辨證玉函 · 大滿

大滿之症真假難知，必須辨明，始無差錯，大約真滿之病，邪氣橫塞於胃中，得之傷寒之症者居多。仲景張公用陷胸湯是也。但此方峻利，無病之人誤服之，下喉之後覺心如崩陷，倘虛弱之人服之，又將何如？故必同傷寒愈後作大滿者，曾否用過何物，倘有食塞在胃中可用陷胸湯下之。然亦一時權宜之計，而不可執之以概治大滿之症也。傷寒大滿倘能可以忍受，不若餓以待之為妙，亦不必定用陷胸之湯。況原無大滿，更非實滿乎？烏可孟浪用之，以夭人之性命哉？至於假滿之症，心懊惱而難眠，腹虛脹而不實，手中按之而不痛，以指彈之作逢逢之聲，水飲可入，食物難進。此皆假滿之病也。法當開其木郁之氣，培其脾胃之土，分其下消之勢，宣其上焦之滯，自然中州太平，輸挽有路，運用有基，又何慮中滿之患哉？犯此等之病，宜久治而不可責之近功，余定一方，時時常服，自然郁開而滿除也。名為化消湯。此方無論傷食，俱可見效，方中再加柴胡七分、芍藥三錢。凡遇滿症，均可施治，此又治假滿之法也。 化消湯 人參一錢 甘草一分 蘿葡子一錢 白朮五錢 薏仁五錢 枳殼一錢 陳皮五分 厚朴五分 神曲五分 山楂五粒 麥冬二錢 砂仁一粒 水煎服。