白話宋史 · 文同傳

文同字與可，梓州梓潼人，是漢代文翁的後裔，四川人仍以「石室」稱其家。文同方口秀眉，以學問著稱於世，操行風度高雅純潔，自號為笑笑先生。他擅長詩歌、文章、篆書、隸書、行書、草書和一種筆畫中絲絲露白的飛白書法。文彥博任成都太守時，對他感到驚奇，寫信給他說「：與可兄襟懷坦蕩，風韻灑落，有如晴雲秋月，一塵不染。」司馬光、蘇軾尤其敬重文同。蘇軾是文同的從表弟。文同又善於畫竹，他畫的竹，開始自己不知道寶貴，後來四方的人都拿著絲綢來請他畫竹，人們的足跡不絕於其門。文同非常討厭這種情況，氣憤地將絲綢丟在地上，罵道「：我將要把這些都做成襪子在地上踩。」好事的人就把他這句話傳播作為一種口實。文同起初考中進士的時候，逐漸遷升為太常博士、集賢校理，又知陵州，後知洋州。宋神宗元豐初年(1078)，他知湖州，第二年，他到陳州宛丘驛，忽然留住不走了，自己洗完澡，穿好衣服，戴上帽子，端端正正地坐在那裡停止了呼吸。 崔公度曾經和文同一起同任過館職，在京都南面遇見了文同，兩人都沒有說話，等到將要分別，文同只是說「：明天你還來嗎？我要與你話。」崔公度把「話」聽成了「畫」，以為文同要給他畫。第二天再往，文同對他說：「我要與你話。」說完左右查看，好像怕有人聽到的樣子。崔公度方才恍然大悟，知道文同將要對他有話說，並不是要給他畫。文同說：「我聽到人們傳說人如果平時不亂說一句話，他的舌頭伸出來可以超過鼻子，你看我的舌頭怎樣。」於是就吐出舌頭，把他的舌頭折成三疊像烙的餅一樣，又引伸它抵到眉間，崔公度當時大為驚奇。及到京中聽說文同已經死了，崔公度才知道他所見到的文同並不是活著的文同。文同雖然死了，但他寫的《丹淵集》四十卷卻流傳於世。