碧雞漫志 · 卷二

唐末五代樂章可喜 唐末五代，文章之陋極矣，獨樂章可喜，雖乏高韻，而一種奇巧，各自立格，不相沿襲。在士大夫猶有可言，若昭宗「野煙生碧樹，陌上行人去」，豈非作者？諸國僭主中，李重光、王衍、孟昶、霸主錢俶，習於富貴，以歌酒自娛。而莊宗同父興代北，生長戎馬間，百戰之餘，亦造語有思致。國初平一宇內，法度禮樂，寢復全盛。而士大夫樂章頓衰於前日，此尤可怪。 唐昭宗詞 唐昭宗以李茂貞之故，欲幸太原，至渭北，韓建迎奉歸華州。上鬱鬱不樂，時登城西齊雲樓眺望，制《菩薩蠻》曲曰：「登樓遙望秦宮殿，茫茫只見雙飛燕。渭水一條流，千山與萬丘。野煙生碧樹，陌上行人去。安得有英雄，迎歸大內中。」又曰：「飄颻且在三峰下，秋風往往堪沾灑。腸斷憶仙宮，朦朧煙霧中。思夢時時睡，不語長如醉。早晚是歸期，穹蒼知不知？」 各家詞短長 王荊公長短句不多，合繩墨處，自雍容奇特。晏元獻公、歐陽文忠公，風流縕藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。東坡先生以文章餘事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。或曰：長短句中詩也。為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同出，豈當分異？若從柳氏家法，正自不得不分異耳。晁無咎、黃魯直皆學東坡，韻製得七八。黃晚年閒放於狹邪，故有少疏盪處。後來學東坡者，葉少蘊、蒲大受亦得六七，其才力比晁、黃差劣。蘇在庭、石耆翁入東坡之門矣，短氣局步，不能進也。趙德麟、李方叔皆東坡客，其氣昧殊不近，趙婉而李俊，各有所長，晚年皆荒醉汝潁京洛間，時時出滑稽語。賀方回、周美成、晏叔原、僧仲殊各盡其才力，自成一家。賀、周語意精新，用心甚苦。毛澤民、黃載萬次之。叔原如金陵王謝子弟，秀氣勝韻，得之天然，將不可學。仲殊次之，殊之贍，晏反不逮也。張子野、秦少游俊逸精妙。少游屢困京洛，故疏盪之風不除。陳無己所作數十首，號曰《語業》，妙處如其詩，但用意太深，有時僻澀。陳去非、徐師川、蘇養直、呂居仁、韓子蒼、朱希真、陳子高、洪覺范，佳處亦各如其詩。王輔道、履道善作一種俊語，其失在輕浮，輔道夸捷敏，故或有不縝密。李漢老富麗而韻平平。舒信道、李元膺，思致妍密，要是波瀾小。謝無逸字字求工，不敢輒下一語，如刻削通草人，都無筋骨，要是力不足。然則獨無逸乎？曰：類多有之，此最著者爾。宗室中，明發、伯山久從汝洛名士游，下筆有逸韻，雖未能一一盡奇，比國賢、聖褒則過之。王逐客才豪，其新麗處與輕狂處皆足驚人。沈公述、李景元、孔方平、處度叔佺、晁次膺、万俟雅言，皆有佳句，就中雅言又絕出。然六人者，源流從柳氏來，病於無韻。雅言初自集分兩體：曰雅詞，曰側艷，目之曰《勝萱麗藻》。後召試入官，以側艷體無賴太甚，削去之。再編成集，分五體：曰應制、曰風月脂粉、曰雪月風花、曰脂粉才情、曰雜類，周美成目之曰《大聲》。次膺亦間作側艷。田不伐才思與雅言抗行，不聞有側艷。田中行極能寫人意中事，雜以鄙俚，曲盡要妙，當在万俟雅言之右，然莊語輒不佳。嘗執一扇，書句其上云：「玉蝴蝶戀花心動。」語人曰：「此聯三曲名也，有能對者，吾下拜。」北里狹邪間橫行者也。宗室溫之次之。長短句中，作滑稽無賴語，起於至和。嘉佑之前，猶未盛也。熙、豐、元佑間，袞州張山人以詼諧獨步京師，時出一兩解。澤州孔三傳者，首創諸宮調古傳，士大夫皆能誦之。元佑間，王齊叟彥齡，政和間，曹組元寵皆能文，每出長短句，膾炙人口。彥齡以滑稽語噪河朔。組潦倒無成，作《紅窗迥》及雜曲數百解，聞者絕倒，滑稽無賴之魁也。夤緣遭遇，官至防禦使。同時有張袞臣者，組之流，亦供奉禁中，號「曲子張觀察」。其後祖述者益眾，嫚戲污賤，古所未有。組之子知合門事勛，字公顯，亦能文，嘗以家集刻板，欲蓋父之惡。近有旨下揚州，毀其板雲。 樂章集淺近卑俗 柳耆卿《樂章集》，世多愛賞，其實該洽，序事閒暇，有首有尾，亦間出佳語，又能擇聲律諧美者用之。惟是淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之。予嘗以比都下富兒，雖脫村野，而聲態可憎。前輩云：「《離騷》寂寞千年後，《戚氏》淒涼一曲終。」《戚氏》，柳所作也，柳何敢知世間有《離騷》？惟賀方回、周美成時時得之。賀《六州歌頭》、《望湘人》、《吳音子》諸曲，周《大酺》、《蘭陵王》諸曲最奇崛。或謂深勁乏韻，此遭柳氏野狐涎吐不出者也。歌曲自唐虞三代以前，秦漢以後皆有，造語險易，則無定法。今必以「斜陽芳草」、「淡煙細雨」繩墨後來作者，愚甚矣。故曰：不知書者，尤好耆卿。 東坡指出向上一路 長短句雖至本朝盛，而前人自立與真情衰矣。東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八九不學柳耆卿，則學曹元寵。雖可笑，亦毋用笑也。 歐詞集自作者三之一 歐陽永叔所集歌詞，自作者三之一耳。其間他人數章，群小因指為永叔，起曖昧之謗。 小山詞 晏叔原歌詞初號《樂府補亡》。自序曰：「往與二三忘名之士浮沉酒中，病世之歌詞不足以析酲解慍，試續南部諸賢作五七字語，期以自娛。不皆敘所懷，亦兼寫一時杯酒間聞見，及同游者意中事。嘗思感物之情，古今不異。竊謂篇中之意，昔人定已不遺，第今無傳耳，故今所制，通以《補亡》名之。始時沈十二廉叔、陳十君龍家有蓮、鴻、苹、雲，工以清謳娛客，每得一解，即以草授諸兒，吾三人聽之，為一笑樂。」其大指如此。叔原於悲歡合離，寫眾作之所不能，而嫌於夸。故云：「昔人定已不遺，第今無傳。」蓮、鴻、苹、雲，皆篇中數見，而世多不知為兩家歌兒也。其後目為《小山集》，黃魯直序之云：「嬉弄於樂府之餘，寓以詩人句法，清壯頓挫，能動搖人心。」又云：「狹邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》、《洛神》之流，其下者不減《桃葉》、《團扇》。」「若乃妙年美士，近知酒色之娛；苦節臞儒，晚悟裙裾之樂。鼓之舞之，使宴安酖毒而不悔，則叔原之罪也哉！」叔原年未至乞身，退居京城賜第，不踐諸貴之門。蔡京重九冬至日遣客求長短句，欣然兩為作《鷓鴣天》：「九日悲秋不到心，鳳城歌管有新音。風雕碧柳愁眉淡，露染黃花笑饜深。初過雁，已聞砧，綺羅叢里勝登臨。須教月戶纖纖玉，細捧霞觴艷艷金。」「曉日迎長歲歲同，太平簫鼓間歌鐘。雲高未有前村雪，梅小初開昨夜風。羅幕翠，綿筵紅，釵頭羅勝寫宜冬。從今屈指春期近，莫使金樽對月空。」竟無一語及蔡者。 周賀詞語意精新 江南某氏者解音律，時時度曲。周美成與有瓜葛，每得一解，即為制詞，故周集中多新聲。賀方回初在錢塘作《青玉案》，魯直喜之，賦絕句云：「解道江南斷腸句，只今惟有賀方回。」賀集中如《青玉案》者甚眾。大抵二公卓然自立，不肯浪下筆，予故謂語意精新，用心甚苦。 梅苑 吾友黃載萬歌詞號《樂府廣變風》，學富才贍，意深思遠，直與唐名輩相角逐，又輔以高明之韻，未易求也。吾每對之嘆息，誦東坡先生語曰：「彼嘗從事於此，然後知其難，不知者以為苟然而已。」夏幾道序之曰：「惜乎語妙而多傷，思窮而氣不舒，賦才如此，反嗇其壽，無乃情文之兆歟？」載萬所居齋前，梅花一株甚盛，因錄唐以來詞人才士之作凡數百首，為齋居之玩，命曰《梅苑》。其序引云：「呈妍月夕，奪霜雪之鮮；吐臭風晨，聚椒蘭之酷。情涯殆絕，鑑賞斯在，莫不抽毫襞彩，比聲裁句。召楚雲使興歌，命燕玉以按節。妝檯之篇，賓筵之章，可得而述焉。」《樂府廣變風》有賦梅花數曲，亦自奇特。 蘭畹曲會 《蘭畹曲會》，孔寧極先生之子方平所集。序引稱無為、莫知非，其自作者稱魯逸仲，皆方平隱名，如子虛、烏有、亡是之類。孔平日自號滍皋漁父，與侄處度齊名，李方叔詩酒侶也。 大晟樂府得人 崇寧間建大晟樂府，周美成作提舉官，而制撰官又有七。万俟詠雅言，元佑詩賦科老手也，三舍法行，不復進取，放意歌酒，自稱大梁詞隱。每出一章，信宿喧傳都下，政和初召試補官，置大晟樂府制撰之職。新廣八十四調，患譜弗傳，雅言請以盛德大業及祥瑞事跡制詞實譜，有旨依月用律，月進一曲，自此新譜稍傳。時田為不伐亦供職大樂，眾謂樂府得人云。 易安居士詞 易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠德甫之妻。自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當推詞釆第一。趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節流蕩無歸。作長短句能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出，閭巷荒淫之語，肆意落筆，自古搢紳之家能文婦女，未見如此無顧籍也。陳後主游宴，使女學士狎客賦詩相贈答，采其尤艷麗者被以新聲，不過「璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新」等語。李戡嘗痛元白詩纖艷不逞，非莊士雅人，多為其破壞。流於民間，子父女母，交口教授，淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。二公集尚存，可考也。元與白書，自謂近世婦人，暈淡眉目，綰約頭鬢，衣服修廣之度，及匹配色澤，尤劇怪艷，因為艷詩百餘首，今集中不載。元《會真詩》，白《夢遊春詩》，所讀纖艷不逞，淫言媟語，止此耳。溫飛卿號多作側辭艷曲，其甚者：「合歡桃核終堪恨，里許元來別有人」，「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，亦止此耳。今之士大夫學曹組諸人鄙穢歌詞，則為艷麗如陳之女學士狎客，為纖艷不逞淫言媟語如元白，為側詞艷曲如溫飛卿，皆不敢也。其風至閨房婦女，誇張筆墨，無所羞畏，殆不可使李戡見也。 六人賦木犀 向伯恭用《滿庭芳》曲賦木犀，約陳去非、朱希真、蘇養直同賦，「月窟蟠根，雲岩分種」者是也。然三人皆用《清平樂》和之。去非云：「黃衫相倚，翠葆層層底。八月江南風日美，弄影山腰水尾。楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年。無住庵中新事，一枝喚起幽禪。」希真云：「人閒花少，菊小芙蓉老。冷淡仙人偏得道，買定西風一笑。前身元是江梅，黃姑點破冰肌。只有暗香猶在，飽參清似南枝。」養直云：「斷崖流水，香度青林底。元配騷人蘭與芷，不數春風桃李。淮南叢桂小山，詩翁合得躋攀。身到十洲三島，心游萬壑千岩。」後伯恭再賦木犀，亦寄《清平樂》贈韓璜叔夏云：「吳頭楚尾，踏破芒鞋底。萬壑千岩秋色里，不奈惱人風味。如今老我薌林，世間百不關心。獨喜愛香韓壽，能來同醉花陰。」韓和云：「秋光如水，釀作鵝黃蟻。散入千岩佳樹里。惟許修門人醉。輕鈿重上風鬢，不禁月冷霜寒。步障深沉歸去，依然愁滿江山。」初，劉原父亦於《清平樂》賦木犀云：「小山叢桂，最有留人意，拂葉攀花無限思，雨濕濃香滿袂。別來過了秋光，翠簾昨夜新霜。多少月官閒地，姮娥借與微芳。」同一花一曲，賦者六人，必有第其高下者。 紫姑神詞 正宮《白苧》曲賦雪者，世傳紫姑神作。寫至「追昔燕然畫角，寶鑰珊瑚，是時丞相，虛作銀城換得」，或問出處，答云：「天上文字，汝那得知。」末後句「又恐東君，暗遣花神，先到南國。昨夜江梅，漏泄春消息」，殊可喜也。予舊同僚郝宗文，嘗春初請紫姑神，既降，自稱蓬萊仙人玉英，書《浪淘沙》曲云：「塞上早春時，暖律猶微，柳舒金線拂回堤。料得江鄉應更好，開盡梅溪。晝漏漸遲遲，愁損仙肌。幾回無語斂雙眉。憑偏欄杆十二曲，日下樓西。」 沈公述詞 沈公述為韓魏公之客，魏公在中山，門人多有賜環之望。沈秋日作《霜葉飛》詞云：「謾嬴得相思甚了，東君早作歸來計。便莫惜丹青手，重與芳菲，萬紅千翠。」為魏公發也。 賀方回石州慢 賀方回《石州慢》，予舊見其稿，「風色收寒，雲影弄晴」改作「薄雨收寒，斜照弄晴」。又「冰垂玉筋，向午滴瀝檐楹，泥融消盡牆陰雪」改作「煙橫水際，映帶幾點歸鴻，東風消盡龍沙雪」。 宇文叔通詞 宇文叔通久留虜中不得歸，立春日作《迎舂樂》曲云：「寶幡彩勝堆金縷。雙燕釵頭舞。人間要識春來處，天際雁，江邊樹。故國鶯花又誰主，念憔悴，幾年羈旅。把酒祝東風，吹取人歸去。」 周美成點絳唇 周美成初在姑蘇，與營妓岳七楚雲者游甚久，後歸自京師，首訪之，則已從人矣。明日飲於太守蔡巒子高坐中，見其妹，作《點絳唇》曲寄之云：「遼鶴西歸，故鄉多少傷心事。短書不寄，魚浪空千里。憑仗桃根，說與相思意。愁何際，舊時衣袂，猶有東風淚。」 何文縝詞 何文縝在館閣時，飲一貴人家，侍兒惠柔者解帕子為贈，約牡丹開再集。何甚屬意，歸作《虞美人》曲，曲中隱其名云：「分香帕子揉藍膩，欲去殷勤惠。重來宜待牡丹時，只恐花知，知後故開遲。別來看盡閒桃李，日日欄杆倚。催花無計問東風，夢作一雙蝴蝶遶芳叢。」何書此曲與趙詠道，自言其張本雲。 王彥齡夫婦詞 王齊叟彥齡，元佑副樞岩叟之弟，任俊得聲。初官太原，作《望江南》數十曲嘲府縣同僚，遂並及帥，帥怒甚，因眾入謁，面責彥齡：「何敢爾！豈恃兄貴，謂吾不能劾治耶？」彥齡執手板頓首帥前曰：「居下位，只恐被人讒。昨日只吟《青玉案》，幾時曾做《望江南》？試問馬都監。」帥不覺失笑，眾亦匿笑去。今《別素質》曲「此事憑誰知證，有樓前明月，窗外花影」者，彥齡作也。娶舒氏，亦有詞翰。婦翁武選，彥齡事之素不謹。因醉酒嫚罵，翁不能堪，取女歸，竟至離絕。舒在父家，一日行池上，懷其夫，作《點絳唇》曲云：「獨自臨流，興來時把欄干憑。舊愁新恨，耗卻來時興。鷺散魚潛，煙斂風初定。波心靜，照人如鏡，少個年時影。」 莫少虛詞 《水調歌頭》：「瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數，花上有黃鸝。」世傳為魯直於建炎初見石耆翁，言此莫少虛作也。莫此詞本始，耆翁能道其詳。予嘗見莫《浣溪沙》曲：「寶釧緗裙上玉梯，雲重應恨翠樓低。愁同芳草兩萋萋。」又云：「歸夢悠揚見未真，繡衾恰有暗香熏。五更分得楚台春。」造語頗工。晚年心醉富貴，不復事文筆。 古人使王昌莫愁事 古書亡逸固多，存於世者，亦恨不盡見。李義山絕句云：「本來銀漢是紅牆，隔得盧家白玉堂。誰與王昌報消息，盡知三十六鴛鴦。」而唐人使王昌事尤數，世多不曉，古樂府中可互見，然亦不詳也。一曰：「相逢狹路間，道隘不容車。如何兩少年，挾轂問君家。君家誠易知，易知復難忘。黃金為君門，白玉為君堂。堂上置樽酒，使作邯鄲倡。中庭生桂樹，華燈何煌煌。兄弟兩三人，中子為侍郎。五日一來歸，道上自生光。黃金絡馬頭，觀者滿路傍。入門時左顧，但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。」一曰：「河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有鬱金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚桂鏡爛生光，平頭奴子提履箱。人生富貴何所望，恨不嫁與東家王。」以三章互考之，即知樂府前篇所謂白玉堂與鴛鴦七十二，乃盧家。然義山稱三十六者，三十六雙，即七十二也。又知樂府後篇所謂東家王，即王昌也。余少年時戲作《清平樂》曲贈妓盧姓者云：「盧家白玉為堂，于飛多少鴛鴦。縱使東牆隔斷，莫愁應念王昌。」黃載萬亦有《更漏子》曲云：「憐宋玉，許王昌。東西鄰短牆。」予每戲謂人曰：「載萬似曾經界兩家來。」蓋宋玉《好色賦》，稱東鄰之子，即宋玉為西鄰也。東家王，即東鄰也；載萬用事如此之工。世徒知石城有莫愁，不知洛陽亦有之，前輩言樂府兩莫愁，正謂此也。又韓致光詩：「何必苦勞魂與夢，王昌祇在此牆東。」業唱歌者，沈亞之目為聲家，又曰聲黨，又曰貢聲中禁。李義山云：「王昌且在牆東住，未必金堂得免嫌。」又云：「欲入盧家白玉堂，新春催破舞衣裳。」《對雪》云：「又入盧家妒玉堂。」 陳無己浣溪沙 陳無己作《浣溪沙》曲云：「暮葉朝花種種陳，三秋作意問詩人。安排雲雨要新清。隨意且須追去馬，輕衫從使著行塵。晚窗誰念一愁新。」本是「安排雲雨要清新」，以末後句「新」字韻，遂倒作「新清」。世言無己喜作莊語，其弊生硬是也。詞中暗帶陳三、念一兩名，亦有時不莊語乎？