白話明史 · 周洪謨傳

周洪謨，字堯弼，長寧人。正統十年(1445)，考中進士，授編修職。他見聞廣博，強於記憶，文筆很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜歡談論經國濟民的方略。 景泰元年(1450)，周洪謨上疏勸代宗參加御前講席，勤於政務，並陳述有關時務的十二件事。又升為侍讀。天順二年(1458)，掌管南京翰林院事。憲宗即位，他又上疏陳述時務，說人君保國之道有三點：致力聖學、治理內政、抵禦外寇。致力聖學要做到一點就是端正意念。治理內政要做到有五點：徵求真有才能之人去掉不肖之徒，表彰忠良削減冗職，妥善減輕漕運負擔。抵禦外寇要做到六點：選拔將帥、訓練士卒、研究舊有禦敵方法、配備兵器、備足糧餉、平定邊陲。英宗對此予以誇獎並接納了他的建議。 憲宗即位，改「成化」為年號，朝廷商議征討四川山都掌蠻，洪謨奏呈六條進兵方案，憲宗下詔交付軍帥實行。洪謨升為學士。不久任南京祭酒。上言稱南監有紅板倉二十間，是高皇后用來積盛糧食，供養監生家小的，應該修復。憲宗批准同意。後來他為母喪守服期滿，改在北監任職。十一年(1475)，他上言士風輕浮，請求恢復洪武年間的學規。憲宗讚許並接納了他的意見。令禮部張貼告示。崇信伯費淮應到國子監學習禮法，很久不到。洪謨進行彈劾，費淮被收回官服，帶著方巾去國子監，減去一年俸祿的一半，學校的教育行政為此整肅。先王畫像皇冠垂有十二串玉珠，而旁邊舞蹈的行列、食具豆和籩的數額不相符。為此洪謨請求按天子規格配備。他又說「：古時玉磬、琴和瑟作為殿堂上的音樂，笙、大鐘、木兄吾攵作為殿堂下的音樂，而舞蹈者在兩邊台階起舞。現在舞蹈的居上，操樂器居下，不合古制，應當改。」尚書鄒干提出反駁意見，洪謨第二次上疏爭辯。憲宗最後同意洪謨的意見。洪謨被升任禮部右侍郎，時間長了，又轉為左侍郎。按蔡沈《書集傳》所解釋的璇機玉衡觀測儀，後人都按其規格製造，經驗證很多地方不合，應該重新改做，憲宗立即交給洪謨負責。他改用木頭做，十天就造好了。十七年，洪謨升任尚書。二十年，加封太子少保。二十一年，星相異變，他奏呈數事，憲宗大多予以採納。 弘治元年(1488)四月，天壽山雷霆轟鳴，狂風大作，冰雹頻下，樓殿的瓦大多被毀壞。洪謨又力勸修復，孝宗接納其建議。洪謨端莊持重，與人極少交往，他與萬安同鄉，萬安掌權時與洪謨關係很好。這時，言官先後議論，並上奏章彈劾，洪謨辭官返鄉。過了三年洪謨去世，享年七十二歲，諡號文安。 洪謨曾說：「士人出任官職，有的到故鄉數千里外的地方任職，既不了解當地風俗，也違背人情，不如就近選任。王府的官終生不再升遷，與祖制相違背，應當逐漸加以變更。都掌蠻及白羅羅羿子幾次反叛，應該特設長官司，從都蠻和白羅中選擇適宜的人任職，就可無後患。」洪謨臨終前，還上奏陳述安定京師、平定邊境等十件事。他就是如此喜好發表意見。