百愚禪師語錄 · 百愚斯禪師語錄序

百愚斯禪師語錄序 一千七百則之先有公案否前此矣前此則何以一千七百則獨傳發端焉耳發端則有廣之者矣諸家語錄是也語錄者語言文字之屬也前此舉語言文字而掃之矣以為佛法之障也繼此可得而掃之否曰存之則語言文字為佛法之障掃之則佛法又為語言文字之障矣然而掃與存果何居則貴乎其人焉爾其人存則其政舉語言文字皆神奇也其人亡則其政熄語言文字皆臭腐也以臭腐之語而出於佛祖之口則佛祖之矣以神奇之句而出於野狐之口則野狐之矣吾故曰貴乎其人也然而其人則難言之矣求其人於佛法之季則益難之矣吾則以仰百愚大師足以當之大師開悟最早操履至醇譬之帷燈匣劍其光鍔以韜斂為奇及其苦心為人而寶珠肆應全體大用有不可得而掩者其嗣存焉睿公以語錄見示余曰吾將求大師之人則大師之語言文字舉此矣夫大師之人諸方所共仰或以為泰山喬嶽或以為威鳳祥麟或以為光風霽月或以為烈日秋霜而要其感人以誠遇物以恕律己以孤峻處事以平等不離真實者近是經雲惟此一真實餘二則非真以大師之實求大師之人以雲傳也以大師之人存大師之語言文字以雲救也。 山陰雲隱弟子祁熊佳頓首拜題