白話舊唐書 · 尹知章傳

尹知章，絳州翼城縣人。年輕時勤於學業。曾經夢見一位神仙用大鑿子鑿開他的心，把一些藥放了進去，從此以後他心胸日益開朗明亮，通曉各種經書的精微要義，不久眾師友都拜他為師研修學業。則天長安年間，駙馬都尉武攸暨看重他的經學，奏請授官做他府中的定王文學。神龍初年，轉任太常博士。中宗初即位時，建立宗廟，有人議論要以涼武昭王為始祖，以具備七代的數目。知章認為武昭為遠代祖先，並非帝王之業從他那兒開始的，特上奏陳述認為不當。當時竟聽從了知章的意見。不久授官陸渾縣令，因公眾的玷辱而辭官。當時散騎常侍解琬亦罷職回歸田園，與知章一同住在汝水、洛水一帶，以研習學業為事。 睿宗剛即位時，中書令張說舉薦知章有古人的風範，足可坐鎮雅俗之人，拜官禮部員外郎。不久轉任國子博士。後來秘書監馬懷素上書引薦知章就任於秘書省，與學者訂正經書史籍以為定本。知章雖身居官職，回家卻沒有停止講授經學，尤其通曉《易經》及莊子、老子精微玄妙的學說，遠近的人都來跟他從師受業。其中有些貧困的人，知章就傾盡家財供給他們吃穿。性情溫和厚道，喜怒不形於顏色，不曾談到家人產業的事。他的兒子曾經請求他一起到市場上去賣柴賣米，以準備四時年節的費用，知章說：「如你所說的那樣做，那老百姓還怎麼獲取生活所需資財？我幸而享有俸祿，不應該去爭奪他們的利益。」竟不聽從兒子的意見。開元六年(718)去世，當時五十餘歲。他所注釋的《孝經》、《老子》、《莊子》、《韓子》、《管子》、《鬼谷子》，頗流傳於當時。門生孫季良等人在東都國子監門外為他立碑，以頌揚他的德行。 孫季良，是河南偃師縣人，別名翌。開元年間，任左拾遺、集賢院直學士。撰有《正聲詩集》三卷，流傳於當時。