白話元史 · 張起岩傳

張起岩，字夢臣。其先祖本章丘人，五代時避地禹城。他的高祖張迪，為元帥右監軍主管濟南府的事，因此全家也遷徙到濟南。金末張榮占有章丘、鄒平、濟陽、長山、辛市、蒲台、新城、淄州之地，太祖二十一年(1226)歸順太祖，對太祖始終效忠盡節，迪與其子福實際是先後輔佐張榮以成其事。福任濟南路軍民鎮撫兵鈐轄，暫管府中的事，福生鐸，為東昌錄事判官，鐸生范，為四川行省儒學副提舉，范生起岩。 起岩幼時從父學習，二十歲經舉薦考核為福山縣學教諭，當時正值縣官捕蝗，讓他暫理縣內事務，在長時間內，審理訴訟公平，百姓奔走相告：「如果張教諭是真縣尹，我們還有什麼憂慮呢？」又調遷他到安丘。延..二年(1315)中進士第一，授同知登州事，後改任集賢修撰，遷職國子博士，升國子監丞，進翰林待制，兼國史院編修官。母喪，服孝期滿後任監察御史。中書參政楊廷玉因貪污罷官，台臣奉旨在朝堂上逮捕交司法衙門問罪。丞相倒剌沙恨他摧辱了朝廷的各官員，誣衊所有台臣欺騙皇上，要給他判重罪。起岩因是新授職的台臣，上奏說：「台臣彈劾眾官，論述朝政，職責如此。現在因執行職任而判罪，國家的法制、制度就會瓦解，正直的人無法再說什麼，忠誠的人感到心寒，這不是太平盛世應發生的事。再說世皇建台閣，廣開言路，維持國家的管理，陛下即位，詔令每每要效法祖宗。現在辦台臣罪，公論杜塞，怎麼效法祖宗呢？」三次上奏章都沒有答覆。起岩在朝廷爭執急迫，帝深深感悟，事情才作罷，免罪回鄉。後遷調起岩任中書右司員外郎，進左司郎中，兼經筵官、太子右贊善。父喪，服孝期滿之後，改任燕王府司馬，拜禮部尚書。 文宗親自祭天，起岩任大禮使，引導皇帝或上或下，始終保持一定距離，衣前後隨風飄動，百官陪伴，看起來就像古代圖畫中所見到的一樣。帝很稱讚他，給他的賞賜很多。轉遷參議中書省事。寧宗駕崩，燕南又發生了大的獄訟案件，有個不誠實的男子向朝廷秘密報告說該地使者策劃反叛，經審察都是假的。法司說「：《唐律》上說告反叛的人不判刑。」起岩奮起對同官說：「當今嗣君未立，人心不定，趕快殺此人以杜絕奸謀，防止反叛。」他又催促官府整理定罪的全部案卷，在座的人都很敬佩他，不久，此事便定案了。中書正要量才授官，起岩推薦一士人，丞相不太高興，起岩拉開衣服站起來，丞相認為他是反對自己。以後升遷翰林侍講學士、知制誥兼修國史，修三朝實錄，加同知經筵事。 御史台奏請授起岩浙西廉訪使，未准。不久提拔為陝西行台侍御史。正準備赴任，又留下繼續任侍講學士。後拜江南行台侍御史，召入中台任侍御史。遷調燕南任廉訪使。任職期間，他毫不寬容地打擊豪強，貧民揚眉吐氣。當時滹沱河水對真定危害很大，起岩責問封河神為侯爵之事，並修築堤防，疏通河水阻塞之處，水患因而消除。又升江南行台御史中丞，拜翰林學士承旨、知制誥兼修國史、知經筵事。右丞相別里怯不花，被台臣督察，除去官位。不久再任相時，嘲諷朝臣奏章不對，起岩執意不能這樣做，聽見這意見的人都理直氣壯。不久授御史中丞，由於起岩公正坦率，切中事理，毫無顧忌，因此與上官不合。 詔他修遼、金、宋三史，又命入翰林為承旨，任總裁官，官階至榮祿大夫。起岩熟悉金源典故，對宋代儒道學的源委，尤其多有研究。參加編書的史官中有顯露自己才華的人，每當論述不當時，起岩總是依據事理改正，他寫的文章純樸典雅，闡述道理透徹。三史編成後，他已六十五歲，請求退隱，四年後卒。諡號文穆。 起岩面如紫瓊，美髯，方下巴，眉目清秀，一看就知道是個雅量君子。他對官府是非的評論，絕不附和，聳立如泰山，絕不回頭。有時爭得面紅耳赤，也不稍微寬恕，連朝廷都有些怕他。了解他的人都說他外面平和而內部剛強，不受人籠絡，如同歐陽修，聞名四方邊遠之地。安南進貢，陪臣要代世子致辭，一定要問候起岩的生活起居。他孝敬父母，友愛兄弟，年輕時家中極貧困，閉門教書，親自到百里以外送米奉養父母，撫慰弟弟如石，教給他做官之道，關懷備至。親族中有二十多家不能舉辦喪事的，他就買田供他們安葬。每獲俸祿，一定同老朋友共享。當他故世的那天，倉庫無粟，家中無錢，竟是如此貧困。 起岩博學，善寫篆書、隸書，著有《華峰漫稿》、《華峰類稿》、《金陵集》各若干卷，藏於家。