白話宋史 · 張覺傳

張覺，平州義豐人。在遼國中進士，任遼興軍節度副使。遼興軍百姓殺死節度使蕭諦里，張覺平定叛亂，州人推舉他領州事。燕王耶律淳死後，張覺知道遼國必亡，徵召壯丁五萬人，一千匹馬，練兵備戰。蕭後派時立愛來做知州，張覺拒不接受。 金人進入燕京，向遼國舊臣康公弼詢問張覺的情況，康公弼說他怎能有什麼作為，應該表示對他不懷疑，讓他任臨海軍節度使，平州知州。遼國宰相左企弓等將要回到東部，粘罕想先派兵捉拿張覺，康公弼說：「這樣做是逼他反叛，請讓我去他那兒觀察一下。」就前去見張覺。張覺說：「契丹八路都被攻陷，現在只有平州還在，我怎敢有異心！所以沒撤去兵備，是防蕭乾的。」張覺給他重賄讓他回去。康公弼把張覺的話說給粘罕，粘罕相信了，昇平州為南京，張覺被加官為同中書門下平章事。左企弓、康公弼和曹勇義、虞仲文都遷到東部。 當時燕京百姓都被遷走，他們流轉、離散在路上，有的到張覺那訴苦：「康公弼、左企弓等不能守燕京，使我們如此。能免除我們痛苦的，除你還有誰？」張覺召僚屬商議，都說：「近來聽說天祚皇帝又在松漠振興，金人所以直奔山西，是怕契丹謀取他的後方。公若能仗大義，迎故主來謀求復興，責罰左企弓等的罪過並殺了他們，放縱燕人歸燕，南朝應是無所不納；倘若金人從西面來，我們內用營、平二州的兵馬，外靠南朝的支援，有什麼可怕的？」張覺又向翰林學士李石詢問，李石也認為可以這樣。於是張覺就殺了左企弓等四人，重用契丹年號，稱保大三年，在廳堂畫天祚帝像，每件事都先報告後執行。又叫來百姓說「：女真是我們的仇敵，怎能跟從？」指著天祚帝像說：「這不是我們的國主嗎，怎能背叛？應該相約同生死，不得已時就投奔中原。」燕人崇尚義，都跟從他。於是他就使被遷移的百姓歸來。 李石改名叫安弼，同遼從前的三司使高黨到燕山向王安中遊說說「：平州自古是軍事重鎮，地方數百里，甲兵十餘萬，張覺是文武全才，如果為我所用，定能保衛王室。不然，他西迎天祚帝，北面與蕭乾溝通，將成為我們的肘腋之患啊。」王安中深以為然，把這些上奏朝廷，願以性命擔保，讓安弼、高黨去京城。徽宗給詹度手諭說：「本朝與金國通好，誓言很重要，我們怎能先違背呢？金人先前所以不立即討伐張覺，是因為金兵在關中而張覺把守榆關的緣故。現在金兵已經向東去，以後若往西來，那麼張覺那幾座小城，恐怕不容易抵擋金兵。今日之計，應暫時秘密跟他聯繫就行了。」但詹度多次誘惑張覺，勸他歸降宋朝。 宣和五年(1123)六月，張覺給安撫司送來書信說：「金虜憑藉著虎狼之強，驅逐燕京的富家巨室，只留空城來搪塞雙方的盟誓，遙想大朝，也是不得已。流落的百姓借道應當管理，他們叫冤哀痛的聲音，充滿了道路；州中百姓不能容忍，都認為應該抗敵，來保存生靈，恢復國家，並做大朝的守備，現在已把他們全送過國界，派掌書記張鈞、參謀軍事張敦固到安撫司聽命。」 金人聽說張覺反叛，派..母國王率三千騎兵來討伐，張覺率軍在營州迎敵，..母因為兵少，沒交鋒就退去，在營門上寫有「今冬再來」的大字。張覺就荒謬地向朝廷報捷，朝廷以平州為泰寧軍，任命張覺為節度使，安弼、高黨、張鈞、張敦固都被任命為徽猷閣待制，宣撫司用數萬銀絹犒賞張覺。皇帝詔令到，張覺很高興，走出很遠去迎接。金人偵探到後，率兵前來，張覺不能返回，和他的弟弟帶著皇帝的詔書跑到燕京。他的母親妻子住在營州，為金人俘獲，他弟弟聽說後，立即去投降金人，獻出詔書。金人包圍平州，張覺的堂弟和侄子固守城池，金人以招納反叛為藉口，並索要糧餉，一共攻打幾個月，城中百姓有幾千人突圍逃走，不肯投降。 金人攻占營、平二州後，開始索要張覺，王安中迴避。金人索要愈來愈急，就殺了一個長相和張覺相似的人送去。金人說「：這不是張覺。張覺藏在王宣撫的甲仗庫中，如果不交出來，我們自己就用兵把他取來。」王安中不得已，拉出張覺，歷數他的罪狀，讓人用刑，張覺的話很不恭順。殺死張覺後，把他的頭裝入匣中送給金人，燕地的降將和郭藥師的常勝軍都流下了眼淚，郭藥師說：「如果金人來索要藥師，怎麼辦？」從此降人解體，不願為宋朝賣命，金人終於以此為藉口向宋進攻。