白石道人詩集 · 集外詩
燈詞【見武林舊事】
南陌東城盡舞兒，畫金刺繡滿羅衣。也知愛惜春逰夜，舞落銀蟾不肯歸。
燈已闌珊月氣寒，舞兒往往夜深還。只因不盡婆娑意，更向階心弄影看。
沙河雲合無行處，惆悵來逰路已迷。卻入靜坊燈火空，門門相似列蛾眉。
逰人歸後天街靜，坊陌人家未閉門。簾里垂燈照尊俎，坐中嬉笑覺春溫。
春詞【見武林舊事】
六軍文武浩如雲，花簇頭冠様様新。惟有至尊渾不戴，盡將春色賜群臣。
萬數簪花滿御街，聖人先自景靈回。不知後面花多少，但見紅雲冉冉來。
同朴翁過浄林廣福院【見咸淳臨安志】
四人松下共盤桓，筆硯花壺石上安。今日興懐同此味，老仙留字在孱顏。
嘉泰壬戌上元日訪全老扵浄林廣福院觀沈傅師碑隆茂宗畫贈詩【見咸淳臨安志】
深衣跨羸驂，杳杳春山路。入寺君未知，閒看移桂樹。
沈碑含秀潤，隆畫出神竒。道人那得此，老子乃躭之。
龍井【見咸淳臨安志】
年時六月海揚塵，遙見青山起白雲。聞有髙僧來誦咒，岩前拋珓問龍君。
自題畫像【見硯北雜誌】
鶴氅如煙羽扇風，寄情芳草緑陰中。黑頭辦了人間事，來看凌霜數點紅。
句
小山不能雲，大山半為天。【見歸田詩話】
屋角紅梅樹，花前白石生。【見愛日齋叢鈔】
○附録諸賢酬贈詩
進退格寄張功甫姜堯章 楊萬里【廷秀】
尤蕭范陸四詩翁，此後誰當第一功。新拜南湖為上將，更推白石作先鋒。可憐公等俱痴絕，不見詞人到老窮。謝遣管城儂已晚，酒泉端欲乞移封。
題堯章新成草堂 周文璞【晉仙】
早將心事付漁樵，若被幽人苦見招。多種竹將挑筍吃，旋栽松待斫柴燒。壁間古畫身都碎，架上枯琴尾半焦。猶有住山窮活計，仙經盈卷一村瓢。
姜堯章金塗佛塔歌 又
白石招我入書齋，使我速禮金塗塔。我疑此塔非世有，白石雲是錢王禁中物。上作如來捨身相，飢鷹餓虎紛相向。拈起靈山受記時，龍天帝釋應惆悵。形模逺自流沙至，鑄出今回更精緻。錢王納土歸京師，流落多在西湖寺。錢王本是英雄人，白蓮花現國主身。蛇鄉虎落狗腳朕，何如紅袍玉帶稱功臣。天封坼開即退聴，兩浙不聞笳鼓競。歸來佛子作護持。太師尚父尚書令，一枚傳到白石生。生今但有能詩聲，同袍秦外銛師兄。哦詩禮塔作佛事，同吃地壚山芋羹。何曽薫陸綺床供，但見相輪銅緑明。哦詩禮塔猶未畢，蘆葉低飛山雨濕。
吊堯章 又
相逢蕭寺已累然，自詠離騷講太玄。極目舊逰惟白石，傷心孤塜只蒼煙。兒從外舍收殘稿，客向空山泣斷弦。帝所修文與張樂，魂兮應是到鈞天。
和堯章九日送菊二首 王炎【晦叔】
對花懶舉玉東西，孤負金錢滿緑枝。短鬢不堪重落帽，枯腸何可強捜詩。
花品若將人品較，此花風味似吾儒。秋英餐罷含清思，曽有離騷續筆無。
題堯章舊逰詩巻 又
出郭栽花渉小園，歸調琴譜輯詩編。少年豪健今揪斂，休羨騎鯨李謫仙。
臘中得雪快晴成古風呈堯章銛老 又
蒼頭熟睡喚不應，光射紙窗疑月明。更籌可數夜方半，杙上一雞先誤鳴。暁起飛花堆戶外，幻出人間無色界。九街車馬不知寒，蹴蹋銀杯翻縞帶。杲杲日升東海東，須臾光彩蒸霞紅。不憂桂玉頓増價，人在沖融和氣中。貝闕珠宮五雲際，遙知天上龍顏喜。麥畦白白覆青青，農事年來定豐美。
清明日訪白石不值 葛天民【無懐】
花薺懸燈栁拂檐，老懐那得似餳甜。畫船已載先生去，燕子無人自入簾。
重訪白石 又
長安惟白石，與我最相關。每到難逢面，翻思懶下山。欲歸愁路永，小住待君還。盡日看幽桂，無人似我閒。
六月一日與堯章泛湖 又
六月西湖帶雨山，小舟終日傍鷗閒。風煙如許闗情甚，賓主相推下語難。幾點送君歸大雅，一涼今夜滿長安。江湖逺思知多少，歸去風前各倚闌。
詩說
大凡詩，自有氣象、體面、血脈、韻度。氣象欲其渾厚，其失也俗；體面欲其宏大，其失也狂；血脈欲其貫穿，其失也露；韻度欲其飄逸，其失也輕。作大篇，尤當布置：首尾勻停，腰腹肥滿。多見人前面有餘，後面不足；前面極工，後面草草。不可不知也。
詩之不工，只是不精思耳。不思而作，雖多亦奚為？
雕刻傷氣，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之過；拙而無委曲，是不敷衍之過。
人所易言，我寡言之，人所難言，我易言之，自不俗。
花必用柳對，是兒曹語。若其不切，亦病也。
難說處一語而盡，易說處莫便放過；僻事實用，熟事虛用；說理要簡切，說事要圓活，說景要微妙。多看自知，多作自好矣。
小詩精深，短章蘊藉，大篇有開闔，乃妙。
喜詞銳，怒詞戾，哀詞傷，樂詞荒，愛詞結，惡詞絕，欲詞屑。樂而不淫，哀而不傷，其惟《關雎》乎！
學有餘而約以用之，善用事者也；意有餘而約以盡之，善措辭者也；乍敘事而間以理言，得活法者也。
不知詩病，何由能詩？不觀詩法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。
篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙。
守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。
詩有出於《風》者，出於《雅》者，出於《頌》者。屈、宋之文，《風》出也；韓、柳之詩，《雅》出也；杜子美獨能兼之。
《三百篇》美刺箴怨皆無跡，當以心會心。
陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊、澹而腴，斷不容作邯鄲步也。
語貴含蓄。東坡云：「言有盡而意無窮者，天下之至言也。」山谷尤謹於此。清廟之瑟，一唱三嘆，遠矣哉！後之學詩者，可不務乎？若句中無餘字，篇中無長語，非善之善者也；句中有餘味，篇中有餘意，善之善者也。
體物不欲寒乞。
意中有景，景中有意。
思有窒礙，涵養未至也，當益以學。
歲寒知松柏，難處見作者。
波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之陣，方以為正，又復是奇；方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極，而法度不可亂。
文以文而工，不以文而妙，然舍文無妙，勝處要自悟。
意出於格，先得格也；格出於意，先得意也。吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也。
沉著痛快，天也。自然學到，其為天一也。
意格欲高，句法欲響，只求工於句、字，亦末矣。故始於意格，成於句、字。句意欲深、欲遠，句調欲清、欲古、欲和，是為作者。
詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在尾句，如截奔馬。詞意俱盡，如臨水送將歸是已；意盡詞不盡，如摶扶搖是已；詞盡意不盡，剡溪歸棹是已；詞意俱不盡，溫伯雪子是已。所謂詞意俱盡者，急流中截後語，非謂詞窮理盡者也。所謂意盡詞不盡者，意盡於未當盡處，則詞可以不盡矣，非以長語益之者也。至如詞盡意不盡者，非遺意也，辭中已旁佛可見矣。詞意俱不盡者，不盡之中，固已深盡之矣。
一家之語，自有一家之風味。如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處。模仿者語雖似之，韻亦無矣。雞林其可欺哉！
《詩說》之作，非為能詩者作也，為不能詩者作，而使之能詩；能詩而後能盡我之說，是亦為能詩者作也。雖然，以我之說為盡，而不造乎自得，是足以為能詩哉？後之賢者，有如以水投水者乎？有如得兔忘筌者乎？噫！我之說已得罪於古之詩人，後之人其勿重罪餘乎！