白話元史 · 烏古孫澤傳

烏古孫澤，字潤甫，臨潢人。其祖先為女真烏古部，因以烏古為姓。祖父名璧，為金朝明威將軍、資用庫使，隨金朝皇帝遷到汴京。汴京陷落，遷居大名。父名仲，豪爽，灑脫不拘，但教其子孫澤卻特嚴。 孫澤天性剛毅，讀書只理解其大略，不拘泥於詞句，才幹過人。世祖準備進取江南，選派澤送鈔到淮南作為軍餉，丞相阿術一見就認為他有奇才，任他為淮東大都督府的屬官。 至元十四年(1277)，元帥唆都進軍閩、越，見孫澤，與他交談，很合得來，便留元帥府管理文書檔案。這時，宋廣王占據福州，改元炎興，預料元軍將至，逃入海中，聚兵於甲子門。其將張世傑攻泉州，興化守臣陳瓚響應。文天祥置都督府於南劍州，守臣張清行都督府事，圖謀收復建寧。閩中郡縣往往又順從宋軍，江東很不安寧。這時唆都正在浙東，建寧、信州告急。唆都與將商議：「我軍當以何為先？」孫澤曰「：彼占據閩、廣，而我住浙右，此非良策。比如伐木，務除其根，當先向南。」這時行省令唆都與左丞塔出會兵於甲子門，越過閩關，歷經八戰而至南劍，殺守臣張清，宋軍退卻。 冬十月，元軍收復福州，攻下興化。唆都惱怒興化民反覆無常，下令進行大屠殺。孫澤屢諫不聽，最後又勸道：「世傑不顧我軍會突然到來，正急攻泉州，企圖在這裡站穩腳根。我軍新得泉州，民心未定，早晚都可能失守。近來我軍占領興化，整兵向南，他們的根基將日益穩固。不如釋放百姓，讓他們到泉南進行煽動，世傑將害怕而逃走，我軍不戰而奪取了泉州，這比我們派兵去援救要快得多。」唆都樂意，開南門放百姓出去，從而免遭屠殺。他們逃到泉州，世傑知興化已失，便解泉州之圍而去。唆都至泉州，安排其他軍將卒乘坐大艦直趨甲子門，自己領兵下漳州，屯兵海豐，引精騎與塔出會合。十二月進入廣州。 十五年春日，元軍回師攻潮州，宋軍守將馬發防守堅固，孫澤認為：「潮州宋軍堅守，我們久攻不下，是因為城外多壁壘為應援，逐一除掉這些外應，潮州城必被攻克。」於是以一支兵馬攻其一大壘，其他堡壘的宋軍逃走，經二十天戰鬥，攻下潮州，馬發戰死。其後，文天祥軍又在江西被打敗，廣王趙籨及張世傑投海而死。唆都率軍回到福建。 同年夏五月，詔立福建行中書省，以唆都為行參知政事，孫澤行省都事。二人入京師朝見世祖，世祖又命孫澤知興化軍，賜金織衣，以嘉獎他善於出謀劃策。其後改興化軍為興化路，授孫澤行總管府事。當地百姓稱他為「再生之父母」。孫澤下令掩埋在戰爭中死亡士兵的屍骨，賑救流離失所的貧民，設立慈幼官，專收養被遺棄的孤兒。郡中一些惡少好干不義之事，用錢來取得兵籍，希望日後能論功授官。官吏怕激起他們反抗，不敢查究。孫澤取消他們的軍籍，誅殺最不安分守己的人，他們的貪暴行為才有所收斂。 原先陳瓚據興化郡響應張世傑，該郡百姓多有戰死者，如今，地方官吏按例要沒收死亡百姓的家產。孫澤對這些官吏說「：國家最講仁慈，只殺陳瓚，那些隨從瓚的人還蒙赦宥，為何要牽連百姓！」立即下令：「民不幸誤隨陳瓚被誅，及戰死無後者，其田產房屋都給其同族或親戚，官府不得沒收。」當時江南未定，到處都有盜賊出沒，百姓自己組織起來保衛鄉里。後來漸漸太平無事，行省決定將組織起來的百姓征為兵卒。上下議論紛紛。孫澤對行省說：「國家的兵本不少，現在又將百姓征為兵卒，反而使人們認為國家兵不足，這不能安撫人們反抗之心。而被征為兵的人很多，會使百姓起來反抗朝廷。」於是取消這個決議。孫澤又興辦學校，召集長老及諸生講解經義，行鄉飲酒禮。鄰郡聞知羨慕不已。興化原稱多士之鄉，儒士都知嚮慕賢能，他們把孫澤與常袞、方儀畫像供奉於學館。 至元二十一年，孫澤調任永州路判官。湖廣平章政事要束木貪贓縱淫，誅求無厭。有人妄言平定湖廣之初，州縣長官及下屬吏員、富人，要挨家征銀交納於官。百姓把銀子已準備好了而沒有來得及交納。要束木立即下令，強迫百姓自報已準備了多少銀兩，派人搜取，到處設置監獄，以極為慘酷的刑罰迫使百姓交出來，嚴刑致死者眾多，且株連了許多人。要束木是要用此辦法把搜刮來的錢財據為己有。他派人到永州來，孫澤囑咐下屬官吏對來使好好招待，務必順他的意。這位使者受到感動，沒有在永州為非作歹。孫澤不時對他講明利害，這樣才使永州沒有受到要束木的騷擾。這年，寶慶、武岡的百姓反叛，而永州則安然無事。行省派孫澤去鎮壓反叛的百姓，俘獲五百餘人，把其中受連累的一百五十人釋放，誅殺為首者三十一人，其餘免死。 二十六年，丞相桑哥建議查核各地官府所存錢糧，於是天下騷動不安，孫澤嘆息道「：百姓又要遭殃了！」立即自報本路錢糧數目。要束木大怒「：各郡錢糧無不增加，永州為何不增？這是孫府判(澤)在欺騙我，立即把他關押起來，至死不放。」第二年，桑哥倒台，要束木伏誅，孫澤才被釋放出來。 二十九年，湖廣平章政事闊里吉思向朝廷舉薦，說孫澤有將帥之才，於是命他以行省員外郎之職隨征海南黎族。平黎之後，孫澤因功授廣南西道宣慰副使。元貞元年(1295)七月，將左右兩江道劃歸廣西宣慰司，置都元帥府，孫澤為廣西兩江道宣慰副使、僉都元帥府事。兩江地方遙遠，與百夷連接，不知禮法，孫澤做《司規》三十二章，進行教育，其民一直遵守。他又削減驛站二十二所以減輕人民負擔。年成不好，奏請免除當年田租，並發放象州、賀州官粟三千五百石賑濟饑民，然後再上報行省。當時行省平章哈剌哈孫察知孫澤是誠心愛民，不以專擅之罪論處。邕州境外蠻夷多次寇邊，孫澤巡視邊境，在遠近險要地方，募強壯之民四千六百戶，置雷留那扶十屯，讓他們在這些地方建立營堡，屯田守邊。這些屯民開墾田地，修建水渠，得稻田若干畝，每年收谷若干石，作為軍糧，邊民也賴此為生。海北元帥薛赤干貪贓事被揭發，行省令孫澤查處。孫澤至雷州，查獲其全部貪贓枉法及為非作歹的事，釋放被掠男女四百八十二口、牛數千頭、金銀器物若干，海北百姓為此歡欣鼓舞，相互慶賀。 御史台奏稱：「烏古孫澤奉使識大體，如汲長孺一樣；為將計策周到，如趙充國一樣，可委以重任。」於是詔升孫澤為海北海南廉訪使。按舊例，作為地方長官的祭田，到秋季才收租，後來卻計月徵收。孫澤到任三月，民輸納給他的租米計五百石。孫澤說：「孔子教導說，為君主效力的人，首先是要辦好事，然後才領取俸祿。我來此視事時間不久，而祿四倍，於情不安。」量其所需而領取，其餘的交給學校以鼓勵學生努力學習。他常說「：做官的若不儉樸則不能養廉，不養廉則不能養德。」他一件布袍穿了數年，妻子樸素無華，人們說這樣不體面，而孫澤全不在意。 雷州地近大海，潮汐衝擊東南地區，陂塘多為鹽鹼，為害農業。西北則是平川之地，宜修塘堰。孫澤巡視城北，見有三條小河流入大海，而未用來灌溉農田。於是他教民疏浚舊湖，築大堤，堵截三條河流之水，匯成小湖泊，又建立七座閘、六道堤，以控制水量，疏通二十四條渠，使水流到農田，渠上又設閘門，看守者按需要進行開關。這樣得良田數千頃，使瀕海的鹽鹼地成為良田沃土。百姓做歌稱頌「：把鹽鹼地變為良田啊，為孫父所教導。渠水嘩嘩地流啊，長我田中水稻。從今年開始啊，無旱無澇。」 至大元年(1308)，改任福建廉訪使。孫澤曾有恩德於閩，故閩人安居樂業。有五色芝蘭生長於廉訪司之「澄清堂」，士民認為是孫澤恩德的表現。因母已年過八十，孫澤請求回長沙奉養。一年後母親去世，孫澤悲傷過度而卒。孫澤為官自承直郎直至中大夫。諡「正憲」。