雖然認識，但又不可靠。［5］事實上，所有民主黨人之間都互相猜疑，每個人都認為他的鄰人與正在發生的密謀有關，寡頭黨人就在他們身旁，而過去是沒有人能夠相信這些人會參與寡頭政治的；這些人使民眾相互猜疑，這有助於確保少數密謀者的安全，因為他們確信平民大眾內部互不信任。 67 皮山大和使者們在這個時候抵達雅典，他們不失時機地開展其他工作。首先，他們召集公民大會，提議選舉擁有全權的10個委員，起草憲法；憲法起草完畢後，他們應當就管理城邦的最好政體問題在一個指定的日期向民眾提出他們的建議。［2］隨後，當指定日期到來時，寡頭黨人封鎖了波塞冬神廟區的科羅努斯舉行的公民大會會場。該處地方狹窄，距雅典城10斯塔狄亞[24]。十人委員會只提出一個建議，即任何一個雅典人都可以按其意願提出任何建議方案而不會遭到處罰，對指控那些提議者違法或對提議者進行其他方式騷擾的人則嚴加處罰。[25]［3］提議方法已經明確，立即有人坦率地主張，現行憲法體制下的官員任職和付薪制度都應當取消；應當選舉5人為主席，由這5位主席選擇100人，這100人中的每一個人再選擇3人；這樣組成的「四百人」機構進駐議事會大廳[26]，擁有治理邦國的全權，按照他們認為最好的方式治理城邦，並可以在他們選定的任何時間召開「五千人」會議。[27] 68 提出這項動議的人是皮山大。很明顯，他是熱衷於推翻民主制的主要代表人物。但是，對籌劃整個政變陰謀、準備政變方式這件事考慮最多的是安提豐[28]。他是當時雅典最能幹的人物之一。他足智多謀，有向人們表述其思想的辯才，但他不願在公民大會上發言或在任何公開場合拋頭露面。因為他以詭辯狡猾而聞名，民眾對他的印象不好。當參加法庭訴訟的人向他諮詢或者在公民大會上發表演講的人向他請教時，他是一個最能提供幫助的人。［2］事實上，後來，當「四百人」政府被推翻，幾乎全都由民眾處理國事的時候，他被指控參與建立這個寡頭政府，他受到審判並有生命危險，他所作的答辯詞似乎是迄今為止最優秀的一篇答辯詞。［3］弗利尼庫斯也對寡頭制表現出超乎常人的熱心。他害怕阿爾基比阿德斯，確信阿爾基比阿德斯知道他在薩摩斯與阿斯泰奧庫斯的陰謀，[29]他認為寡頭制政府不會召回阿爾基比阿德斯。他曾參加了這次充滿危險的密謀活動，並且是所有密謀者中立場最堅定的。［4］哈格濃之子塞拉麥涅斯也是顛覆民主制的首要人物之一。此人多謀善斷，辯才出眾。既然有如此眾多精英人物參與此事，因此，儘管困難重重，它的成功是理所當然的。在廢黜僭主統治以後的大約一百年中[30]，雅典人民在這個時期不僅沒有屈從於任何人的統治，而且在這期間的一半以上的時間裡是習慣於統治其臣民的；[31]要剝奪雅典人民的自由，那可不是一件容易的事。 69 公民大會在一致贊成聲中批准了所提議的憲法，隨後散會。之後，他們以下述方式把「四百人」引入議事會大廳。考慮到敵人仍在狄凱里亞，所有的雅典人經常不是在城牆上，就是在各個戰鬥崗位上，［2］因此，當天他們允許沒有參加密謀活動的人像往常一樣回家去，而命令寡頭派的同盟者待在離他們的武器不遠的地方，不露聲色。一旦有人對這次行動有任何反對的表示，他們將拿起武器制服他。［3］那裡還有一些安德羅斯人和泰諾斯人，以及300名卡利斯圖人和一些來自埃吉那的移民，[32]他們都是特意為了這個目的帶著自己的武器來的；他們也接到了同樣的命令。［4］這些安排布置妥當後，「四百人」走出來，他們每人身上都暗藏匕首，有120名「希臘青年」跟隨在他們左右；他們一旦需要使用暴力，即可令其效力。「四百人」走到議事會大廳中的按抽籤方式選舉出來的議員們面前，命令議員們領取他們的薪金[33]，然後離開；他們自己帶來了議員們在其餘任期內[34]的全部薪金，在議員們任職期滿的時候，支付給他們。 70 就這樣，議事會議員們未作任何冒險和反抗就退出去了，其餘的公民也沒有採取任何行動。於是，「四百人」進入議事會大廳，現在他們自己以抽籤方式分配他們的普利塔涅斯[35]。他們在就職時，舉行祈禱並向神祇獻祭。但是，他們後來嚴重背離民主制的管理方式，除了因為阿爾基比阿德斯的緣故沒有召回流放者外，[36]他們還以武力統治城邦；［2］他們處死一些他們認為便於除掉的人，儘管人數不多，其他一些人則被囚禁起來，或者被放逐。他們還派人去告訴在狄凱里亞的拉棲代夢國王阿基斯，說他們願意議和。阿基斯現在更有理由與他們議和，因為與他交涉的已不再是反覆無常的雅典民眾。 71 可是，阿基斯國王不相信雅典城邦政局穩定了，也不相信雅典民眾會立即放棄他們自古以來享有的自由。他認為，即使雅典現在沒有騷亂，當大量的拉棲代夢軍隊出現在他們面前時，一定會引起混亂的，他決不相信雅典的局勢會從此穩定下來。因此，他給「四百人」當局的使者的答覆是並不指望與雅典和解。他派人從伯羅奔尼撒調來大批援軍。不久，這些援軍和他在狄凱里亞的駐軍一起，直逼雅典城，希望引起雅典的城內動亂，有助於迫使「四百人」接受他提出的條件，或者指望雅典城邦在內憂外患之際，甚至可能不戰而降。總之，他認為他將成功地奪取防守空虛的長城。［2］但是，雅典人看到他率軍逼近的時候，城內沒有一點亂象；相反，他們派出騎兵和大量重裝步兵、輕裝步兵和弓箭手，射死一些過於靠近雅典人的阿基斯的士兵，搶走了一些武器和陣亡者屍體。對此，阿基斯終於認清形勢，率軍退卻，［3］讓自己的軍隊仍駐紮在狄凱里亞原有陣地上。那些援兵在阿提卡滯留幾天後，也被遣送回國。此戰之後，「四百人」繼續遣使去拜謁阿基斯，現在他比較願意接待他們了。根椐他的建議，雅典政府派遣使者到拉棲代夢，商談締約事宜，因為他們很想實現和平。 72 他們還派遣十人使團到薩摩斯去，以使駐紮在那裡的雅典軍隊安心。他們解釋說，建立寡頭制並不是為了損害城邦或公民利益，而是為了從根本上拯救國家；治國安邦的並不只是那「四百人」，而是「五千人」；儘管他們遠征在外並在國外服役，雅典人還從來沒有遇到極其重大的問題，需要召集「五千人」大會來討論。［2］這些使者還奉命向軍隊通報所有其他方面的事情。新政府成立後，這些使者之所以被如此迅速地派遣出來，是因為他們擔憂；而這種擔憂被證明是正確的，在海軍中服務的大批人員不肯接受寡頭制憲法，初現不祥徵兆，結果可能是他們的統治將以某種方式被推翻。 73 實際上，在薩摩斯的雅典駐軍反對寡頭制已經進入一個新的階段，就在那「四百人」人進行政變密謀期間，發生了下列事件。［2］前面已提及，部分薩摩斯民眾起而反抗上層階級，[37]他們是民主黨人；在皮山大抵達薩摩斯之後，[38]他們皮山大和在薩摩斯參加密謀的雅典人的遊說下，轉而倒向寡頭派一邊。他們當中有300人在轉變立場後發誓，將攻擊其他被認為是民主派的公民。［3］同時，他們處死一個名叫海帕波魯斯的雅典人，他是一個被陶片放逐法驅逐的一個害群之馬；[39]他們處死他並不是因為畏懼他的勢力或地位，而是因為他是一個惡棍，給城邦帶來恥辱。他們的這一行動得到一個將軍卡爾米努斯[40]和一些支持他們的雅典人配合，他們發誓與這些雅典人保持友誼，並與這些雅典人做了其他類似事情。現在他們決定攻擊民主黨人了。［4］薩摩斯的民主黨人覺察到即將發生的事情，把這個情況告訴兩個將軍列昂和狄奧麥敦，因為他們兩人為民主黨人所信任，他們並非心甘情願地支持寡頭制。他倆也把有關情況告訴艦長特拉敘布魯斯和在重裝步兵服役的特拉敘魯斯，以及通常被認為是最堅決反對密謀分子的其他一些人，懇求他們不要坐視不管，不要眼看著薩摩斯遭到毀滅；薩摩斯是唯一保留下來的聯絡雅典帝國的據點，不要讓雅典人失去薩摩斯。［5］聽到這個呼籲，他們與士兵們逐一接觸，竭力勸說他們起來反抗。特別是「帕拉魯斯」號戰艦[41]上的橈手，他們全是雅典的自由民，甚至在這事尚未發生的時候，他們就一直是敵視寡頭制的；列昂和狄奧麥敦如果自己航行到別的地方，他們都會留下一些艦船保護薩摩斯人。［6］因此，當那300人進攻民眾的時候，所有這些人，尤其重要的是「帕拉魯斯」號戰艦上的橈手們都來援救他們；薩摩斯的民眾獲得勝利，處死那300人中的大約30名頭目，將另外3人予以放逐，赦免其他叛亂者，以便將來在民主政體下共同生活。 74 於是，薩摩斯人和在薩摩斯的雅典軍隊，立即派遣「帕拉魯斯」號戰艦帶著積極參加薩摩斯革命的雅典人阿基斯特拉圖斯之子凱利亞斯，回雅典稟報薩摩斯所發生的事情。事實上，他們還不知道「四百人」已在雅典奪取了政權。［2］當他們駛入港口時，「四百人」馬上拘捕了「帕拉魯斯」號上的兩三個橈手，奪取了戰艦，把其他橈手轉移到一艘軍隊運輸船上，安排他們到優波亞周圍巡邏。［3］但是，凱利亞斯看到雅典的這種局勢，就設法秘密返回薩摩斯，很誇張地向士兵們描述了雅典所實施的恐怖措施。他說，所有的人都遭到鞭打，沒有人敢說一句反對當權者的話；士兵們的妻室兒女受到凌辱，當局計劃逮捕和關押與他們意見相左的所有在薩摩斯服役的軍人的親屬，如果他們不服從政府，就要處死他們的親屬。另外，他還捏造了很多其他的不實之詞。 75 聽到這個消息，將士們的第一個想法就是除掉建立寡頭制的首要分子和所有相關人員。但最終他們放棄了這個主意，因為溫和派反對這樣做，警告他們這會毀掉他們的事業，敵人近在咫尺，並做好了進攻準備。［2］事後，使軍隊改變主意的主要人物萊卡斯之子特拉敘布魯斯和特拉敘魯斯，希望以最公開的方式把薩摩斯政府改變為民主政府，用最有力的誓言束約所有士兵，尤其是那些寡頭黨人的士兵，要求他們接受民主政體，團結起來，積極參加與伯羅奔尼撒人的戰爭，並且要反對「四百人」政府，不同他們發生任何聯繫。［3］所有成年的薩摩斯人也用同樣的誓言宣誓。雅典軍隊與薩摩斯人通力合作，風雨同舟，因為他們確信，如果「四百人」或者那些在米利都的敵人得勝，他們自己或薩摩斯人都必死無疑。 76 現在爭鬥的焦點是，軍隊試圖以武力迫使城邦實行民主制，而「四百人」想強迫軍隊接受寡頭制。［2］同時，士兵們立即舉行會議，他們罷免了受到他們懷疑的現任的將軍們和戰艦的艦長們，並選出新的艦長和將軍以取代他們，所選之人包括已是軍隊領導人的特拉敘布魯斯和特拉敘魯斯。［3］他們還站起來互相鼓勵，說了一些其他事情。他們強調，他們不應該因城市背叛他們而喪失信心，因為背叛民主制的黨派是少數派，擁有的各種資源都比他們自己的要貧乏些。［4］他們擁有整個艦隊，憑藉這支艦隊能迫使帝國境內的其他城市給他們提供金錢；正如他們的基地在首都[42]一樣，他們擁有薩摩斯城，該城並非沒有實力，過去雙方交戰時，[43]幾乎剝奪了雅典人的制海權；就敵人方面而言，他們的作戰基地與從前一樣。事實上，他們擁有艦隊，他們自己比國內政府[44]更有能力提供物資給養。［5］他們占有薩摩斯這個前哨基地，過去國內政府憑藉薩摩斯這個前哨基地，才能夠控制海上運輸，使之進入比雷埃夫斯港；如果「四百人」拒絕恢復憲法，他們將會看到，薩摩斯的軍隊剝奪他們使用海域的權利是比較容易的，而雅典人要剝奪薩摩斯軍隊使用海域的權利是比較困難的。［6］而且，在如何克敵制勝方面，雅典的作用很小，或者根本沒有用；而失去雅典人，對他們絲毫無損，因為雅典國內既不再給他們提供金錢（士兵們不得不自己去籌措金錢），又不能提供任何正確的謀略（邦國掌控作戰軍隊的理由就在於此）。相反，甚至在這一點上，[45]國內政府錯誤地廢除了他們祖先創建的法制，而軍隊力圖維護的正是這種法制，並試圖以武力迫使國內政府同樣遵守這些法制。因此，甚至在正確謀略方面，薩摩斯的軍隊和雅典城一樣，都不乏良謀之士。［7］而且，他們只要確保阿爾基比阿德斯的人身安全，把他召回，他會樂於盡力促成他們與波斯國王結盟。最為重要的是，即使他們的這些計劃都落空了，他們擁有如此規模的一支海軍，他們也可以有很多退避之處，並可以在那裡找到城市和領土。 77 他們以這種方式一起討論，互相安慰；他們不遺餘力地做好戰鬥準備；「四百人」派往薩摩斯的十名使者，在提洛島上得知這種情況，便滯留在那裡。 78 大約在這個時候，在米利都的伯羅奔尼撒艦隊的士兵中流傳一種說法，說阿斯泰奧庫斯和提薩佛涅斯正在毀壞他們的事業。阿斯泰奧庫斯不願進行海戰—無論是從前他們的艦隊處於鼎盛時期而雅典艦隊尚弱的時候，還是現在，據他們獲得的消息，雅典國內動亂而其艦隊也沒有聯合起來的時候。他只是讓他們等待提薩佛涅斯的腓尼基艦隊，而這支艦隊是只在名義上存在的。而提薩佛涅斯不僅沒有把腓尼基的艦隊帶來，還以不按期付酬，甚至不付足額，以破壞他們的海軍。因此，他們說事不宜遲，一定要在海上決戰。他們當中，敘拉古人對這一點特別堅持。 79 知道了這些怨言的阿斯泰奧庫斯和同盟者，在一次會議上決定進行決戰。當薩摩斯的雅典軍隊發生騷動的消息傳到他們那裡時，他們率領其全部110艘[46]艦船出航，並命令米利都人由陸路進軍米卡列，再從那裡起航。［2］雅典人率領82艘艦船從薩摩斯出發，這時正好停泊在米卡列的格勞克，這裡是薩摩斯靠近大陸且面對米卡列的一個據點。雅典人發現伯羅奔尼撒人的艦船駛來進攻他們，便退回到薩摩斯。他們認為自己的艦船數量不足，不願把所有艦船投入此戰。［3］而且，他們事先從米利都得到消息，敵人求戰心切；而他們正在期盼斯特羅姆比基德斯率領從開俄斯前往阿卑多斯[47]的那些艦船，從赫勒斯滂駛來與他們會合。他們此前已派出一個信使到斯特羅姆比基德斯那裡去了。［4］因此，雅典人退到薩摩斯，伯羅奔尼撒艦隊駛入米卡列，他們與米利都的陸軍以及附近的民眾駐紮在一起。［5］翌日，他們打算從海上進攻薩摩斯。這時，他們獲悉斯特羅姆比基德斯率領的艦隊從赫勒斯滂趕來了。於是，他們立即退回米利都。雅典人現在得到增援，他們率領108艘艦船，前去進攻米利都，希望進行決戰；但對方無人出來迎戰，他們又駛回了薩摩斯。 * * * [1] 史譯本為「拉棲代夢人」。 [2] 參閱修昔底德，VIII. 29。 [3] 在古希臘人的心目中，雅典人屬愛奧尼亞人，斯巴達屬多利斯人，分屬不同「民族」。參閱徐曉旭：《古希臘人的「民族」概念》，《世界民族》，2004年第2期。 [4] 阿爾基比阿德斯是按波斯人的觀點來討論這一問題的。關於波斯人的看法，參閱修昔底德，VIII. 43。 [5] 參閱修昔底德，VI. 92。 [6] 參閱修昔底德，VIII. 43。 [7] 埃琉西斯神秘祭祀的祭司長和瀆神罪的解釋者都出自這個祭司氏族。這個氏族的始祖是攸摩浦斯。 [8] 基利基斯族是另一個祭司家族，實際上是宰殺犧牲的；其始祖是攸摩浦斯的兒子基利基斯。因而在希臘古代文獻中，雅典的這兩個彼此相關的家族常常並列出現。 [9] 參閱修昔底德，VI. 60及附註。 [10] 這段陳述暗示，在雅典和阿摩基斯之間有某種關係可以被出賣。參閱修昔底德，VIII. 5及附註。 [11] 在雅典，沒有近代意義的所謂「政黨」組織。但是，在民間確實存在著若干利益一致公民小集團（希臘文synomosiai）。他們時常合法地參與民主制的城邦政治生活，發表某些政見。有些學者認為偽色諾芬的《雅典政制》就屬於這類組織所撰寫的宣傳材料。該詞的原意為「相互宣過誓的社團」（sworn associations）。有些英譯者將其譯為「Clubs」，似乎有些問題。近代以來學者已就此做過很多討論。參閱S. 霍恩布魯爾：《修昔底德著作注釋》，第3卷，第916—920頁。 [12] 參閱修昔底德，VIII. 38，40。 [13] 參閱修昔底德，VIII. 28，38。 [14] 許多學者根據阿爾基比阿德斯這最後一項要求，認為在雅典和波斯之間可能存在一項協定。參閱R. B. Strassler, The Landmark Thucydides, Appendix B and E, pp. 583–588, 597–602。 [15] 自腓尼基諸邦臣服於波斯人之後，他們的艦隊一直是波斯帝國海軍的主力。因此，條約中所說「國王的艦船」主要指腓尼基艦隊。 [16] 克尼多斯附近一海角。 [17] 參閱修昔底德，VIII. 55。 [18] 公元前411年3月。 [19] 公元前411年雅典發生政變，民主制政府被推翻，成立「四百人」政府。 [20] 參閱修昔底德，VIII. 48。 [21] 克譯本為Diitrephes，昭譯本為Diotrephes。 [22] 參閱修昔底德，VI. 84。普魯塔克在其《傳記集·阿爾基比阿德斯傳》（XIX）指出，安德羅克利斯是一位「平民領袖」（demagogue），他提供了奴隸和麥特克作證，以證明阿爾基比阿德斯涉嫌毀壞赫爾墨斯神像並污穢神秘祭祀。參閱修昔底德，VI. 28；安多基德斯：《論密儀》，27。 [23] 原文為「豆粒議事會」。雅典人以不同色的豆粒抽籤，以決定候選人是否當選。「五百人議事會」即以此方法產生。作者強調「豆粒議事會」，以示有別於戰神山議事會（Areopagus，貴族會議）。 [24] 約合1850米。 [25] 根椐雅典違法法案申訴的程序，對於議事會或公民大會制定的法案，在一年之內任何公民都可以提出違法法案的申訴。如果經過法庭審查，證明該法案確實與現行法律相牴觸，原提案人應處死刑或罰款。這樣可以有效維護憲法的穩定性。寡頭黨人這樣做，顯然是為了掃除他們修改憲法的障礙。 [26] Bouleutrion（Council chamber）坐落在雅典市政廣場，該建築遺蹟至今猶存。 [27] 當時已傳說有選舉權的只以五千人為限；就是在這個會議中提出100人來，確定五千人名單，但是名單遲遲沒有公布。參閱亞里士多德：《雅典政制》，XXIX. 2—XXXII. 3。 [28] 安提豐被認為是雅典十大演說家之一。一說修昔底德斯是他的學生。此說源自偽普魯塔克：《十大演說家傳》，其可靠性似乎值得懷疑。 [29] 參閱修昔底德，VIII. 50—51。 [30] 從公元前510算起至公元前411年，實際上是99年。 [31] 這意味著在修昔底德看來，雅典人至少從公元前5世紀60年代初就習慣於統治自己的臣民了。 [32] 參閱修昔底德，II. 27。 [33] 即領取當日的薪金（每人1德拉克瑪）。 [34] 按雅典憲法規定，在五百人議事會中，十個地域部落輪流作「主席團」，每團50人，負責處理國家事務時間為一年的十分之一。這就是說，每個「主席團」的任期為35或36天。 [35] 「普利塔涅斯」即「主席團」。現在每個「主席團」是40人而不是過去的50人了，因為新的議事會是由每個部落40人組織而成的（參閱亞里士多德：《雅典政制》，XXXI. 1—3）。 [36] 這就是說，有人希望雅典新政府召回被放逐者，但是因為他們不希望阿爾基比阿德斯回國，因而未採納這個建議。此時修昔底德也是流亡在外的。 [37] 參閱修昔底德，VIII. 21。史譯本這裡譯為貴族派（aristocrats）。 [38] 參閱修昔底德，VIII. 43。 [39] 此事可能發生於公元前418年。他是阿里斯托芬喜劇中嘲笑的對象。參閱普魯塔克：《傳記集·尼基阿斯傳》，XI；《傳記集·阿里斯提德斯傳》，VII；《傳記集·阿爾基比阿德斯傳》，XIII。 [40] 參閱修昔底德，VIII. 30，41，42。 [41] 關於這艘戰艦，參閱修昔底德，III. 33附註。 [42] 在雅典帝國時代，雅典城是帝國名副其實的首都。 [43] 雅典與薩摩斯的交戰發生在公元前440年。參閱修昔底德，I. 115。 [44] 指「四百人」政府。 [45] 即在提供正確謀略方面。 [46] 史譯本為「112艘」。 [47] 參閱修昔底德，VIII. 62。