白話隋書 · 元德太子楊昭傳
元德太子楊昭，是煬帝的長子，生下來後，高祖就讓把他養在後宮中。
三歲時，在玄武門撫弄石獅子，高祖與文獻皇后到了那裡。
高祖正患腰疼，舉起手，搭在皇后肩上。
楊昭見了，迴避在一邊，像這樣做了幾次。
高祖感嘆說：「這孩子是天生的長者，是哪個教他這樣做的？」因此很奇異。
高祖曾對他說：「我要為你娶妻。」楊昭應聲哭泣。
高祖問其緣故，他回答說：「漢王未結婚時，總在您這裡。
一朝娶妻，就出外去了。
我怕離開您，因此哭泣。」高祖感嘆他有至性，特別鍾愛他。
十二歲，立為河南王。
仁壽初年，轉封晉王，授為內史令，兼任左衛大將軍。
三年後，轉任雍州牧。
煬帝即位後，就巡幸洛陽宮，楊昭留守京師長安。
大業元年(605)，煬帝派使者來立他為皇太子。
楊昭有武力，能拉強弓。
他生性謙和，言色平靜，未曾發怒。
即使有深嫌可責的人，他也只說：「太不該這樣了。」他進膳不要很多食品，帷布、蓆子都極其節儉樸素。
臣下有年老的父母的，他都要親自問問是否安好，逢年過節都有恩賜。
他就是這樣仁愛。
次年，到洛陽朝拜煬帝。
過了幾個月，將回到京師去，他想再留住一段時間，煬帝不同意。
他在洛陽期間，下拜、請安無數次，他一向肥胖，因此患了勞疾。
煬帝讓巫者看看他，巫者說：「是房陵王的鬼魂作怪。」楊昭不久就死了。
有詔讓內史侍郎虞世基寫哀策文，煬帝深深地追悼他。
楊昭有兒子三人，韋氏妃生恭皇帝楊侑，大劉良娣生燕王楊亻炎，小劉良娣生越王楊侗。
燕王楊亻炎字仁安，聰明、智慧，儀表堂堂。
在各個孫子中，煬帝特別喜歡他，常把他帶在身邊。
楊亻炎生性愛讀書，尤其重視儒學著作，非常人所及，就像大人。
他生母大劉良娣死得早，每到忌日，他從未不流淚嗚咽。
煬帝因此更感驚奇。
宇文化及要殺煬帝時，楊亻炎感覺到要發生大變故，想入宮報告，又怕泄露了此事，因此與梁公蕭巨、千牛宇文晶等人，穿過芳林門旁邊的水竇而進去。
到了玄武門，他假裝上奏說：「我突然中了邪，命在旦夕，請得以與皇上當面辭別，我死而無憾。」希望以此見煬帝，但被掌管宮門的攔住了，竟不能報告煬帝。
不久大亂爆發，被賊人殺害，時年十六歲。
越王楊侗字仁謹，儀表漂亮，生性寬厚。
大業二年(606)，立為越王。
煬帝每次出外巡幸，楊侗常常留守東都洛陽。
楊玄感造反之時，楊侗與民部尚書樊子蓋抵拒叛軍。
楊玄感被平定後，他到高陽朝見煬帝，被授為高陽太守。
不久又以本官身份，留守東都。
大業十三年(617)，煬帝巡幸江都，又令楊侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、代理民部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等，總留行台之事。
宇文化及殺了煬帝後，元文都等人提議，因楊侗是元德太子的兒子，與皇室血緣最近，於是共同尊立他為皇帝。
大赦天下，改元為皇泰，諡煬帝叫「明」，廟號為世祖，追贈元德太子為孝成皇帝，廟號為世宗。
追尊其母劉良娣為皇太后。
以段達為納言、右翊衛大將軍、代理民部尚書，王世充也當納言、左翊衛大將軍、代理吏部尚書，元文都為內史令、左驍衛大將軍，盧楚也是內史令，皇甫無逸任兵部尚書、右武衛大將軍，郭文懿任內史侍郎，趙長文任黃門侍郎。
委託他們以機密要務，並製作金書鐵券，藏在宮廷里。
那時洛陽人稱段達等七個人為「七貴」。
不久，宇文化及立秦王之子楊浩為天子，並帶兵來駐紮在彭城，他們所經過的城邑，大多背叛朝廷，追隨逆黨。
楊侗懼怕，派使者蓋琮、馬公政，招降李密。
李密於是派使者來請求投降。
楊侗很高興，很禮遇他的使者。
即授李密為太尉、尚書令、魏國公，讓他抵抗宇文化及。
楊侗下詔書說：我大隋有天下，到如今三十八年了。
高祖文皇帝聖略神功，創造天下。
世祖明皇帝效法天地，統一中華與四夷。
東到蟠木，西通細柳，前過丹徼，後越幽都。
凡是日月照耀的地方，風雨能到的地方，不管是圓首方足，還是生性食艹毛的人，都是我大隋的臣民。
加上寶貺畢集，靈瑞全至，作樂制禮，移風易俗。
智慧周濟四海，萬物都受其恩賜；大道普濟天下，百姓用了還不知道。
世祖明皇帝往日因為要到各地去看看，所以到了南方。
我自居東都，盼望皇上駕臨。
所以他往年巡視天下，放開讓人朝見，鑾駕停駐，按駕清道，天下各地一如往日安寧，皇上的衛隊也忠貞不二。
豈料突起大禍，殃及皇上，災生不測，禍及世祖。
知道大禍的那天，我五內俱裂，痛哭不止，悲痛難勝。
而且我聽說，自古以來，每朝每代都有動亂，賊臣逆子，沒哪個朝代沒有。
至如宇文化及，是世人皆知的庸才。
他的父親宇文述，以前來投我大隋，很早就蒙受大恩，賜他家與我們通婚，把他擺在公輔的位置上，地位超過九命，爵祿重於萬鍾，禮極人臣，榮冠一世。
但他家白受山海一樣的大恩，沒有一點點用處。
宇文化及這個不中用的東西，一向承蒙顧盼，跟隨皇上出入，侍奉皇上。
往日陪侍藩王，讓他統領禁衛軍。
世祖當了天子後，又讓他列入九卿之列。
但他生性兇狠，恣意貪贓，時而交結惡黨，時而搶掠財貨，其罪行超過了刑法的極限，其罪狀記滿了監獄裡的竹簡。
朝廷對他賞賜很多，可謂不遺簪履，恩典甚至澤及草芥。
他本來按罪當死，但總被饒恕免死。
三次免職，繼而又復職；兩次放逐邊裔，又隨即讓他回來。
對他的活命之恩，可謂比天還高；給他的獎掖之義，可說是人間少有。
宇文化及以梟獍為心，連禽獸都不如，放縱毒心，興起禍端，傾覆行宮。
諸王兄弟，一時被他殺盡，在大路上行暴，世人不忍開口評說。
有窮之在夏代，犬戎之對周朝，禍亂之極，也未超過現在。
所以我刻骨銘心，飲膽嘗血，望天看地，無處容身！如今王公卿士，文武百官，都認為皇祚不可顛覆，元兇應早消滅，擁戴我繼承皇位。
我德行淺薄，難當大任。
如今我捨棄屏風而手執武器，脫下喪服而穿上甲冑，就是為了含冤誓眾，忍淚治兵，指日遄征，以滅大盜。
而且，那宇文化及假裝擁立秦王的兒子，實際上與把他囚禁起來是一樣的。
化及是一副橫行霸道的樣子，專權擅權與皇帝無異。
他踐踏禁地，占據行宮，抬頭揚眉，並無一點慚愧之色。
朝中士族，都怕這個兇徒，但他們心裡都十分怨憤。
以我義師，又順天道，消滅這個敗類，不是今晚，就是明朝。
太尉、尚書令、魏公李密，忠誠內發，宏略外舉，率領勤王之師，討伐違天的逆賊。
果敢之士急先恐後，熊熊之眾競相殺敵。
金鼓振聾，如火燒毛；鋒刃縱橫，如除大雪。
魏公李密志在匡時濟世，投身而為前軀。
我親率六軍，星夜繼進。
用這麼多人去作戰，用這次戰爭來順應義舉，即使劈山，也可以劈動；即使射石，也可以射入。
何況那宇文化及，雖擁有人徒，但都有離心：京都的侍衛，都西憶故鄉；江東的淳樸百姓，都南思鄉邦。
這些時候，那裡來的表章不斷，人和信都接連不斷。
如王師一到，既見朝廷，他們自應解甲倒戈，叛軍就會像冰塊消融，如樹葉飄散。
而且，聽說宇文化及放縱其惡，天奪其人心，他殺辱無辜，折辱人士，人們莫不道路以目，號天踏地。
我如今復仇雪恥，要殺的只有一人；拯救塗炭，所愛的是廣大士民。
只請老天爺明鑑我心，保佑我宗社。
億兆人有感於忠義，都與我的心意相同。
消滅元兇，飲酒授勳，四海安泰，合我心意。
兵術軍機，一併受魏公李密節度。
李密見了使者，很高興，向北面拜伏於地，人臣之禮很恭謹。
李密於是向東抵抗宇文化及。
「七貴」很不合拍，私下裡有互相謀害之計。
不久，元文都、盧楚、郭文懿、趙長文等人，被王世充所殺，皇甫無逸逃到長安。
王世充到楊侗住所陳情謝罪，言辭、表情都很哀苦。
楊侗還認為他很忠誠，讓他上殿，世充披髮為盟，發誓沒有二心。
從此楊侗什麼都不知道了。
楊侗心中憤憤不平，於是與記室陸士季謀劃殺王世充，事情沒有結果，就作罷了。
到王世充破了李密之後，眾望更加歸向王世充。
世充於是自封為鄭王，總理大政，位加九錫，備法駕，楊侗不能禁止。
段達、雲定興等十人，入見楊侗說：「天命無常，鄭王功德很大，望陛下揖讓告禪，遵堯舜之遺蹟。」楊侗一聽，十分震怒，說：「天下是高祖的天下，東都是世祖的東都。
如隋德未衰，這話就不該說；如天命有改動，又何必說什麼禪讓？你們有的是先朝的老臣，立功績於上代；有的勤王立功，身穿官服，頭戴官帽，忽然說出這種話來，我又有什麼指望？」楊侗神色凜然，侍衛莫不嚇得流汗。
退朝以後，楊侗對良娣哭泣。
王世充又讓人對楊侗說：「現在海內未定，需要君長。
等天下安定後，再恢復你的帝位，一定像以前向你發誓說的那樣，在道義上不違背你，不辜負你。」楊侗不得已，讓位於王世充，他於是被幽禁在含涼殿。
王世充稱帝後，封楊侗為潞國公，食邑五千戶。
一個多月後，宇文儒童、裴仁基等人謀劃殺王世充，再擁立楊侗。
事情泄漏，都被殺害。
王世充的兄長王世惲，因此勸世充害死楊侗，以絕民望。
王世充派他的侄兒王行本，帶著毒酒到楊侗處，說：「望皇上喝了這酒。」楊侗知道難免一死，請求與母親相見，行本不許可。
楊侗於是以布為席，焚香拜佛，咒道：「從今以後，望再也不生在帝王尊貴之家。」於是喝藥，不能應時絕命，王行本又用布帛縊殺他。
王世充裝模作樣，諡之為「恭皇帝」。