白話元史 · 王都中傳

宋濂 《白話元史》
王都中字元俞,福建福寧州人。父名王積翁,曾任宋朝寶章閣學士、福建制置使。至元十三年(1276),宋朝皇帝以福建八郡圖籍獻與元朝,積翁因而在上京拜見世祖。世祖賜給他金虎符,授予中奉大夫、刑部尚書、福建道宣慰使、兼提刑按察使,不久,又轉任江西參知政事,又任國信使,到日本去宣諭。入境後在海上遇害。 都中三歲時,即因恩蔭授與從仕郎、南劍路順昌縣尹。七歲,隨其母到朝廷陳述其父往日本在海上遇害之事,世祖非常同情,給旅費使他們回南方,並賜平江田八千畝、住宅一幢。後來世祖又念其父功績,特授都中少中大夫、平江路總管府治中,此時都中年僅十七歲。同僚中因他年輕,都輕視他。都中遇到事情都進行分析,抓住要害,因此,僚屬都不敢欺他。崑山有用詭計買賣官田的,事情暴露八年未得到解決。都中為此閱讀以往文書檔案,真相大白,其人乃服。吳江有人違抗官府築堤護田的命令而將過失推給眾人,都中查知其中緣故,對眾人都置之不問,而抗拒命令者,無所逃脫罪責。學校房屋破敗很久未修理,而郡守缺任,都中說:「聖人之道,大家遵守,為何只有一個郡守能做?」於是帶頭募捐,新修了典禮殿堂。 任期滿後,拜為浙東道宣慰副使。金華有人被毆打致死,因吏受賄,作為病死。都中指使下屬覆核,獲得真情,判兇手死罪,縣令長以下的官吏因受賄撤職。餘姚有個豪民叫張甲,住在海濱,行為不法,擅霸一方,無一吏敢到那裡去,都中逮捕了他,並繩之以法。調任荊湖北道宣慰副使,時值荒年,都中親至山谷,以救饑民。民得活命者數十萬。武宗下詔,改革鈔幣,使用銅錢,因都中學識廣博,拜為江淮造幣監督。全國任監督的有六人,只有江淮造的錢最精緻。 後改任郴州路總管。郴州位於楚之上流,奚谷洞徭獠往來於民間,怕其強悍、狡猾,不敢與他們進行貿易,都中予以恩澤,施以威嚴,於是大家都心悅誠服。郴州百姓受蠻人風俗影響,喜爭鬥,都中大辦學校,教民學習古代先王的禮樂,並請儒學教師進行教育,以義理開導他們,終於使他們的風俗有了改變。鄰州茶陵富民覃乙死了,無子,只一年輕的妻子和招來的女婿,妻誣衊其婿拜屍成婚,隱藏了玉杯、夜明珠。此案株連八百多人,奉使宣撫將她關進監獄,請都中究問,弄清了案情,判了罪。州長吏以下,共受賄十一萬五千緡,人們視他為神明。 調任饒州路總管。遇饑荒,米價飛漲,都中以官倉之米,分三等價,告知行省,必須以下等價出售,百姓才買得起。他這意見未上報。又將下等米價減十分之二,使老百姓能買。當時宰相怒他專權,都中說:「饒州距杭州二千里遠,等到議定價回來,往返至少半個月。人七天不食就餓死,能忍心以死等待麼?」老百姓也說「:您為我們減低米價,如果您真獲罪,我們賣妻子代您還公債。」宰相聽到這些後也就作罷。郡每年納貢金,而納金之戶貧富不等,都中了解了實情後,就做了變動。徵收包銀按規定每戶不過二兩,而州縣則加十倍徵收,都中批評,堅持按詔書辦事。父老們或以兩穗的麥子、六穗的稻子獻與他,都中說「:這是聖主的福兆,我不敢當。」就將此事奏於朝廷。因母喪離職,百姓為他立生祠紀念。 服喪期滿,官拜兩浙都轉運鹽使,還未上任,又提升為海北海南道肅政廉訪使。中書省臣上奏國民生計莫重於鹽。於是按照舊制設鹽亭灶戶,三年比一次,排定名次,這是世祖時的舊制。擔任此事的人怕遭怨,很久都未進行。都中說:「當臣子的,假如都怕被謫,怎能做成一件事情。」於是請示行省,走遍了三十四個鹽場,檢查其生產條件之高低而予以增減。既完成了任務,課稅也豐富了,公私都得利。提升都中為福建閩海道肅政廉訪使,不久調任福建道宣慰使都元帥,又任浙東道宣慰使都元帥。 天曆初年(1328),奉檄整點七路軍馬,因此境內秩序安定。調任廣東道宣慰使都元帥,換了三處鎮守的地方,都佩元降金虎符。元統初年(1333),朝廷因兩淮鹽法破壞已久,皇帝下詔命都中為正奉大夫、行戶部尚書、兩淮都轉運鹽使,仍然贈給衣一套,並賜宴。都中既就任,參照以往施行於兩浙的改革,分期推行,鹽政就整頓好了。不久拜為河南行省參知政事,中途因身體有疾而南歸。天子同情他年老,將詔下到他的家中拜為江浙行省參知政事。至正元年(1341)逝世。追贈昭文館大學士,諡號清獻。 都中任官職四十餘年,所到之處,政治上的榮譽都極顯著,而治理郡縣之業績,即使是古代遵守理法的官吏也沒有比他更好的。當時南人以政事之名而傳天下,而地位在行省最高長官之上的,只有都中一人。而他清白的情操,則是得自家傳,除皇帝所賜予的田產和住宅外,宅外未增一塊地,宅內未換一椽。政府分給的糧食和俸祿全都分給同族和親戚中貧困的人。幼年留於京師,待到拜許衡為師,已知道自己的發展前程。中年時期,更致力於根本之學。自號本齋。著有詩集三卷。