白話北史 · 辛雄傳

辛雄，字世賓，隴西狄道人。父親辛暢，任汝南、鄉郡二郡太守。 辛雄很重孝道，替父親守喪，因過於傷心而消瘦變形，人們幾乎無法將他認出。清河王元懌任司空，征請他任左曹。元懌任司徒，仍請他任左曹。他心地坦蕩，加上對政務十分熟悉，所以，經他處理的事情，人們無不心悅誠服。元懌常對別人說：「有辛雄在，就一定沒有訟案。」他歷任尚書駕部、三公郎。適逢朝廷淘汰郎官，惟有他與羊深等八人留任，其餘的人全部被罷職遣歸。 早先，御史中丞、東平王元匡又想抬著棺木進宮，向皇帝進諫，尚書令、任城王元澄彈劾他對天子不尊重，朝廷下詔饒恕他的死罪。辛雄替元匡申辯，陳奏說「：元匡原為布衣，立官三朝，常蒙受先帝的恩寵。他正直無私的性格，很得先帝們的稱讚。所以，高祖孝文帝賜給他匡這個名字，陛下您命他負責彈劾的重任。高肇專權時，他就抬著棺木向朝廷諫諍。那時，天子聖明，大臣正直，朝廷始終沒有怪罪他。假如他又要重新抬棺上殿，先帝原先已經原諒了他，陛下您也應寬厚地對待他。」不久，元匡被任命為平州刺史。右僕射元欽稱讚辛雄品格高尚，左僕射蕭寶夤說：「我聽游僕射說：『如能得到像辛雄這樣的四五個人才來處理省台的事務，就足夠了。』今天才認識他，真是太晚了呀！」 開初，廷尉少卿袁翻考慮到犯罪的人經恩准可以上訴，但是非曲直卻難以判明。便奏請朝廷，凡是靠道聽途說，不問是非，推成獄案的，一概不予受理。朝廷下詔讓門下、尚書、廷尉共同議論。辛雄說「：《春秋》中的大義，現在不幸而失去了，處理獄案，寧寬勿嚴。寬則會讓犯罪的人逃脫懲罰；嚴則會使好人受害。現在，人們不忍心加罪於奸惡貪婪的官吏，使他們為所欲為，使得道德高尚的君子，與行為卑劣的小人，香臭不分，怎麼能說是賞善罰惡、殷勤地替那些受冤屈的人著想呢？古人常擔心處理案件不精細，沒有聽說知道冤枉而不處理的。」朝廷下詔按他的意見辦。從此，朝廷每遇到疑難問題，他與朝臣發生分歧，大多聽從他的意見。於是，他的公正能幹的名聲傳播開來。 他寫了《祿養論》，說孔子陳述的五孝中，上自天子，下至庶民百姓，沒有不讓做官這種說法。《禮記》上說：年紀八十歲，一個兒子不從政，專門侍奉他；年紀九十歲，全家都不從政，專門侍奉他。鄭玄注釋說：「可以再任命他。」然則，這些只對庶民百姓，不是針對公卿大臣說的。他認為應該允許用俸祿奉養老人，不限制年紀界限。奏章上達，孝明帝採納了他的建議。後來，他被任命為司空長史。各公卿大臣都仰慕他的聲望，想讓他擔任自己的助手，卻不能如願以償。 當時，各方盜賊強盛，南朝又侵犯邊境，山蠻聚眾作亂，孝明帝想親自討伐，把荊州作為第一個目標。朝廷下詔命辛雄為行台左丞，與臨淮王元..，向東進至葉城；別將裴衍，向西打通亞鳥地一帶的道路。裴衍猶豫觀望，沒有進發。元..的軍隊已到達汝河之濱，適逢北溝的魏軍向他求救，元..認為在路途中不宜分兵管別的事，所以不想應允。辛雄勸他說：「您在朝廷以外指揮軍隊，怎麼有利就怎麼辦，有合適的機會就進攻，何必墨守成規？」元..害怕事後朝廷對他進行責罰，要求辛雄給他軍符。他認為天子目前要親自征討，蠻夷必大受震動，趁著他們驚慌失措，可無往而不勝。便把軍符給了元..的軍隊，讓他們迅速出擊。敵人聽到後，果然逃散。 他在軍旅中給朝廷上疏說「：人之所以能在軍陣中捨身忘我，身觸白刃而毫不畏懼的原因，一是為了追求美好的名聲，二是為了獲得優厚的獎賞，三是畏懼嚴厲的刑罰，四是為了殺死敵人，保護自己。如果離開這四條，雖然是聖明的君主也不能勸動他的大臣，慈祥的父親也不能驅使他的兒子。英明的天子深深了解其中的道理，所以賞必行，罰必信，使那關係親的，關係遠的，地位高的，地位低的，勇敢的，怯懦的，聰明的，愚蠢的，一聽到進軍的號角鐘鼓，一看到獵獵飄揚的軍旗，無不感奮激揚，競相衝入敵陣。難道是厭惡活的太久而願意早死嗎？是利害擺在他的面前，欲罷不能啊！自從秦、隴一帶發生變亂，已歷經數年；南方的蠻族騷擾，已有幾載；前後參加討伐的士兵，共有數十萬人；參與這三個方面作戰的軍隊，卻失敗的多，勝利的少，究其原因，是賞罰不明造成的。陛下如果想早日平定天下，應同情將士們的辛勤勞瘁，降下明詔，獎賞決不拖延。然而，過去將士們的功勳，遲遲不予獎勵；在戰陣上逃跑的兵卒，安安穩穩地在家住著，使得那些重氣節，忘生死的人得不到鼓勵，庸陋卑劣的人無所畏懼。奮勇殺敵，死了獎賞卻一再拖延；臨陣逃脫，身體得以保全而不受懲罰，這就是士卒所以望風逃竄、不肯奮力進擊的原因啊！如果重新下達詔命，更換賞罰的標準，軍威一定能夠大振，敵人一定可以被掃除。」後來，朝廷任他為吏部郎中。 ..朱榮率軍占據洛陽，在河陰大肆殺戮朝臣，人心惶惶，辛雄藏匿不出。孝莊帝想命他為尚書，門下省奏報說：「辛雄沒有出來，是死是活，還不知道。」孝莊帝說「：就是他死了也要用他，怎麼能活著而不用呢？」便任命他為度支尚書。 後來，他又兼任侍中、關西慰勞大使。即將出發，他向朝廷請求五件事：一是過去所欠的租調，應全部免徵；二是省簡和廢除不合時節的徭役，以舒緩百姓的生計；三是徵收調絹的時候，要讓豐收和歉收的地方有區別，讓各州郡量力而行，不得強求一樣；四是歷年兵連禍結，死亡無數，有的失去父親，有的失去兒子，辛酸傷悲，至今猶存，活著的老人，請求授予官職，讓倖存的人感到高興，死去的人靈魂得到安慰；五是社會動亂已久，禮儀荒廢，如果闔門和睦，孝順父母，團結兄弟，事跡突出的，應在他們的家門口懸掛匾額，予以表彰。孝莊帝同意他的建議，因而下詔，命給七十歲的老人授縣級官職，八十歲的老人授郡級官職，九十歲的加封為四品將軍，百歲老人封為從三品的將軍。 永熙二年(533)，他兼任吏部尚書。這時，天子漸至專斷恣肆，辛雄懼怕他受讒言產生邪念，所以，不像過去那樣堅守正道。人們議論起來頗有譏諷。孝武帝到南方巡遊，辛雄兼任左僕射，留守京城。永熙末年(534)，他兼任侍中。孝武帝被迫西入長安，齊神武帝高歡來到洛陽，在永寧寺聚集所有的朝臣，責怪辛雄和尚書崔孝芬、劉貵、楊機等人說「：作為大臣的侍奉君主，要匡扶危機，救治禍亂。如果在朝廷內不去進諫勸阻，天子外出又不陪駕隨往，天下太平則邀幸取寵，出現禍亂便爭相逃跑，大臣的節操到哪裡去了？」便將他們誅殺。