白話明史 · 鄒守益傳

鄒守益，字謙之，號東廓，江西安福人，王守仁弟子。正德六年(1511)，科考會試第一，廷對第三，授翰林院編修。第二年告假歸鄉，拜謁王守仁，講學於贛州。寧王宸濠謀反，他參與王守仁軍務。世宗即位，始回朝居官任職。 嘉靖三年(1524)二月，世宗欲尊其生父興獻王為皇考恭穆獻皇帝，守益上疏表示不同意見。受到譴責，一個月後又上疏說： 「陛下欲尊重本生父親之恩，屢令群臣會議商討。群臣根據禮儀直言極諫，卻受到指責。世上傳說陛下是孝長子。古代曾元的父親曾子病重，臨終時，叫人把大夫剛使用的華麗竹蓆換掉，曾元則因愛父親而不肯換。曾子批評他是姑息。魯公以天子禮樂來祭周公，以表示對周公莫大的尊敬。孔子卻嘆息道『：周公名聲受到損害了。』臣希望陛下勿以姑息來侍奉獻帝，而使後世有所嘆息。 「且群臣引經證古，是希望陛下維護正統，這是為陛下著想，陛下不理解而責怪他們，說他們違反聖上旨意，不嚴肅莊重。臣考察歷史，如冷褒、段猶之徒，當時所謂忠愛，後世斥為邪佞諂媚小人。師丹、司馬光等，當時說他們欺矇輕忽，後世都認為他們正直，敬仰他們。將來的人看今天的事，如同今天的人看待古代事情一樣，望陛下不要怕改正錯誤，要體察群臣對陛下忠愛之心。信任他們，任用他們，把離職的大臣招回來，不使奸佞之徒動搖國家的大政方針，使宮中不和。 「昔日先帝武宗南巡，群臣相繼上書諫阻，先帝大怒，豈不是說他們是欺慢皇上而可治罪。陛下在王府聞其事，必認為這是盡忠於先帝。如今陛下即位，能不容許群臣盡忠於陛下嗎？」 世宗看了守益的奏疏大怒，詔令將守益下獄拷打，貶為廣德州判官。守益在廣德拆毀淫祠，建立「復初書院」。與學者在這裡講學。不久，調任南京禮部郎中。廣德州人立生祠來紀念他。守益聞王守仁逝世，供立靈位，悼念不已。他每日與呂木冉、湛若水、錢德洪、王畿、薛侃等人討論學問。任期滿，政績考核合格，回至京都，但立即稱病歸鄉。 很久以後，被舉薦起任南京吏部郎中，隨後朝廷招為司經局洗馬。守益因見太子年幼，不能出朝至其藩封之地，便與霍韜一道進呈《聖功圖》。圖中繪有自神農、唐堯住的茅屋，屋前土階，至世宗在西苑耕田養蠶，共十三幅。世宗認為是在誹謗他，幾乎得罪皇上，幸因霍韜為世宗所器重，才得無事。第二年，調守益為太常少卿兼侍讀學士。由於夏言一心要使他遠離京師，故調他去南京掌管翰林院。御史毛愷奏請留守益侍奉太子，而被貶謫。不久，改任守益為南京國子監祭酒。皇帝祖廟遭火災，守益陳請朝廷上下都要反省，並說：「殷中宗、高宗這樣做了，化妖孽為吉祥，國運長久。」世宗大怒，削其職為民。守益稟性純正。守仁曾引《論語》的話說：「有若無，實若虛，別人侵犯他，都不計較。謙之的修養已接近這境界了。」 守益在家鄉每天講學，四方向他求學的人接踵而至，學者稱他「東廓先生」。在家居二十餘年而逝世。隆慶初年，贈南京禮部右侍郎。諡文莊。