白話新唐書 · 鄭虔傳

鄭虔，鄭州滎陽人。天寶初年，任協律郎採集當時世事，著書八十餘篇。有人偷看了他的文稿，就上書告鄭虔私自修撰國史，鄭虔慌忙地燒掉了它，因此事被貶謫十年。後來回到京城，玄宗愛他的才華，想讓他在身邊任職，因為他不幹事，改為安置在廣文館，以鄭虔為博士。 鄭虔聽到任命，不知廣文館是管什麼的。 問宰相，宰相說：「皇上為加強儒學，設置廣文館，以集聚賢人，使後代說廣文博士之職是由你開始的，這不是一件美事嗎？」鄭虔才就職。時間長了，雨水腐蝕了房屋，有關部門不再修葺，就寄居治事於國子館，廣文博士之職從此就廢止了。 當初，鄭虔追記輯錄可以記憶的舊書得四十八篇，國子司業蘇源明題其書為《會粹》。鄭虔善畫山水，喜歡書法，常常苦於無紙，而慈恩寺貯存了幾屋子柿葉，就每日去取葉練習書畫，年久幾乎寫遍了這些柿葉。曾自寫其詩及畫進獻，玄宗用大字在書畫後寫道「：鄭虔三絕。」 升為著作郎。 安祿山反叛，派張通儒劫持百官置於洛陽，賊任鄭虔偽職為水部郎中，因自稱有風疾而未到任，要求為代理市令，暗中以秘密奏章送達靈武。賊亂平定，與張通、王維一起被囚禁於宣陽里。這三人都善做畫，崔圓命他們在書齋中做壁畫，鄭虔等正懼怕被處死，就極力想求救於崔圓，終於被免了死罪，鄭虔貶為台州司戶參軍事，王維只做降職處理。幾年後鄭虔死。 鄭虔之學長於地理，舉凡山川的險易、邊境要地的物產、戍邊兵員的多少，無不詳熟。曾著《天寶軍防錄》，文字典雅，事實詳備。許多儒學家佩服他會寫書，當時號稱「鄭廣文」。居官十分清貧節儉，不求名利。杜甫曾贈詩說：「才名四十年，坐客寒無氈。」 有個叫鄭相如的人，從滄州來，以師禮侍奉鄭虔，虔未以禮相待，一會兒問他所習何業，鄭相如說：「聞孔子說：『繼周者百世可知。』我也能知道。」鄭虔甚感驚駭，相如接著說：「開元三十年後當改年號，十五年後天下要亂，賊臣要僭位稱帝，您會為偽官所污，希望您能謹守臣節，可以免禍。」鄭虔又問：「你自己又會怎樣呢？」相如答說：「我可做三年官，死於衢州。」這一年鄭相如考中進士，任信安縣尉。三年後，鄭虔向吏部詢問，相如果然死去，所以鄭虔記著他的話，終於沒有歸附逆賊。