白話宋史 · 華岳傳
華岳字子西，貴池人，為武學生，輕財好俠。韓..胄當權，華岳上書說：
「一個月以來，都城士人百姓彷徨四顧，好像將要喪失其家室；軍隊士兵的妻子兒女隱哭含悲好像將要驅使他們赴水火。市區喧騰紛亂，想要說又閉口不言，驚駭於傳聞，不知道所說什麼。我慢慢考證之，則是侍衛之兵星夜兼程地遣發，朝廷重要機構的驛車星火交馳，征伐的戰役倍於平時，郵傳的路程加倍於往昔，於是知道陛下將會有事於對北征戰。
「韓..胄以皇家族之親，位居極品，擅掌權柄，公然收取賄賂，蓄養沒有官籍的吏員僕從，以腹心來委任，出賣國家名器，私自以爵位封賞，側目窺察帝位，窺伺宗社，日益昌熾，只是不敢出聲而已。這是居於我腹心的外患。
「朝廷大臣有以平庸猥瑣的資質，請求與蘇師旦聯姻，驟然進入政府中的人；有以阿諛諂媚的資質，依附奉承韓..胄，使自己顯貴的人。陳自強年老不知羞恥，貪贓不知止境，私自培植黨羽，暗中勾結門第，凡是見諸行事，只知韓..胄，不知君父。這是居於我帝王左右的外患。
「李爽、李奕、李汝翼諸李貪生懦弱沒有謀略，郭倪、郭巽、郭倬、郭杲諸郭富貴子弟沒有用，諸吳恃寵專事僭越，諸彭平庸低劣不肖，皇甫斌、魏友諒、毛致通、秦世輔損傷軍心，創傷士氣，以致陳孝慶、夏興祖、商榮、田俊邁這些人，都以一個士卒的才能，各得以把持旗幟專制用事，平日搜括民脂民膏，賄賂韓..胄，以致通達顯貴，饑寒交迫的士人都希望吃他們的肉而不可得。萬一陛下把大事交付給他們，他們的腦袋自己都不可以保證，怎麼有空替陛下計議呢？這是居於我武臣中的外患。
「程松納妾求得知遇，或者因出賣妹妹入官府，或者因獻妻進入..門；魯宜宜進貢兒子為郎官，富宮平庸遲鈍充位。這是居於我耳目中的外患。
「蘇師旦以污吏的身份冒充節鉞之權，買賣名器爵位；周筠以差役的身份冒掌軍隊大印，買賣將相。這是扼住我咽喉的外患。他們所說的外患其實不足憂慮，但這些外患已遍布我朝廷全身之間了。
「『禮樂征伐，自天子出。』中國所可貴的，在於都聽命於陛下。現在生殺予奪的命令，官吏進退升降的權力，又不出自陛下，而出自韓..胄。這是我們有兩個中國。詔命又不出自韓..胄而出自蘇師旦、周筠，這是我們有三個中國。女真以區區之地，尚且能夠進逼我淮河、漢水地區，怎說居於我腹心、股肱、耳目、爪牙和我咽喉的外患，卻不會凌駕我宗廟社稷呢？怎說一家之中各自為秦、越，一船之中自為敵國，而能夠扼制外族人嗎？近年軍隊都聚斂貪狠，而士兵自然仇視其將佐長官；人都侵奪謀取，而百姓自然反叛他的太守縣令，家自為戰。這是又開啟我中國億萬仇敵。現在不致力消除我腹心、股肱、爪牙、耳目、咽喉與億萬仇敵之患，卻想傾全國的軍隊，竭盡國家的財力，而與外族人征戰於沙場，反而不是外用其心嗎？
「我曾經推演兵書，自從去年上元甲子(1204)，五福太一剛經過吳地，四神直符對臨荊、楚，始擊蜚符旁臨甌、粵，青門直使交次於幽、翼，黑殺黃道正按於燕、趙。考察已有的法則，主算最長，客算最短。用兵以先發為客，後發為主。從乙丑年(1205)到庚午年(1210)六年期間，都不利於首先發兵。倘若金人背棄盟約違犯道義，騷擾我國邊地，至於事情不得已，然後對付它，那麼反主為客，還說得過去。萬一國家首先從事倡議謀劃，那麼將帥內部不合，士兵向外叛變，萬民慘死，血刃千里。這是天數不利於首先發兵。何況將帥平庸愚蠢，軍民怨恨，馬政不加講求，騎兵不熟練，豪傑不出來，英雄不被收錄，軍餉糧食不豐富，有利的地理形勢不牢固，山寨不修，堡壘不設，我雖然帶兵百萬，千里運送糧餉，但師出無名，不戰自敗。這是人事不利於首先舉兵。
「我希望陛下清除國家一身的外患。我國家中的外患既已清除，然後公道開明，正人君子被提拔任用；法令自然實行，法度自然端正，豪傑自然回來，英雄自然歸附，被侵占的疆土自然歸還，中原自然恢復，天下自然達到和平安定，四海自然躋身於仁厚而且長久，為什麼要等待戰爭呢？不這樣，那麼亂臣賊子毀裂皇冠，哦吟多次賜與隆恩的詩歌，依仗尊貴一副不可求的樣子，私下結交內姬，暗中臣服將相，魚肉兵士，塗炭生靈，毀掉百世的遠大謀略，毀壞十朝遺留下來的基業。陛下這時候雖然不想與之一起滅亡，但禍迫於身，權出於他人，低頭等待終結，後悔已遲。
「事情沒有發生，難以取信，我希望以身歸屬廷尉，等待軍行用師，得勝回朝，就把我懸頭示眾風遞四方，作為天下欺君罔上的告誡。倘若戰爭接連不斷而來，敗亡相繼，強大的敵人從外進攻，奸臣在內跋扈，與我所說的盡相符合，然後令我歸老田裡，永遠為不收錄的百姓。」
書奏上，韓..胄大怒，把華岳投入大理寺獄，貶斥到建寧牢獄中。建寧郡守傅伯成憐惜他，命令獄卒讓他出去不加拘禁。傅伯成離開，華岳又得罪郡守李大異，又把他置於牢獄。
韓..胄被殺，華岳被放回。又入太學登進士第，為殿前司官屬，鬱郁不得志。謀劃除去丞相史彌遠，事情敗露，被投入臨安牢獄。罪案已成，因議論大臣當判死罪。寧宗知道華岳的名字，打算救他，史彌遠說：「這是想殺我的人。」最終被杖擊而死，棄屍於東市。