辨證玉函 · 傷風傷寒

傷風與傷寒相似，陰症與陽症宜知。若不辨明，殺人多矣。雖仲景張公有傷寒專門之書，我可不必再傳。然而各有不同，正不可不傳也。傷寒之異於傷風者，何以辨之？一在感之輕，一則感之重也。傷風者，傷寒之輕者也；傷寒者，傷風之重者也，原無大分別。苟不急治之，則傷風者即變為傷寒矣。蓋人之元氣最惡外邪。人身一感風邪，則元氣必然與邪相戰。元氣旺者，邪不能深入，不能深入，邪自然留於皮毛之間，而不敢入於腠理之內。不過一二日而邪散者，正氣以祛邪之易也。若正氣虛者，則入於內，而變為傷寒矣。非傷風傷寒之有異也，有異於人之元氣虛弱而已矣。然則遇風邪之侵入者，開手即用補正祛邪之藥，何至傷風之變為傷寒哉？若既已風入於腠理之內，則邪即有陰邪陽邪之分矣。大約入於府，則為陽邪，入於藏則為陰邪矣。是邪亦無陰陽之分，亦分於入之藏府之陰陽也。然而府又不同，藏又各異，又從何處以辨之哉？我有一法，辨症最易。大約身熱而煩躁者，陽症也；身熱而安靜喜睡者，陰症也。雖陰症陽症中各有分別，而此法終為千古不易之論也。倘一遇風寒之侵體，無論是傷寒傷風，一劑即愈，斷不須二劑也。方名轉春丹。此治初起之傷寒傷風也。倘三日後，身有不涼者，此成傷寒之症矣。亦不必問其陰症陽症。吾有一方治之，隨手而回春矣。方名回春丹。一劑身即涼而邪即退，再一劑全愈矣。倘不聽吾言，則變症蜂起矣。可查仲景專門治之。二方之妙，各有深意。 轉春丹用桂枝與麻黃，柴胡可並用，使邪入太陽者速散，而邪不敢入於少陽之間。且邪原未入內，故可用補藥以和解之。方中所以用芍藥先去平肝，使邪之門路速斷；用茯苓又引邪從膀胱太陽下行，自然隨手奏功，轉一陽於頃刻也。回春丹之妙，妙在不用芍藥，桂枝。蓋邪已入里，已離太陽之經，何必又用桂枝？況邪由衛而入於少陽之經，倘更用芍藥，不特不能平肝，而且引邪入肝矣。蓋肝最惡邪侵。於未近邪之時可以未雨綢繆而已，近邪之頃，難於及時杜絕，余方中所以不敢用之也。石膏、麻黃、青蒿之類，純是入衛祛邪之聖藥，單攻一府而邪自難留，不得不從外而入者，仍從外而出矣。況方中又多調濟之品，有不奏功如響者乎？世人細思吾方，即授之以治傷寒之症，又安有殺人而比之刀刃者哉？ 轉春丹 桂枝五分 柴胡一錢五分 麻黃三分 白芍五錢 茯苓三錢 甘草一錢 陳皮七分 白朮三錢 半夏三分 神曲一錢 蘇葉八分水煎服。 回春丹 麻黃一錢 石膏二錢 青蒿五錢 柴胡二錢 甘草一錢 茯苓五錢 當歸五錢 陳皮一錢 神曲一錢 麥冬三錢 生地三錢 白芥二錢 人參三分 玄參二錢 水煎服。