白話元史 · 巎巎傳

巎巎字子山，姓康里氏，自幼學習儒家典籍，學識淵博，能言善辯。畢生歷任承直郎、集賢待制、兵部郎中、秘書監丞、同僉太常禮儀院事、監察御史、河東廉訪副使、秘書太監、侍儀使、中書右司郎中、集賢直學士、江南行台治書侍御史、禮部尚書、監群玉內司、領會同館事尚書、經筵官等職。在任經筵官期間還兼為奎章閣學士院承制學士、奎章閣學士院大學士、翰林院學士承旨，主持起草皇帝詔令及編修國史，提調宣文閣崇文監。其一生最主要的職務是充任經筵官，主持為皇帝講解經史子集和聖賢格言。 順帝即位後，欲剷除朝中權奸，改革政治， 巎巎勸順帝多學治國之道，並為之詳細耐心講解《四書》、《五經》中有關治國安邦的道理，直到皇帝心領神會為止。尤其好講解柳宗元的《梓人傳》及張商英的《七臣論》，特別是《七臣論》，皇帝身邊臣僚聽了又驚恐，又嫉恨，但又不敢露於形色。順帝愛畫， 巎巎進呈郭忠恕的《比干圖》，並解釋說，商紂王因不聽忠臣比干之言，致使國家滅亡。有天順帝看了徽宗的畫，連聲稱好， 巎巎進諫說「：宋徽宗多才多藝，唯獨當皇帝無能，宋朝為金所滅，他自己為金所俘，都是他無能做皇帝所致。皇帝最主要的才能就是當好皇帝，其他都是次要的。」 巎巎敢於直言進諫。他常說「：國家政事宰相應該發表意見，宰相不敢講，御史諫官應該講，諫官們不講，則經筵官應當講。我身為經筵官，能夠在皇帝面前講出別人不敢講的話，也就心滿意足了。」所以凡有利於治國安民意見，他都從不諱言地進諫。如每遇天變民災，他就進言於皇帝。大臣建議撤去先朝所設的奎章閣學士院及藝文監諸機構及其官員。 巎巎認為不妥，進諫說：「平民中有千金戶者，還在家設立私塾，請師教育子弟，哪有我堂堂天朝，富有四海，還不能容許設一學堂的道理。」皇帝非常同意這個意見，於是只把奎章閣改為宣文閣，把藝文監改為崇文監，並命 巎巎監督管理，又請設檢討官十六人為皇帝進講，也被批准了。當時，科舉停考，在巎巎建議下恢復了。他還建議及時修纂遼、金、宋三史及詔表彰唐代劉..、宋代邵雍的道德正直。這些建議都被採納。 巎巎德高望重，身居高位，但酷愛儒士，所以四方士大夫都仰慕他，紛紛投入他的門下。有些依仗權勢的達官對巎巎說「：孔孟之道有什麼好，值得這樣酷愛。」巎巎回答說「：世祖認為孔孟之道足以經邦治世，曾夜間召我先人在臥房，為他講說《四書》及古史中治亂之道，至深夜不眠。世祖非常高興地說『：朕之所以令你從許仲平學習，正是要求你們以治國安邦之道進告我。』今天你們不愛儒士，難道也不想想聖祖神宗愛好儒學的深刻意義嗎？而且遵循儒家之道，則必然是君仁、臣忠、父慈、子孝，國家得到治理；反之人倫全失，國家遭亂。你們要亂自己的家，我管不了，但不可以輕儒學之言而亂國家。」這些權勢達官聽後滿面慚色。 不久， 巎巎受任為浙江行省平章政事，翌年又奉詔還京為翰林學士承旨。當時中書平章缺員，近臣想推薦他們的人選，順帝說：「平章一職我已擬定人選，現正在途中。」所指的是 巎巎，近臣也就不敢再薦別人了。巎巎到京任七日因病去世，時至正五年(1345)五月八日，終年五十一歲。諡文忠。