白雲守端禪師廣錄 · 白雲端和尚語錄卷一

江州承天禪院語錄 參學小師　處凝　編 師開堂日。升座拈香雲。此一瓣香。奉為今上　皇帝。伏願。堯風永扇。舜日遐明。次拈香雲。此一瓣香。奉為過現未來。大覺海中。有利及於含生。一切聖賢。及生平所參見。諸善知識。眾中衣缽道友。曾有一言一句。布施我者。師僧父母。一切恩門。聊伸報謝。又拈香雲。此一瓣香。且道為什麼人。若有所為。雪上加霜。若無所為。過莫大焉。奉為我先住袁州楊岐。後住潭州雲蓋。親見慈明來底老古錐。誰知道。今日向者里。拋三放兩去也。 遂坐。 圓通訥和尚白槌雲。法筵龍象眾。當觀第一義。師乃顧視左右雲。便恁麼散去。自古自今。如麻似粟。若言更有如何若何。曹溪一路平沈。所以從上諸聖。皆向火焰里。出來垂手。只要一切人。眼橫鼻直去。今日眾中。有大家垂手者麼。出來看　僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。一手不獨拍。兩手鳴劃劃。僧雲。真師子兒能師子吼。師雲勸君休去便休去。莫待風高更入深　僧問。欲行千里。一步為初。如何是最初一步。師雲過者邊立。僧雲五更侵早行。更有夜行人。師雲未敢相許。僧便喝。師雲咦　僧問。人天交接。兩得相見。如何是相見底事。師雲爭敢相謾。僧雲恁麼則久經沙塞苦。今日遇良知。師雲。你腳跟事作麼生。僧雲眾水含孤月。群星拱北辰。師雲李白依前是秀才　僧問。人天普集。為聽潮音。郡主當筵。合談何事。師雲你向甚處去來。僧雲恁麼則九江千里內。草木盡沾恩。師雲笑殺衲僧。僧將坐具一拂便出去。師雲依稀越國。彷佛楊州　乃雲。問話且止。問之與答。俱是贏得邊事。古者道。動則起生死之本。靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯。則落空亡。動靜雙收。則顢頇佛性。到者里。直得窮天玄辯。竭世樞機。用一點不著。獨有山僧。今日幸遇太平世界。得路便行。不懼他人笑怪。所以道。此事上在諸佛分上。不曾增一毫。下在一切含生分上。不曾減一毫。只為一念迷妄。背覺合塵。輪轉三途。暫無休息。遂勞我竺乾本師。於大解脫海中。強涌玄波。三乘教外。直指人心。見性成佛。且道今日如許多葛藤。阿那裡是直指處。若向長老口裡覓。大似貪觀天上月。忘卻室中燈。若向不言不語處會。直得盡大地。忘鋒結舌。只是個無孔鐵槌。有什麼用處。到者里。還有知音者麼。良久雲。只見白雲飛散盡。不知明月落誰家(謝辭不錄)。 次日上堂。雲雪竇和尚道。偶續靈峰照夜燈。遽泛鐵舡下滄海。承天此者。也隨例泛一隻鐵舡。文殊普賢。為承天招頭把柂。觀音摩詰。為承天打篙搖櫓。承天只管坐地看楊州。既然如是。且道將什麼報答諸人。良久雲。誰知遠煙浪。別有好思量。 上堂。撫掌呵呵大笑雲。大眾。得風流處且風流。 到圓通上堂。僧問。二師相見。合談何事。師雲六耳不合謀。僧雲謝師答話。師雲聽事不真。喚鍾作瓮。僧喝。師雲過　乃雲。秋江清淺時。白鷺和煙島。良哉觀世音。全身下荒草。大眾。承天未出世時。或有一個半個衲子相疑著。誰知道。出世後。直得無言可說。無理可伸。然雖如是。猶賴得侯溪主人在。何謂如此。千古萬古無人知。眼裡瞳兒看馬騎。 到歸宗上堂雲。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便呼為智。大眾。承天此者來。禮拜歸宗師叔。師叔。若行一丈。承天也行一丈。師叔若行一尺。承天也行一尺。何謂如此。得風流處且風流。有般漢到者里道。耶舍塔高。金輪峰峻。眨眼回頭。早是鷂子過新羅。似恁麼。還稱得我師叔門風也無。不見道。打面還他州土麥。唱歌須是帝鄉人。然雖如是。三十年後。清平過水。 到開先上堂。雲古人道。莫行舊時路。莫掛本來衣。如今有人。向鋒刃上橫身。火焰里出手。儘是勞而無功。豈可更擔水向河頭賣。雖然如是。若教姆母臨明鏡。也道不勞紅粉施。 到萬杉上堂。雲仰山道。東寺師叔若在。即慧寂不至寂寞。承天此日。來見萬杉師叔。且一籌勝卻仰山。何謂如此。一手不獨拍。兩手鳴劃劃。然雖如是。且道。還鄉曲子。作麼生唱。莫是點眼知人意。看取令行時。又莫是邏羅哩邏羅哩若恁麼。自古自今。如麻似粟。要會麼。鴛鴦繡了從君看。莫把金針度與人。 到棲賢上堂。雲承天自開堂後。便安排些葛藤。來山南東葛西葛。卻為在歸宗開先萬杉。一時打揲卻了也。今日到三峽會裡。大似臨嫁醫癭。卒著手腳不辦。幸望大眾不怪。伏惟珍重。 到羅漢上堂。雲昔日當山祖印。有打破虛空底鉗錘。喝散白雲底意氣。當時不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平。猶淹大手。承天何故。今日得恁麼造次。不見道。不是對人夸潔白。大都緇素要分明。 山南回上堂。雲運□□□來。何曾有間隔。承天數日繞廬山行禮。每日折旋俯仰。謾諸人一點不得。諸人在院中折旋俯仰。也謾承天一點不得。承天為什麼見似不見。要會麼。是處有芳草。何山無白雲。 上堂。僧問。先聖道。舉足無非道場。學人便恁麼去如何。師雲令人疑著。僧雲學人未曉。乞師再指。師雲和我理會不得。僧禮拜。師雲有甚分曉。 乃雲。君若隨緣得似風。吹沙走石不乖空。但於事上通無事。拈起拄杖雲。見色聞聲不要聾。乃卓拄杖一下。喝一喝。 上堂雲。先師道。楊岐無旨的。種田博飯吃。說夢老瞿曇。何處覓蹤跡。大眾誰知道。承天今日之下。向城中住個小院子。卻勞他別人去種田。自己只解吃飯。可謂養子不及父。家門一世貧。然雖如是。大樹大皮裹。小樹小皮纏。 上堂。僧問。舊歲已去。新歲復來。如何是不遷義。師雲眉在眼上。僧雲恁麼則一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。師雲未敢相許。僧雲大眾證明。學人禮謝。師雲更須子細　乃雲。今日普天之下。盡添一歲。且道。南泉水牯牛。還添也無。添與不添且致。且道水牯牛鼻孔重多少。若知得他斤兩。輕重分明。每日一任侵他人苗稼。若也未然。臈月三十日。莫道春來草自青。 上堂雲。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。大眾。眼在鼻上。腳在肚下。且道寶在甚處。乃雲。人面不知何處去。桃花依舊笑春風。 上堂雲。文殊起佛見法見。被世尊貶向鐵圍山　大眾。世尊當時一期。也似爭小失大。有失大人之相。如今若有人。向承天者里。起佛見法見。承天終不教動著他。何謂如此。但得雪消去。自然春到來。 上堂雲。昔日淨名大士。向毗耶城裡方丈中。為一切眾生病故。所以示病。大眾。看他古人恁麼。也似平地上吃交。承天自半夏來。一月日患痢。兩月日將息。尚不能得蘇息。豈更有閒功夫。□□人病。何謂如此。知時別宜。堪作闍梨。 上堂雲。古者道。上士聞道。勤而行之。中士聞道。如存如亡。下士聞道。大笑之。大眾。若約衲僧門下。卻許他大笑底。有些些骨氣。何謂如此。眾眼難謾。 上堂雲。一切有為法。如夢幻泡影。乃拍禪床一下雲。幾度黑風吹大海。未嘗聞道釣舟傾。 上堂。僧問。智不到處。切忌道著。道著時如何。師雲風吹日炙。僧雲恁麼則無處容身也。師雲。碓搗磨磨。僧雲官不容針。私通車馬。師雲可貴可賤。僧彈指一下。師雲恰是。僧吐舌。師雲家貧猶自可。路貧愁殺人。僧呵呵大笑。師雲放過著　乃雲。智不到處。切忌道著。大眾。既是智不到處。又道個什麼。拍禪床一下雲。相逢只可三分語。未可全拋一片心。 上堂雲。人情濃厚道情微。道用人情世豈知。且問諸人。每日區區地。為當是人情。是道用。直饒道得。也是人情。也不是道用。正是泥里洗土塊。要得分明麼。良久雲。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。 懺法堂上堂。僧問。石霜之堂為枯木。鹿苑之座號金剛。承天此日新堂座。名個什麼。師雲你出家也未。僧雲畢竟如何名邈。師雲面前有露柱。僧禮拜　師乃雲。古者道。此座高廣。吾不能升。先須作禮須彌燈王。然後可升。大眾且道。承天此座。為復升來久矣。為復今日始升。若是今日始升。許多時在甚處。若是升來久矣。須彌燈王。只今在什麼處。乃拈起拄杖雲。須彌燈王。在拄杖頭上證明。諸人各各有此座分。若也見得去。向東京城裡持缽。江州城裡吃飯。入淫坊。穿酒肆。看南頭買賤。北頭賣貴。未嘗絲髮離於此座。然雖如是。承天今日。赫日光中雷電轟。以拄杖擊禪床一下。 上堂雲。觸目不會道。言中有響。運足焉知路。彩出齪家。所以向諸仁者道。誰敢錯悞諸仁者一毫子。還會麼。承天罪過已不少。 上堂。豎起拄杖雲。鋒刃上[跳-兆+孛]跳。卻橫按拄杖雲。微塵里走馬。勞勞去復來。個是醒醒者。遂擲下拄杖。下座。 上堂雲。戢玄機於未兆。藏冥運於即化。大眾。如今禪和子。一個個出來。氣宇如王。問著辯瀉懸河。有甚奈何處。忽若解按下雲頭。聽承天說些將有如無話。往往方知道。打鼓弄琵琶。須逢兩會家。然雖如是。禹力不到處。河聲流向西。 上堂雲。一月普現一切水。一切水月一月攝。拈起拄杖雲。東弗於代。西瞿耶尼。南瞻部洲。北郁單越。新羅渤海。如今眾里稍稍參學者。盡知道。在拄杖頭上。及乎問著人家杓柄長短。鍋子大小。管取十有九不知。所以道。夜深方見把針人。若未然者。滿船明月一竿竹。家住五湖歸去來。卓拄杖一下。 上堂雲。不曾迷。莫求悟。為什麼從上來。卻有師承祖嗣。若也會得。入鄉隨俗。若也不會。餓死首陽山。然雖如是。入水見長人。 上堂。拈起拄杖雲。若向者里會得。雪上加霜。若也未然。但得雪消去。自然春到來。卓拄杖一下。 上堂雲。古者道。有佛處不得住。無佛處急走過。所以承天有時口似木突。有時言如劈竹。有時褒貶天下人。有時一任天下人褒貶。然雖如是。大眾。三千里外。逢人不得錯舉。 上堂雲。可中學道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。若能如是。是真出家。大眾。既是不知山之孤峻。又不知玉之無瑕。且道是誰與麼道。乃拍禪床一下雲。牙根不歷水。未免順人情。 上堂。舉雲門頌雲。不露風骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔錯。大眾。雲門老人。只解無佛處稱尊。且不解移風易俗。承天也捏一個。呈似大眾。不露風骨句。有鹽兼有醋。憑君子細看。九曲珠難度。便下座。 上堂雲。大象不游於兔徑。大悟不拘於小節。是何言歟。承天道。針眼裡躍出獰龍。藕絲中開張世界。何謂如此。功多業熟。水到渠成。參。 上堂雲。光非照境。境亦非存。拈起拄杖雲。者拄杖子。遇貴則賤。遇賤則貴。何謂如此。誰知冷灰里。九轉透瓶香。卓拄杖下座。 上堂雲。今日至節。一陽生於此日。遂拈起拄杖雲。大眾且道。者個作麼生。便恁麼構得。且恁麼應時納佑。若數至大年朝。前頭大有雪在。所以承天尋常十度發言九度休。何謂如此。當門不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。然雖如是。三十年後。太公釣魚。參。 上堂。雲黑荳未生芽處會得。自古自今。寡不敵眾。若說臂長衫袖短。腳瘦艹鞋寬。一任天下人。笑承天不唧[口*留]。然雖如是。有利無利。不離行市。 上堂雲。若常似今日。承天謾得諸上座。若不似今日。承天謾諸上座不得。何謂如此。黨理不黨親。參。 上堂。眾集定。乃雲。大眾會麼。以拄杖卓一下雲。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君。下座。 江州圓通崇勝禪院語錄 參學小師　海譚　錄 師受請日。升座。顧視大眾雲。昔日三聖道。我遇人即出。出即不為人。興化聞得雲。我則不然。我遇人則不出。出則便為人。大眾。此二尊宿。各有一處打得著。且道那個在前。那個在後。還有人。向者里定當得麼。良久雲。妙舞莫夸回雪手。三台須是大家催。下座。 上堂雲。入林不動艹。入水不動波。入鳥不亂行。大眾。者個是把纜放船底手腳。且道衲僧家合作麼生。以手拍禪床一下雲。掀翻海岳求知己。撥動乾坤見太平。 上堂。拈起拄杖。卓一卓雲。一漚生波瀾始。又卓一卓雲。一漚生文殊起。又連卓三下雲。者個又作麼生。良久雲。誰知遠煙浪。別有好思量。參。 上堂雲。古者道。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。圓通即不然。時挑野菜和根煮。旋采山柴帶葉燒。參。 上堂雲。佛身無為。不墮諸數。且道。六入。十二緣。十八界。乃至八萬四千法門。從甚處來。以手拍禪床一下雲。好女不著嫁時衣。參。 上堂雲。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度爐。大眾。趙州老子。十二劑骨頭。八萬四千毛孔。一時拋向諸人懷裡了也。圓通今日。路見不平。為古人出氣。以手拍禪床一下雲。須知海岳歸明主。未信乾坤陷吉人。參。 上堂雲。本自無瘡。勿傷之也。然雖如是。不因一事。不長一智。參。 上堂。拈拄杖。橫按膝上雲。春生夏長。放下拄杖雲。雨順風調。下座。 受紫衣日上堂雲。古者道。牽牛向水東去也。不免官家王徭。牽牛向水西去也。不免官家王徭。不如隨分納取些些好。大眾且道。阿那個是些些底。乃拈起袈裟角雲。者個豈不是些些底。然雖如是。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。遂放下雲。且喜天下太平。參。 上堂。舉雲門拈三平頌雲。即此見聞非見聞。更無聲色可呈君。有什麼口頭聲色。箇中若了無餘事。體用無妨分不分。乃拈拄杖雲。拄杖是體。卻指燈籠雲。燈籠是用。作麼生不分。 大眾。雲門只解依樣畫蛾眉。圓通則不然。即此見聞非見聞。更無聲色可呈君。眼是眼耳是耳。箇中若了無餘事。體用無妨分不分。四五百條花柳巷。二三千處管弦樓。參。 上堂。舉僧問投子。不斷煩惱。而入涅盤時如何。投子作色雲。者個師僧。好發業殺人。 西堂別雲。家家觀世音。 大眾。投子可謂善解量才。西堂可謂善解補職。如今忽有人。問圓通。不斷煩惱。而入涅盤時如何。即向伊道。青山綠水。短棹孤舟。 上堂。舉王常侍到臨際問。堂中僧。每日看經麼。臨際雲。不看經。又問習禪麼。臨際雲不習禪。雲畢竟作個什麼。臨際雲總教成佛作祖去。常侍雲。金屑雖貴。落眼成翳。又作麼生。臨際雲。我將謂你是個俗漢。 大眾。臨際端的。只具一隻眼。若是圓通即不然。金屑雖貴。落眼成翳。又作麼生。我將謂你是個俗漢。大眾試斷看。下座。 上堂。舉僧問洞山。寒暑到來如何迴避。洞山雲。何不向無寒暑處去。僧雲如何是無寒暑處。洞山雲。寒時寒殺闍梨。熱時熱殺闍梨。洞山百味具足。後來又合如何。忽有人問圓通。如何是無寒暑處。劈脊便棒。參。 上堂雲。未得個入頭處。須得個入頭處。既得個入頭處。不得辜負老僧。大眾。睦州老兒。可謂經事多矣。要坐便坐。要行便行。然雖如是。天無全功。 上堂。僧問。如何是奪人不奪境。師雲退身三步。如何是奪境不奪人。師雲一朝權在手。看取令行時。如何是人境兩俱奪。師雲拄杖頭折。如何是人境俱不奪。師雲家家觀世音。 僧問。牛頭未見四祖時。為什麼百鳥銜花獻。師雲世情看冷暖。僧雲見後為什麼百鳥不銜花獻。師雲人面逐高低　乃雲。若立一塵。家國興盛。野老嚬蹙。若不立一塵。家國喪亡。野老安貼。大眾。且道。立即是。不立即是。良久雲。心不負人。面無慚色。以手拍禪床一下雲。參。下座。 上堂雲。心隨萬境轉。轉處實能幽。大眾。山河大地。在你諸人眉毛上打筋斗。若也不見。被他熱謾。若也見得去。他便伏聽處分。乃驀拈拄杖。喚大眾。各歸堂去。擲下拄杖。下座。 上堂。良久。卻顧視大眾雲。只者個。能有幾人跳得出。若跳不出。不道你不知。爭奈身隨影轉。若跳得出。早知燈是火。飯熟也多時。參。下座。 上堂雲。可笑奇可笑奇。無情說法不思議。若將耳聽終難會。眼處聞聲方得知。拈起拂子云。還聞麼。若道聞。聾卻汝耳。若道不聞。瞎卻汝眼。且道如何即是。以拂子。打禪床一下雲。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。 上堂雲。生死交謝。寒暑迭遷。有物流動。人之常情。肇法師。剛然不知有不為物之流動者。作麼是不流動者。良久雲。大盡三十日。小盡二十九。 上堂雲。葉落歸根。來時無口。大眾。祖師可謂善解藉手行拳。有般漢。往往便道。言猶在耳。不見道。子期去不返。浩浩良可悲。不知天地間。知音復是誰。參。 上堂雲。鳥有雙翼。飛無遠近。道出一隅。行無前後。你衲僧家。尋常放匙把筯。盡道知有。及至上嶺時。為什麼卻氣急。不見道。人無遠慮。必有近憂。 上堂。僧問。如何是佛。師雲鑊湯無冷處。如何是佛法大意。師雲水底按葫蘆。如何是祖師西來意。師雲烏飛兔走　乃雲。江月照松風吹。到者里。還有不漏網者麼。良久雲。皇天無親。 舒州法華山證道禪院語錄 參學小師　智本　編 師時在五祖西堂受請。升座雲。適來疏中道。寂照不動則定。感而遂通則慧。拈起拄杖。示眾雲。者個是定是慧。有人辨得麼。既無。不免依前序品第一去也。所以道。遊戲卷舒。是衲僧分上。贏得邊事。要舒也。三世諸佛。在拄杖頭上。要卷也。分付與德山臨際。且道。今日是卷是舒。良久雲。無限樹頭風過耳。牧牛童子又嗚咿。以拄杖擊禪床一下。 次夜。眾請小參。僧問。法不孤起。仗境方生。施主親迎。請師說法。師雲九九八十一。僧雲學人未曉其中旨。請師方便再宣揚。師雲問取露柱。僧雲莫便是和尚為人處。師雲笑殺傍觀。僧禮拜。問。 不求諸聖。不重己靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。師雲死水不藏龍。僧雲便恁麼去時如何。師雲賺殺你。僧雲溪山各異。雲月是同。師雲轉沒交涉。僧雲。謾某甲一人即得。爭奈大眾眼何。師雲作得個庸衲僧。僧雲放過一著。師拍禪床一下。僧便禮拜　師乃雲。佛身充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡不周。而常處此菩提座。大眾。作麼生說個隨緣赴感底道理。只如一彈指間。盡大地含生根機。一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。便且喚作隨緣赴感。而常處此座。只如山僧。此者受法華請。相次與大眾相別去。宿松縣裡開堂了。方歸院去。且道。還離此座也無。若道離。則世諦流布。若道不離。作麼生見得個不離底事。莫是無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念麼。又莫是一切無心。一時自徧麼。若恁麼。正是掉棒打月。到者里。直須悟始得。你道。既悟了便休。又何必更須遇人底。當垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎卻學者眼。若只悟得個乾蘿蔔底。不唯瞎卻學者眼。兼自已動便先自犯鋒傷手。你看我楊岐先師。問慈明師翁道。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峰時如何。答雲。我行荒艹里。汝又入深村。進雲。官不容針。更借一問。師翁便喝。進雲好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜退。大眾須知。悟了遇人者。向十字街頭。與人相逢。卻在千峰頂上握手。向千峰頂上相逢。卻在十字街頭握手。所以山僧嘗有頌雲。他人住處我不住。他人行處我不行。解開布袋頭。一時撒在諸人面前了也。有眼底莫錯怪好。 離五祖日上堂。辭眾。僧問。運籌幃幄即不問。此日登途事若何。師雲上馬見路。僧雲恁麼則。布金重有賴。花雨別垂方。師雲先行不到。末後為初。僧雲路遙知馬力。歲久辨人心。師雲謝相送　乃雲。梁朝志公和尚。令人傳語南嶽思大禪師。何不下山來。救度眾生。目視雲漢作什麼。思大卻回傳語云。三世諸佛。被我一口吞盡。何處更有眾生可度。 大眾。思大老人。也似釘樁搖櫓。只知其一。不知其二。山僧即不然。住承天時。便了城中事。住圓通時。便了路頭事。過五祖來。即高坐西堂。如今往法華去。便像席打令。誰能管得你三世諸佛閒事。何謂如此。相逢不下馬。各自有前程。 開堂日。拈香祝　聖罷。乃雲。宗乘一舉。早落二三。古路坦然。行人自昧。移身換步。到者方知。今日還有到者麼。試出來看。 僧問。十方薄伽梵。一路涅盤門。將手一划雲。古人到者里。未為極則。和尚作麼生為人。師雲蹉過了也。僧雲今日親見法華。師雲腳跟下一句。作麼生道。僧雲別有好思量。師雲向你道蹉過。僧禮拜　問一喝。分賓主。照用一時行。離此二途。請師別道。師便喝僧雲從來疑著和尚。師便打。僧雲作家。師雲也不消得。僧禮拜　師乃雲。昔日靈山會上。世尊拈花。迦華微笑。世尊道。吾正法眼藏。分付摩訶大迦葉。次第流傳。無令斷絕。至於今日。大眾。若是正法眼藏。釋迦老子自無分。將個什麼分付。將什麼流傳。何謂如此。況諸人分上。各各自有正法眼藏。每日起來。是是非非。分南分北。種種施為。儘是正法眼藏之光影。此眼開時。乾坤大地。日月星辰。森羅萬象。只在面前。不見有毫釐之相。此眼未開時。盡在諸人眼睛裡。今日已開者。不在此限。有未開者。山僧不惜手。為諸人開此法眼藏看。乃舉手豎兩指雲。看看。若見得去。事同一家。若也未然。山僧不免重說偈言。諸人法眼藏。千聖莫能當。為君通一線。光輝滿大唐。須彌走入海。六月降嚴霜。法華雖恁道。無句得商量。大眾。既滿口道了。為什麼卻無句得商量。乃喝一喝雲。分身兩處看。 入院日上堂。僧問。遠離祖嶠。已屇法華。如何是不動尊。師雲大眾總見。僧雲未審其中事作麼生。師雲仰面看。僧雲恁麼則太子峰高。松江月白去也。師雲是始得。僧禮拜　師乃雲。古人道。說到不如行。今日與大眾。說也到行也到。且喜得天下太平。你且道。腳踏實地一句。作麼生道。良久雲。畢竟水須朝海去。到頭雲定覓山歸。 次日上堂雲。古人道。選得幽居稱野情。終年無送復無迎。有時直上孤峰頂。月下披雲嘯一聲。山僧夜來到此。未有工夫上得孤峰頂。又值晦夜無月。只在方丈里。長嘯數聲。諸人還聞麼。若道不聞。可謂自謾。若也聞去。將什麼聞。卓拄杖一下。 上堂雲。如我按指。海印發光。拈起拄杖雲。山河大地。水鳥樹林。情與無情。今日盡向法華拄杖頭上。作大師子吼。演說摩訶大般若。且道。天台南嶽。說個什麼法門。南嶽說洞上五位修行。君臣父子。各得其宜。莫守寒岩異艹青。坐卻白雲宗不妙。天台說臨際下三玄三要。四料揀。一喝分賓主。照用一時行。要會個中意。日午打三更。廬山出來道。你兩個正在葛藤窠里。不見道。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。大眾。據此三個漢見解。若上衲僧秤子秤。一個重八兩。一個重半斤。一個不直半分錢。且道那個不直半分錢。良久雲。但願春風齊著力。一時吹入我門來。卓拄杖一下。 上堂雲。古者道。盡大地無一人真正舉揚宗教。設有一人舉揚宗教。盡大地直得亡鋒結舌。喪身失命。只是個無孔鐵槌。大眾。古人醋里有鹽。須是舌上有眼。方始辨得。若也辨得去。方知道無孔鐵槌。風吹不入。雨灑不濕。法華今日重說偈言。乃高聲雲。無孔鐵錘巡堂去。 上堂雲。解接無根樹。能挑海底燈。未是衲僧分上事。且道作麼生是衲僧分上事。良久雲。一日兩度缽盂濕。 上堂雲。釋迦老子有四弘誓願。煩惱無邊誓願斷。法門無邊誓願學。眾生無邊誓願度。無上菩提誓願成。法華亦有四弘誓願。飢來要吃飯。寒到即添衣。困時伸腳睡。熱處要風吹。 上堂雲。四月八日佛生節。有眉有眼皆傳說。天上天下我獨尊。不知幾個腦門裂。腦門裂。一棒打與狗子吃。 上堂。舉雪竇道。春山迭亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。乃回顧。問侍者雲。還有人守方丈麼。雲有。自雲。作賊人心虛。 大眾。雪竇老人。放去收來。有舒捲乾坤之手。然雖如是。何似乾坤收不得。堯舜不知名好。法華今日忍俊不禁。當為古人出氣。乃雲。山櫻火焰輝。山鳥歌聲滑。攜手不同途。任他春氣發。有天有地來。幾個眼睛活。法華今日暫出。更不著問侍者守方丈。 上堂雲。安居之首。禁足為名。禁足之意。意在進道而護生。衲僧家。更有何生而可護。何道而可進。唾一唾。唾破釋迦老子面門。行一步。蹈斷釋迦老子背脊骨。猶是隨行逐隊漢。未是本分衲僧。良久雲。無限風流慵賣弄。免教人指好郎君。 上堂雲。法華今日傷寒。且向第二機里說葛藤。拈起拄杖。卓三下。 上堂雲。日消萬兩黃金。法華門下不著。直饒不直半分錢。正入得法華門。未升得法華堂。未入得法華室。且道什麼人升得法華堂。入得法華室。乃雲。眼有三角。頭峭五嶽。 上堂。良久雲。早是為蛇畫足了也。下座。 上堂。舉教中道。一切眾生。悉皆有心。有心者皆得作佛。祖師又道。一切有心。天地懸隔。恁麼道。莫有相違麼。作麼生得不相違去。良久雲。波斯鼻孔似朱紅。樓至拳頭如缽大。悶來打倒須彌山。赫殺補陀觀自在。 上堂。舉金鑾和尚。一日在廚前。見典座便問。典座。變生成熟。即不無典座。離卻木杓。道將一句來。曲座無語。後令入室僧代語。皆不契。乃自代雲。羊羹雜美。眾口難調。大眾且道。金鑾離得木杓也未。法華即不然。離卻木杓。一句作麼生道。人情若好。吃水也肥。 上堂。舉玄沙常將汝等諸人。放頂[寧*頁]上。不敢錯悞諸人一毫子。古人恁麼道。且道是錯悞。不錯悞。若道不錯悞。因什麼將汝放頂[寧*頁]上著。所以法華尋常與諸人。只是平交相見。尚自怕有錯悞時。恁麼道。也似知而故犯了也。然雖如是。明眼人前。不得錯舉。 上堂雲。今年雨水非常足。管取秋來天下熟。牧童齊唱太平歌。笑殺東村王大叔。 上堂雲。法華收得三般稀奇之寶。尋常可曾拈出。今日麻頭谷頭進發。不免將出奉送二公。乃拈起拄杖。卓三下雲。前頭第一不得擘破。又須分交兩手。縱遇南番舶主。也須換卻眼睛。 中秋日上堂雲。問在答處。答在問處。即且致。且道不問不答。在什麼處。良久雲。此夜一輪滿。清光何處無。 合肥請師。不赴。入州退免回山。上堂雲。不住城隍果所期。山花山鳥又仝嬉。石泉昨夜窗前過。何事清聲勝舊時。以拄杖卓三下。 上堂雲。法法本來法。無法無非法。何於一法中。有法有不法。大眾。山河大地。色空明暗。森羅萬象。青黃赤白。皎然各有體有名。僧是僧。俗是俗。作麼生說得個一法。莫是喝一喝。拍一拍。豎起一個指頭麼。若恁麼。未夢見在。且作麼生道得去。良久雲。曉日爍開岩畔雪。夜濤舂斷海邊藤。 因雪上堂雲。乾坤不教少闕。冬後依時下雪。舊歲障氣永消。向遠殊祥逈別。節令雅合如斯。莫殢天公漏泄。為甚莫殢天公漏泄。君子施恩不望報。 元日上堂雲。相逢[牙-(必-心)+?]相賀。一時俱勘破。幞頭腳指天。爆竹穿門過。今年好驅儺。向後無災禍。拍禪床下座。 上堂。舉趙州道。泥佛不度水。金佛不度爐。木佛不度火。大眾且道。古佛度個什麼。古佛不度衲僧秤子。為什麼如此。左眼半斤。右眼八兩。 聖節日上堂。舉太宗帝擎起缽。問王隨相。既是大庾嶺頭提不起。為什麼卻在寡人手裡。 後慈明師翁雲。陛下有力。 大眾且道。腕頭有力。主天下有力。試斷看。 上堂雲。趙州和尚道。夫為宗師。須是以本分事接人。法華可謂浪得其名。何故。有禪客到此。不免且與他打葛藤。又只是粗粥淡飯而已。並無一點是本分事。他時後日。見閻老子。作麼生分雪得去。今日眾中。具大慈悲者。可能為法華分雪得。有麼有麼。良久雲。相識滿天下。知心能幾人。 上堂雲。一喝分賓主。照用一時行。要會個中意。日午打三更。乃喝一喝雲。賓在什麼處。主在什麼處。喚什麼作照。喚什麼作用。連喝三喝。 上堂。拈起拄杖雲。若有一毫頭。便喚作一毫頭。古人與你諸人拍卻了也。且道成得個什麼邊事。以拄杖卓禪床一下。 上堂。眾立定。拈拄杖劃一划雲。文彩已彰也。且道作麼生免得過。不見道。以楔出楔。擊禪床下座。 上堂雲。法華愛逞驢觜。只要步步到底。衲僧雖然不會。也似鹽落醋里。 上堂。舉玄沙因悞吃藥。徧身紅爛。僧問。如何是堅固法身。玄沙雲。膿滴滴地。 後來懷和尚頌雲。滴滴通身是爛膿。釣魚船上顯家風。時人只見絲綸上。不見蘆花對蓼紅。 亦曾有人問法華。如何是清淨法身。只答他道。屎臭熏天。又雲。蓮花葉上化生兒。且道。與古人是同是別。 法華亦有頌。屎臭熏天亦偶然。法華爭似為君宣。鼻中若有通天竅。一任橫行不著穿。 上堂雲。去去實不去。途中好善為。來來實不來。路上莫虧危。古人恁麼道。法華即不然。去時乘興去。回時乘興回。與君重敘話。鼻孔大頭垂。 上堂雲。聞聲悟道。見色明心。遂展手雲。有麼有麼。又搖手雲。無也無也。乃雲。曾經大海休夸浪。除卻巫山總是煙拍禪床一下。 上堂雲。此事如在萬丈崖頭相似。總知道。放著手腳。便撲到底。只是捨命不得。法華今日。不動著一毫頭。教諸人到底去。遂擲下拄杖。下座。 上堂雲。古人道。言多去道轉遠。法華即不然。言滿天下。何謂如此。行船自有把梢人。 上堂。舉教中道。不以色生心。不以聲香味觸法生心。大眾。釋迦老子向者里。全身放倒了也。又道。應無所住而生其心。有甚救處。若救他不得。更為不孝之子。空吃他飯。向者里須著近前。且道作麼生近前。以手拍禪床一下。 上堂。舉雲門大師。一日開門。見一僧來。雲門乃問。大用現前。不存軌則時如何。僧無對。雲門雲。你問我。僧遂問。大用現前。不存軌則時如何。雲門掉兩手。高聲雲。釋迦老子來也。大眾。雲門老兒。不妨解因行掉臂。耀古騰今。爭奈傍人眼何。且道傍人具什麼眼。乃雲。欲窮千里目。更上一重樓。 到四祖訥和尚。請升座。乃雲。廬山把手閒行。儘是無人知處。淮甸重陪高步。卻欲出在人前。大眾。在廬山時。為甚要恁麼深密。及乎今日。為甚要恁麼顯露。不見道。賣金須遇買金人。 到五祖。升座雲。昔年暫憩。今日重過。日月如流。將經二載。且道。有不隔閡底道理麼。諸仁者。高宴白蓮峰下。病叟深隱法華山中。相去一日之程。作麼生說個不隔閡底道理。莫是夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。如身影相似。若恁麼。正道著第二頭底。未道著正定頭底。且道作麼生道。乃雲。宇宙茫茫人不識。依前鼻孔大頭垂。 上堂雲。學道先須且學貧。學貧貧後道方親。一朝體得成貧道。道用還同貧底人。法華雖與古人同路行。且不與古人同路歸。何謂如此。自住個小院子。客來並無可施設。無可咬嚼。賴得下面有人撐拄。逐日且蓋覆得過。可謂山花不廢栽培力。自有春風管帶伊。 上堂雲。始從鹿野苑。終至跋提河。四十九年間。未曾說一字。且道說什麼。乃雲。芍藥花開菩薩面。棕櫚葉散夜叉頭。 上堂雲。一陽生日冬至。自古自今如是。應時納祜皆知。他後不得瞌睡。 施主舍法衣。上堂雲。龍披一縷。金翅不吞。當時若一口吞盡。豈不天下太平。且道那個是吞不盡底。遂拈起法衣角。示眾雲。者個豈不是吞不盡底。還見麼。良久雲。等閒掛在肩頭上。也勝時人著錦衣。 上堂。舉僧問南泉。摩尼珠人不識。如來藏里親收得。如何是藏。南泉雲。與汝往來者是藏。僧雲直得不往來時如何。南泉雲亦是藏。僧卻問。如何是珠。南泉召僧名。僧應喏。南泉雲你不會我語。 大眾。者僧一顆摩尼珠。可謂稀世之寶。大可憐生。幾乎落在萬丈坑裡。猶賴得南泉老兒。手親為他托得起。且道此珠見今在什麼處。乃雲。海神知貴不知價。留與人間光照夜。 舒州龍門山乾明禪院語錄 參學小師　智華　編 師受請日。上堂。僧問。龍門有請師親赴。法華今日事如何。師雲。符到奉行。僧雲。恁麼則象王行處絕孤蹤。師雲。你且寬心。僧雲齋後相送。師雲三十年後。僧禮拜　師乃雲。拈花付囑。靈山謾說。親承。就座多身。龍門別有一竅。到者里。師承不立。代代相承。普應高低。宗風不墜。大眾。既是師承不立。為什麼卻代代相承。良久雲。葉零零兮秋暮半凋。花片片兮春暖齊發。 次日上堂。僧問。如何是龍門境。師雲到者方知。如何是境中人。師雲兩腳蹈地。僧雲人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。師雲誰知遠煙浪。別有好思量。僧雲恁麼則朝看雲冉冉。暮聽水潺潺。師雲禮拜著　乃雲。見聞不脫。如水中月。每日山色水聲。名花異鳥。滿眼滿耳。作麼生說得個脫底道理。要會麼。暢暢。釋迦老子無伎倆。休休。龍門山水天下幽。夜來一覺到天明。得風流處且風流。 上堂雲。法無異法。妄自愛著。盡大地是愛。八萬四千毛孔。悉皆是愛。且道著甚處。良久雲。雲在嶺頭閒不徹。水流澗下太茫生。 上堂。僧問。龍門未透時如何。師雲不是者個調。僧雲透後如何。師雲不是者個調。僧擬議。師雲買賣不著。 乃雲。尋牛須訪跡。學道訪無心。跡在牛還在。無心道易尋。拈起拄杖雲。跡在者里。牛在什麼處。乃卓拄杖一下。 上堂雲。一切聲是佛聲。一切色是佛色。釋迦老子。誑惑人家男女。陷在阿鼻大地獄中。至今分雪不出。拈起拄杖雲。太湖縣裡屠兒項大伯。今日向龍門拄杖頭上。成等正覺。轉大法輪。度一切含生。諸人還見麼。若也見去。天下太平。以拄杖擊禪床。下座。 上堂。舉僧問趙州。大耳三藏。第三度覓國師身不見。未審國師在什麼處。趙州雲。在三藏鼻孔里。僧問玄沙。既在鼻孔里。為什麼不見。玄沙雲只為太近。 大眾。國師若在三藏鼻孔里。有什麼難見。殊不知國師在三藏眼睛裡。 上堂雲。百丈初參馬祖。因見野鴨子。鼻頭上吃一絕。忽有個入處。後來再參。向一喝下。三日耳聾。方盡。且道一絕處。與一喝下。相去多少。良久雲。不見道。天上人間唯我。乃喝一喝。 上堂雲。作是思惟時。十方佛皆現。且道作麼生思。若以有心思。則盡大地是荊棘林。若以無心思。則盡大地是荒岑。良久雲。雲從龍風從虎。 上堂雲。參禪學道莫茫茫。問透法身北斗藏。吾今老倒慵疎甚。見人無力得商量。唯有鋤頭知我道。栽松同步上金剛。洞山聰老。可謂戢玄機於未兆。藏冥運於即化。今古難並其風流。龍門病叟。每日被膈氣撲得來。一日不如一日。只見瘦羸。實是無氣力。與人商量。然雖如是。家貧願鄰富。 上堂雲。有時碓觜生花。有時佛面百丑。李公醉倒街頭。自是張公吃酒。燈籠皺斷眉頭。露柱呵呵拍手。 上堂雲。未透者。且教伊識。已透者。須共伊行。盡大地是沙門一隻眼。教阿誰識。實際理地不受一塵。向什處處行。所以道。他人住處我不住。他人行處我不行。不是為人難共聚。大都緇素要分明。少處減些子。多處添些子。為什麼少處更減。多處更添。神仙秘訣。父子不傳。 上堂雲。今日也是者個。明日也是者個。作麼生是那個。漆桶參堂去。 上堂。舉僧問洞山。亡僧遷化。向什麼處去。洞山雲。火過後一莖茅。龍門即不然。亡僧遷化。什麼處去。答雲。牆壁有耳。 上堂。不怕念起。只怕覺遲。古人是何言歟。盡大地是釋迦老子。何處更有眾生。盡大地是眾生。何處更有釋迦老子。然雖如是。且道龍門放身在甚處。有人知得。分半院與他同住。如無。向缽盂里尋取。 上堂雲。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。直饒得現前。也未得成佛道。何謂如此。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。 白雲語錄卷一 祖堂綱紀序 吾道盛於此土。初祖菩提達磨之綱焉。創立禪林之制。百丈大智之紀焉。此實天下之共知。而奈何天下祖堂中。各以開山傳次者為其祖。殊不思乃宗乃祖。所傳所持之最者乎。 嗚呼教來五百年後。達磨始來。向之諸家之賢者。豈不知性即乎聖。何為竟自以性以聖之泥乎。乃須少林之後。猶彈指頃。不假文字。語默有無。釋然亡其所待。而自得還其本。 又古之岩居穴處者。但以法為勝為味。殊不慮。今日其間者驕。獨大智禪師慮之。而廓以禪林之度。由是資之。而少林之風。至今藹然於天下。 吾欲天下祖堂中。以達磨大智正其位。以開山傳次者陪之。貴來者尊其始。而歸其大。豈不然乎。熙寧三年歲次庚戌。十月初一日立。