白話明史 · 豐熙傳

豐熙，字原學，浙江鄞縣人，是布政司豐慶的孫子。他從小天賦過人，有一次曾在牆壁上寫下大字說「：立志應當以聖人為目標。在最上等事上不如他人，就不是好男兒。」十六歲死了母親，他痛苦得幾天沒喝一口水，後來又在守喪的房子裡住了三年。弘治十二年(1499)，他考中殿試第二名，孝宗對他的策論很讚賞，就賜給他第一名的袍帶以顯示寵愛他。初任編修，又升為侍講、右諭德。後來因為不依附劉瑾，被調出去掌管南京翰林院的事務。中間為父親守了三年喪，除喪後起復原任。 世宗即位後，他入朝當了翰林學士。興獻王「大禮」的爭論開始後，他和禮儀官員一起幾次上書爭論。等世宗召張璁、桂萼當學士，方獻夫做了侍讀學士後，豐熙在朝中號召說：「這些人是冷褒、段猶一類貨色，我們能夠和他們攪在一塊嗎？」於是大家抗言上書請求罷官回家，世宗沒有批准。後來興獻王的尊號確定下來，世宗讓選定日子獻上恭穆獻皇帝的諡冊。豐熙等又上書進諫說「：興獻王尊稱議定後頒布天下已經三年了，竟然因為那麼一兩個人胡說八道，就想拿下『本生』字樣，專門推崇對養育之恩的報答。我們接到命令，簡直吃驚得不知所措了。我們認為陛下作為供奉宗廟神人的主人，只有尊崇宗廟的禮制，合法繼承王位的道理才不會丟失。如果違背先王制定的禮制，給後人譏笑，豈不是嚴重損害了您的偉大德行！」奏疏遞進後沒得到批示，就和大家一起到左順門跪地哭諫。於是很多人被逮入詔獄裡拷問，又在宮門外被打了一頓大棍，分別派出去充軍。豐熙被派到福建鎮海衛去了。 張璁等人得志後，大臣中就很有些人一起請饒恕被貶官、充軍的大臣們的罪過，首先就都提起了豐熙，世宗不聽。最後在謹身殿發生災禍，豐熙也年近七十的時候，給事中田濡又一次請求寬恕豐熙，世宗終於不肯聽從。豐熙在鎮海衛住了十三年，最後死在那裡了。直到隆慶初年，穆宗才給豐熙追贈一官，對他家裡賜予撫恤。 他的兒子叫豐坊，字存禮。考中鄉試第一名後，在嘉靖二年(1523)，中了進士。當初外放到南京吏部任考功主事，不久貶為通州同知，然後又被罷官回鄉。豐坊學問廣博，善於寫文章，兼通書法，但性情狂誕。豐熙死後，他在家裡住著，經濟拮据，想仿效張璁、夏言用幾句美言謀取高官，就在十七年，赴京上書，談論修建明堂的事，又說應給獻皇帝加廟號、稱宗，匹配上帝。世宗很高興，不久就給獻皇帝進封廟號為睿宗，配饗玄極殿。這個主張大概最早就是由豐坊提出的。當時人們都厭惡他這種背叛父親的行為。第二年，豐坊又呈進《卿雲雅詩》一章，世宗傳令交史館加以收存。豐坊等著任命等了很久，最後沒有得到提拔，回家以後悶悶不樂地死掉了。晚年他改名叫道生，別出一格地編了一部《十三經訓詁》，其中有很多穿鑿附會的話。有人認為世間所流傳的《子貢詩傳》，也是出自豐坊的偽作。