白話明史 · 楊時喬傳

楊時喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年(1565)的進士。授職為工部主事。在杭州征專賣稅，命令商人自己報告收入，向有司交稅，不做干預。隆慶元年(1567)冬天，上奏時政的要務，稱：「有三件事應當慎重：每天勤於朝講是培養品德的要務，親自裁決奏章是發出指令的要務，聽取勸諫能夠做出判斷是謀劃事情的要務。有九大弊端：對國體的治理鬆弛懈怠，多次變更法令，賞罰沒有規章，開支浩繁，濫賣官職、莊田，騷擾百姓，習俗侈靡，士氣低落軟弱，議論空虛。三種現象趨於嚴重：宦官、寺廟難以控制，宗族的俸祿難以繼續，邊防難以振興。」奏疏呈入，朝廷褒揚並採納了，朝廷內外傳誦一時。 他升任禮部員外郎，調任南京尚寶丞。萬曆初年，他以安葬親人而離職。喪服解除，出任南京太僕丞，又調任尚寶司，稱病回鄉。楊時喬一向無意榮升，一再起用一再告退。過了十七年才被推薦擔任尚寶卿，四次調任後升南京太常卿。上奏請求討論建文帝的諡號，祭祀去世的有氣節的大臣。調任通政使。任期滿後，他接連上奏請求退休，神宗不允許。 萬曆三十一年(1603)，他被召見委任為吏部左侍郎。當時李戴已經辭官，楊時喬上任就負責部中事務。杜絕拜訪，推辭交遊，住宿在辦公地，行賄者到不了他的門庭。等到全面考核京官、朝官時，首輔沈一貫想庇護他的私交，顧忌楊時喬清正，準備指派兵部尚書蕭大亨主持，次輔沈鯉不贊同就終止了。楊時喬與都御史溫純積極清除內閣的親信，像給事中錢夢皋；御史張似渠、於永清等人，都在糾察之列，又以年例的名義將給事中鍾兆斗調出京城。沈一貫很惱恨，暗中勸說神宗，扣留了考核的奏章不下發。錢夢皋也藉助楚王的事情再度攻擊郭正域，稱主持考核的人受郭正域驅使。皇帝果然心動，特意留用錢夢皋；此後，將被糾察的科道全部留用，並且下嚴旨責備楊時喬等人。楊時喬等人惶恐地上奏辯解，請求罷免，神宗不予追究。錢夢皋被留用，就與鍾兆斗多次上奏攻擊溫純，並且觸及楊時喬，楊時喬請求離去。不久員外郎賀燦然請求貶斥被糾察的科道，也抨擊溫純擅權爭鬥，唯獨稱讚楊時喬。又稱「陛下親自處事英明果斷，不是內閣大臣能暗中愚弄的」，意思大概是為沈一貫解脫。楊時喬因為與溫純共事，又上奏請求貶官，神宗沒有答覆。等到溫純離去，錢夢皋、鍾兆斗也引退了。神宗又降旨責備，稱「先祖也時常留用被糾察的科道，為什麼現在懷疑君主，誣衊輔臣」。趁機責備各位大臣結幫入伙，命令楊時喬盡心盡職，將賀燦然和劉元珍、龐時雍等人全部貶職。楊時喬嘆息道：「主持糾察的人被驅逐，提議糾察的也如鼠竄，還有臉面在此嗎？」他多次上奏稱病，最終未獲批准。當時朝廷內外空缺很多，官職還沒有補充人，而且大臣們探親養病請假，以及勸諫而被連累遭遣送的人，遍布鄉間，都得不到召見。楊時喬就開列了三百多人的名單，多次上奏請求錄用。三十四年，皇長孫出世，神宗下詔起用罷官的人，楊時喬又列舉受降職的鄒元標等九十六人，被剝奪官籍的范俊等一百一十人，神宗最終沒有理會。 第二年全面考核京城外的官吏。楊時喬已經與副都御史詹沂接受任務，過了幾天，神宗忽然命令戶部尚書趙世卿代替楊時喬，於是中途放棄。大概去年冬天所批覆的考核報告，現在誤發了。輔臣朱賡稱不成體統，馬上告訴了神宗。皇帝也發覺了錯誤，當天收回報告。楊時喬堅決推辭不肯上任，吏科陳治則彈劾他有怨憤不合大臣的禮儀。神宗下旨責備，楊時喬才又負責事務。永年伯王棟去世，他的兒子王明輔請求世襲。楊時喬認為外戚不應當傳承封爵，堅持爭辯，皇帝不聽。當時沈一貫已經被罷免，言路爭相攻擊他的黨羽。但是李廷機是沈一貫教導的門生，內閣大臣空缺，眾人都推舉他，只有給事中曹子汴、宋一韓，御史陳宗契堅持不同意。楊時喬最終遵從了眾人的意見。不久，又推舉黃汝良、全天敘擔任侍郎，那些攻擊沈一貫的人更加不高興。給事中王元翰、胡忻便接連彈劾楊時喬，楊時喬上奏辯解，極力請求罷職。 當時，神宗授予楊時喬選拔官吏的權力，又不設置右侍郎，他一個人單獨負責吏部事務，選官很公允。然而朝廷的阻格，官吏閒置，事情荒廢，一天勝過一天，而且朝廷議論紛紛，動不動就受牽制。楊時喬官職不顯赫，又自溫純離去後，很久不設置都御史，更不能鎮住僚屬。因此上下欺凌，綱紀一天天紊亂，言路掌握了權力，楊時喬也多有屈從，議論的人諒解他的苦衷，不多追究他。負責選官五年，最後起用以前的尚書孫丕揚，沒有到任，楊時喬已經去世。箱中只有一件破舊的毛皮衣，同僚們募捐收殮了他。詔令封贈吏部尚書，諡號端潔。 楊時喬受業於永豐呂懷，最不喜歡王守仁的學說，力加排斥，尤其厭惡羅汝芳。在任職通政使司時，他上疏斥責說：「佛氏之學，起初並不與儒學相混，是羅汝芳借聖賢仁義心性之說，倡導為見性成佛的宗教，說我的學說簡省快捷，不待清修。於是傳疏注釋為瑣碎，以經書為糟粕，以躬行實踐為迂腐，以綱紀法度為束縛。超越禮法，敗壞道德，沒有比這更嚴重了。望敕令主管官員明示禁止，以彰明綱常名教。」神宗下詔同意了他的意見。