白話宋史 · 孫扌卞傳

孫扌卞，字夢得，眉州眉山人。六世祖孫長孺，喜好收藏圖書，號稱「書樓孫氏」，子孫以種田為業。至孫扌卞才開始讀書做文章。考取進士甲科，以大理評事出任絳州通判。受召參加學士院考試，任太常丞、直集賢院等職，又歷任開封府推官、判三司開拆司、同修起居注等職，後從右正言升任知制誥，又升起居舍人、翰林學士兼侍讀學士、史館修撰，積功升任尚書吏部郎中。孫扌卞雖長期居於顯要職位，但很少有所建樹發明。 皇..(1049～1054)中，從右諫議大夫升任權御史中丞。命令下達後，諫官韓絳上奏說孫扌卞不是糾正表率別人的材料，不能擔任諷諫糾正別人的這種職務。孫扌卞即手寫一奏摺說：「臣觀察當今的士人，追求升官者多，廉潔退讓者少。以會找別人的事為精神，以能攻擊別人為風采；嘴巴快捷得像農夫便叫作有議論，刻毒得像酷吏便叫作有政事。諫官所說的才能，難道是指這些嗎？若是這樣，臣就確實無能了。」仁宗考察他的話，催促他上任，並且任命他知審官院。孫扌卞以受到言論批評不宜兼任此職辭謝，皇帝才作罷。 在御史台，多次議論事情，不講矯激偏執的言論，尤其喜歡推薦人材。皇帝想要升入內都知王守忠做武寧軍節度使，孫扌卞奏請後作罷。溫成皇后出葬，用劉沆做監護使，孫扌卞上奏說，劉沆身為宰相，不宜為皇妃監護喪葬的事。當時有人建議為皇后建陵立廟，以孫扌卞為首的官僚都說這樣做是違禮。因此與別人互相辯論，他因堅持爭論卻不能得到認同，便伏地不起，皇帝為了他臉色都變了，把他遣走。御史請求罷免宰相梁適，皇帝不聽，孫扌卞上奏說：「梁適當宰相，在上不能公正處事，對下又沒有篤誠地訓導子弟。諫官幾次上奏彈劾，未聽到答應同意，不罷免梁適不能平息眾人的議論。」宰相陳執中的侍婢被寵妾張氏捶擊而死，法官要將張氏關入監獄搜取佐證，陳執中不放人，皇帝令人不必追究。孫扌卞又與同僚請求匯報討論，奏摺送上去十次，終於使梁適、陳執中都被罷免。 孫扌卞改任翰林學士承旨、又兼任侍讀學士。皇帝讀《史記？龜策傳》，問孫扌卞：「古人行動都必須根據這個麼？」孫扌卞回答說：「古人有大的疑難之事，自己有了決定，又詢問了眾人的意見，還說沒有上天的命令，於是乎命龜來決斷吉凶。這便是所謂『謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮』。大概聖人看重誠實，不認為僅有人謀便夠了，還要與神靈暗相符合，然後才可以。」皇帝認為他回答得好。 諫官陳昇之獻上選用、責任、考課轉運使的三種方法，皇帝命孫扌卞與御史中丞張..主管此事，但最終也沒有進獻什麼人材。再升任禮部侍郎。孫扌卞久任侍從官，卻很淡泊，人們認為他是一位長者。後來樞密副使程戡被罷職，皇帝想任用舊人，就命孫扌卞擔任此職。這年中間，孫扌卞又升任參知政事。 孫扌卞為人性格篤厚寡言，質樸沒有威儀。在樞密副使和參知政事任上時，年紀日益衰耄，對大事不能決斷可否。又善忘，言談舉止多出笑話，好事者傳為口實。御史韓縝彈劾他，孫扌卞被罷職降為觀文殿學士、同群牧制置使，又再次兼任侍讀學士。宋英宗即位，他進升為戶部侍郎。告老辭官，以太子少傅的身份回家居住，後去世。追贈太子太保，諡號是「文懿」。