白話宋史 · 魏漢津傳

脫脫 《白話宋史》
魏漢津,本是蜀地被黥面的士卒。自稱唐代仙人李良、號「李八百」的人是他的老師,傳給他音樂技法。他曾經過三山龍門,聽到水聲,對人說「:這下面必有寶玉。」就脫衣入水,抱出一塊石頭,果然是寶玉。皇..中期,他和房庶都因擅長音樂被薦入朝,當時阮逸正在定黍律,沒用他們。崇寧初年魏漢津還在世,朝廷正在考定鐘律,他被召見,獻上樂理,說是得到黃帝、夏禹的聲為律、身為度的學說。認為人主的稟賦與眾不同,請皇上用手指的三節三寸為度,定黃鐘的音樂;中指的周長,自然就是度量權衡。又說「:聲有大有小。大的是清聲、陽聲,是天道。小的是濁聲、陰聲,是地道。中聲在它們中間,是人道。合此三道,就具備了陰陽定數,然後四時可以調順,萬物可以治理。」當時人認為他很迂腐怪異,只有蔡京認為他很神秘。有人說魏漢津本是范鎮的僕役,稍微偷看到他的製作。而蔡京推說魏漢津是李良的弟子。 於是魏漢津請求先鑄九鼎,然後鑄帝坐大鐘及二十四氣鍾。崇寧四年(1105)三月,九鼎鑄成,皇上賜號他為沖顯處士。八月,《大晟樂》製成。徽宗在大慶殿接受群臣朝賀,加封魏漢津為虛和沖顯寶應先生,把他的樂書頒行天下。蔡京的門客劉籨主管樂事,認為聲有大有小的說法不對,將要修改。不久,因《大晟樂》做成已久,改變它恐怕聳動視聽,就停止了。魏漢津暗中對蔡京說:「《大晟樂》只有古意的十分之三四,其他多不是古意,他日應去詢問任宗堯。」任宗堯是魏漢津的學生。 魏漢津通曉陰陽術數,能推算吉凶禍福,曾對他的知己說:「不過三十年,天下必亂。」不久去世。蔡京就用任宗堯為典樂官,任宗堯也想有所建樹,但被田為所阻,事見《樂志》。後來在鑄鼎的地方建寶成殿,祭祀黃帝、夏禹、成王、周公、召公,李良、魏漢津也都配享。魏漢津被諡號為「嘉晟侯」。 有個叫馬賁的人,出自蔡京門下,在大晟府十三年,當時正是魏漢津、劉籨、任宗堯、田為各持己論時,他周旋其間,不偏不倚,被提拔為通議大夫、徽猷閣待制。議者責怪當時名器混濫。