白話周易 · 第二十卦:《觀卦》

佚名 《白話周易》
觀:盥而不薦,有孚?若。 【白話】《觀卦》象徵瞻仰:瞻仰了祭祀開頭盛大的傾酒灌地的降神儀式,就可以不去看後面的獻?之禮了,因為這時心中已經充滿了誠敬肅穆的情緒。 《象》曰:風行地上,觀;先王以省方觀民設教。 【白話】《象辭》說:《觀卦》的卦象是坤(地)下巽(風)上,為風吹拂於地上而遍及萬物之表象,象徵瞻仰。先代君王仿效風吹拂於地而遍及萬物的精神,視察四方,留心民風民俗,用教育來感化民眾。 初六,童觀,小人無咎,君子吝。 【白話】初六,像幼稚的兒童一樣觀察景物,這對無知的庶民來說,不會有害處,但對擔任教化重任的君子來說,就未免有所憾惜。 《象》曰:初六,「童觀」,小人道也。 【白話】《象辭》說:《觀卦》的第一位(初六),「像幼稚的兒童一樣觀察景物」,這是淺薄的小人之道。 六二,晡觀,利女貞。 【白話】六二,由門縫中偷觀景物,有利於婦女保持節操,堅持正道。 《象》曰:「晡觀,女貞」,亦可丑也。 【白話】《象辭》說:「由門縫中偷觀景物,對於婦女來說有利於堅持正道,固守貞操」,但對男子漢來說,這樣的行為就丟醜了。 六三,觀我生,進退。 【白話】對照高尚的道德標準來省察自己的言行,審時度勢,小心謹慎地決定進退。 《象》曰:「觀我生,進退」,未失道也。 【白話】《象辭》說:「對照高尚的道德標準省察自己的言行,審時度勢,小心謹慎地決定進退」,這樣做是不失原則的。 六四,觀國之光,利用賓於王。 【白話】六四,瞻仰一個國家的文治武功,有利於成為君王的賓客和輔佐。 《象》曰:「觀國之光」,尚賓也。 【白話】《象辭》說:「瞻觀一個國家的文治武功」,說明此國崇尚賢士。 九五,觀我生,君子無咎。 【白話】九五,對照高尚的道德標準省察自己的言行,不斷地完善自己,君子就不會有禍患。 《象》曰:「觀我生」,觀民也。 【白話】《象辭》說:「對照高尚的道德標準,審察自己的言行,弄清自己的德行」,便可知萬民的德行。 上九,觀其生,君子無咎。 【白話】上九,君子時刻瞻仰君主的德行和作為,並按照君主的德行和作為行事,這樣才不會有禍患。 《象》曰:「觀其生」,志未平也。 【白話】《象辭》說:「君子時刻瞻仰君主的德行和作為」,因為君子始終以天下為己任,天下未安,其志難平。