百痴禪師語錄 · 卷第二十八

嘉興大藏經　百痴禪師語錄 百痴禪師語錄卷第二十八 嗣法門人超宣等編 佛事 戊寅冬師在金粟為西堂掛板拈楗雲佛祖眼睛衲僧鼻孔這裡分明薦得便已八穴七穿其或未然元上座符到奉行代新此令去也乃鳴楗雲霹靂一聲催電急獰龍猛虎任翻身。 蓮峰掛鍾板古人事弗獲已建立芳規以此為叢林號令蓮峰有條攀條依而行之雖然如是喚作鍾板則觸不喚作鍾板則背畢竟喚作甚麼遂擊雲向這裡聽取。 百山掛鍾板祖師門下令不虛行敲骨取髓截鐵斬釘任是哪吒忿怒到此亦須肅清且道以何為驗擊一擊雲多少分明。 太平掛鍾板聲前一句絕淆訛未舉先諳己較多若向輪槌動處覓無毛鷂子過新羅雖然把柄在山僧手中今日卻少不得。 明發掛鍾板權衡佛祖號令人天只此一著今古如然塞卻耳根齊聽取從教萬里息狼煙。 開鍾板鐵額銅頭來不窮山山跳躍起腥風欲知正令全提處鳴楗雲盡在於今一擊中。 為彌勒開光街頭拖布袋太煞勞攘逢人乞一文希圖小利何似這裡當門踞坐等個人來令此常住富饒亦覺榮前耀後所以道汝也恁麼樣我也恁麼樣本有光明各自知灼然不在筆尖上然雖如是事因叮囑起遂舉筆點之。 為福如封關矢志修行佛祖關不妨開已復閉休心息念死生事要期絕後再蘇適當三月暮春之時正是千差坐斷之候蒲團靜倚那管堤畔落華紅古鏡重磨隨他階前痕蘚綠直教綿綿密密人天窺覷無門便乃卓卓巍巍立地轉身有路且即今為汝封鎖一句如何道叮嚀莫昧關中主任運縱橫樂自由。 啟關三載活埋腳跟分明點地今朝放出鼻孔仍舊遼天西來意不用別尋桃花竹外夾春水向上關無勞舉似鼓角城頭雜夜鍾政當此際試問福如上座還解與山僧相見也無踢脫臼窠忘管帶堂堂古路任君行。 為操舟志一火青楊岸白苹汀一隻孤舟任汝撐撐到計窮與力盡煙蓑雨笠露雙睛且如何是雙睛呈炬雲還見麼從此翻身去風光遍界騰。 本月火以火炬打圓相雲天上月水中月看看何似這時節清光爍破點雲無試問本禪徹未徹若也徹此去逢人有口莫說。 超燈入塔呈骨雲人從杭州來卻往天台去畢竟明什麼宗旨於斯薦得可謂千燈朗耀無遮護雲月溪山任去留然雖如是也不得屈抑他何故為伊有個藏身處在且如何是伊藏身處遂送入雲秪這是。 楊州僧火生來著褲思悠悠死去拋衣不暫留一道紅光懸腦後任從騎鶴上楊州。 輝禪人火風搖翠竹雨灑幽岑個事呈露輝古耀今與麼去莫沉吟烈焰光中力用深堪笑到家人不識灰飛火滅亂搜尋。 心蓮禪人起龕秪是舊時行履處何須坐地暗思惟杖頭為作指南轍且趁輕風信步歸遂拽杖引之。 舉火不是心不是佛不是物是個甚麼灼然與麼會去便見五蘊山頭涅槃路四方八面絕遮欄紅蓮花向火中發爍爍神光射斗寒畢竟還有證據也無攛炬雲看。 慧園頭火金鋤在手大地任掀翻木杓隨身青黃悉普潤此是汝園頭分上事為什麼問著鎮州蘿蔔幾斤重卻又茫然不知良久雲直饒知行到水窮煙起處也須照顧兩莖眉。 指月入塔捧骨雲汝解指月我解捧月沒興相逢輝光漏洩慾得不漏泄處麼放下深藏請自看從教萬古黑漫漫。 山陰二際火不拘前後際透出死生關借問今何在吳溪與越山且道吳溪越山有什麼好聻歲歲春風醉碧桃鷓鴣啼入深林里雖然擲下炬雲我還要照汝麵皮厚多少。 林叟入塔白石為床黃金為奧深固幽遠無人能到而今到也合作麼生當軒默唱胡笳調翠竹松風滿院涼。 了心勤舊火呈炬雲若道這個是心則不能了若道這個非心亦不能了離卻是非兩途別有透脫一路秋風清秋月皎夢眼大開天色曉空心赤腳唱歌歸岸上行人已不少遂攛下火炬。 慧然入塔欲得入處須明個出處已明出處須得個入處雖然出入不同要且各有本據紅蓼夾岸兮白鳥銜來石塔凌空兮亂雲飛去自家受用自家知一任傍人冷眼覷。 收飯僧火終日途路波吒今朝放身倒臥匾擔折卻兩頭方知飯是米做到這裡還免得山僧煆煉也無擊炬雲頂門敲著焰離離休覓江西馬簸箕(江西人)。 谷梅入塔浙水閩山時行時止究竟安身不如這裡無縫塔掣開荊棘林爬起突出寒梅玉一枝谷風習習何窮已。 明空火明空明空擬學屠龍逗到此際技竭力窮吾今直示汝端的要火攻吹毛劍上起腥風任從血噴梵天紅(此僧嘔血而逝)。 進米頭火盡力踏踏不著盡力篩篩不出明知不是米中蟲且道畢竟是何物山僧此者助汝末後一段光明去也呈炬雲還委悉麼爍破面門憑這個隨方進步莫遲遲。 舟中為尼元吉起龕一葉扁舟泛碧溪乘風來到小園西岸頭接手人皆見古路依依望不迷以拄杖擊龕三下雲隨我來隨我來。 舉火冰凌上走馬火焰里翻身當年尼無著慣用此等手段是汝今日還會得麼若弗然者看山僧轉大法輪去也。 入塔不須彈指八字打開堂堂無礙請汝入來目斷千差路風高七寶台露柱燈籠齊喝采撞破虛空笑滿腮。 缽羅入塔層落落影團團無縫塔樣見亦何難為什麼雪竇老人道澄潭不許蒼龍蟠山僧今日通一線請汝仔細裡頭看看看缽羅華搭玉欄干清光在處逼人寒。 用常入塔塔戶豁開無遮無壅喚汝夢回寒光影重疏籬香一枝繡谷琴三弄倚欄無語笑東風闔國人來傾不動為甚如此佛子住此地即是佛受用。 尼性良入塔以拄杖指雲秪這去處非窄非寬天風浩浩翠玉珊珊我今令汝得入直與千聖同觀若同觀個個圓光腦後寒誰雲遍界髑髏干。 歲夜為瞭然火爆竹連天響夢回撒手歸從茲無檢束觸處盡光輝呈炬雲光輝生也了禪聻良久擲下雲相見雖多識者稀。 照慈入塔不愛春風花柳鮮歸來別創一壺天無根樹下吟吟笑買月賒雲那論錢大眾此是照慈尼今日受用處莫有識得者麼遂送入。 鑒虛入塔三界無安猶如火宅惟此一門可以自適雖然綿密弗通風古往今來絕間隔絕間隔光奕奕放下靈骨雲不妨常在於其中洞鑒虛空雙眼碧。 亡僧火自惺自諾主人翁南北東西路路通一副皮囊無著處殷勤付與丙丁公。 尼入塔擺壞黃金索倒騎老牸牛無生國里去露尾復昂頭休休何似橫眠芳草地不令人見轉風流。 無生火言下合無生同於法界性若能如是解通達事理竟無生禪人還能如是解也無以火炬指雲面前一陣紅光起腳底騰騰任去來。 尼普德等入塔生同居死共塔本有威光明來暗合白雲冉冉兮千重綠樹依依兮百匝演出無腔曲調新十方世界任騰踏然雖如是還識最初入門一路麼放下靈骨雲恰。 亡僧火白葦蕭蕭滿目秋故鄉歸去有何求死柴觸著渾身焰一道寒光射鬥牛。 道機火諸佛妙道堂堂浩浩歷祖玄機峭峭巍巍惟許當人默契方與他覿體不違諸佛道且止如何是歷祖機遂攛炬雲我喚作火汝不得喚作火。 四眾入塔女是女男是男清風衣里裹明月杖頭擔返本歸元總一體那分緇素與二三政當此時普同受用一句如何道千差路坐斷處處見瞿曇。 長沙雪幻火不憶長沙春草肥卻來這裡坐漁磯而今要會轉身句看取紅爐片雪飛。 直牲火一回入草去驀鼻拽將來忽地鉤繩脫呵呵笑滿腮政當此際直饒道個人牛俱忘底消息也未免末後火鞭劈面催。 休徹達真化士入塔赤手扶砂盆艱辛弗避全身荷大眾誘掖多方此是汝二人尋常分上事而今化緣既畢驀爾歸真烈焰焚軀斬新光彩移身換步則且止窣堵安藏是若何分明一對黃金骨不必栴檀取次雕。 正宗禪德入塔煙霞生背面星月繞檐楹無縫塔樣古人已分明向汝道破了也雖然如是亦須親到一回始得且親到後作麼生竟日不知塵世事長年占斷白雲鄉。 南翔祛非師入塔拈起金錘擊開寶藏突闖南翔依模畫樣末後一機令人惆悵歸去來兮白鷗灘上且入塔底句如何指陳通身在里許通身不在里許。 德水火呈炬雲汝號德水此名智火火水並行無可不可燒斷生死根浸爛愚迷鎖白雲飛盡海天寬露出珊瑚紅朵朵。 自能火自能自能生緣福清日間不肯去直待夜中行雖一鉤秋月淡如水看來何似這把火立地分明遂攛炬雲還見麼。 鑒明自能入塔呈左手骨雲這個是秀水鑒明呈右手骨雲這個是福清自能鄉音雖似不同調畢竟時來共路行且行到這裡又作麼生木落秋空山色瘦倚欄回顧塔稜層遂送入雲各須記取。 舟中為從心師起龕不住中流不居兩岸獨露本容人天共贊然雖如此猶未是到家極則處要識到家極則處麼再進幾步始得拽拄杖引之。 舉火多年皮袋橫拖豎搭未能忘一道靈光暗室迷途俱爍破自非具大力量底人向撒手臨行之際直下踏翻終不能自由自在從公從公還得自由自在也無攛炬雲毫端觸著如雷吼剎土悠悠任所之。 入塔此一片無陰陽地多少人在這裡貴買賤賣雖然契券甚分明中心樹子猶屬我拈拄杖卓雲看看今日八字打開盡情付與去也珍重全身放下時耀後光前永弗變。 尼至善火全機不露頂真相非女男識得個中主相隨好住庵且末後一句又如何道脫體無依活卓卓火光起處現優曇。 眾僧入塔祖師意如來禪兩層塔上六角亭前不會嚴風凍雪會也白日青天會與不會拈向一邊倚牆靠壁成群隊得安眠處且安眠遂提靈骨送入雲各歸本位著。 行鎧入塔一句彌陀課百萬算來心口總徒勞而今拋向乾坤外贏得團圞塔影高山僧與麼道是肯諾語點罰語請向這裡商量看。 廣接火蹈水不能溺履火不能燒衲僧家尋常本分是汝今日為什麼卻向水中死還知麼雙手撥開生死路得隨流處且隨流。 入塔個中無異路四面不通風此境誰人到令予嘆莫窮寰宗上座今日既到這裡也合作麼生閉門那管天長夜自有靈光爍杖藜。 寧波達信火父母生來達一信拆開著著是封皮今朝索性都焚卻去問明州老古錐莫是還汝本地風光麼咄咄且莫錯認。 園花火頭火往日汝燒柴今日柴燒汝須知汝與柴自倒還自起一道祥光匝地飄突露面前好看取解看取棲身不在園花里。 化棺世尊化火爇金棺普化沿街乞直裰二大老漢惑亂天下人無了時簡點將來好與三十痛棒含有上座逝世兩年雖未敢與彼爭衡要且髑髏上生光棺木里瞠眼總不見得且如何是眼光呈火炬雲委悉麼靈明洞燭三千界處處風流現本人。 入塔汝與他共住他是汝同鄉斬新一句子聚首好商量山蒼蒼水泱泱檻外金雞唱庭前竹戶涼通身慶快渾無比不用尋思蹈上方遂送入雲汝其知之永勿忘。 吳慎齋入塔鏟彩韜光不等閒洞中春色異人間想伊自有安身訣坐斷千山與萬山山僧先為通個入路去也遂捧靈骨送入。 聖林入塔離黃浦渡入聖賢林超聞越見亘古亘今且如何是亘古亘今底句白雲連塔影空翠鎖庭陰瑞雲入塔雲出山中去依舊山中住去住雖無常頭頭合本據有本據若為慮春風笑盡桃李花垂楊三月亂飛絮。 為蓮如禪師掩龕舉起拄杖雲尋常覓這個不得入手忽地入手究竟不曾用著天之報施善人何其嗇歟雖然此方緣盡他方顯化此界身歿他界出現大善知識以形骸為逆旅以死生為晝夜世相縱然有去來本體分明不變動故我蓮如法弟和尚廓頂門眼懸肘後符帶水拖泥苦心為眾一生功行著之叢林迨至末後全提果爾十虛坐斷政所謂解脫門開無掩蔽人間天上任逍遙是即是切莫被旁觀者覷破且作麼生不為所覷破去遂掩龕雲淬得七星光燦爛等閒收向匣中藏。 起龕要止便止要起便起本自現成阿誰替汝。 秉炬有響敲空無聲擊木拆二為三喚五作六曾受我老人錘鞴數番所以解吐出珠璣十斛今日移身換步行灼然合笑不合哭諸人要會不合哭底意麼沒弦琴韻迥青霄一朵紅蓮火里浴。 達信入塔烏藤七尺全提處白骨一堆放下時是信吾今已達了風前展閱任思惟且畢竟思惟個甚么喝一喝便轉身。 宗朗入塔宗門事甚奇特朗如日星凡聖莫測唯許俊俏禪流一踏踏翻到臨末稍頭自然省力且正當恁麼時如何不須他處覓家山只此便是安樂國。 定生火昨日不定今日定昨日不生今日生趁此火光三昧走魔宮佛土任翻騰且髮腳在什麼處以火炬擊雲只在這裡(此僧素患風魔)。 為煥也文掩龕十方剎土要汝腳下親行一道靈明阿誰掩覆得住拈來靜裸裸舉起峭巍巍綿密悉包容渾淪自成現於斯時也靜以善應風行水上之文感而必通月映軒前之竹未見者令伊見未聞者令伊聞出格唯憑作者知八字打開無不可然雖如是事無一向看看山僧與汝出手去也遂掩雲萬別千差都坐斷凡名聖號一齊收。 為照源定生篾作等入塔曹源水無定止一波才生千波競起沒底籃兒盛將來飲者如何直教死是汝諸人今日作麼生安置照破髑髏藏處穩大千沙界等浮漚。 卓先火佛法汝也有只是舌頭短今朝撒手行更討什麼碗一枝烈炬足秋風莫道生平志未滿良久雲卓先卓先倘若再來吾尚可遲汝。 大圓寮主火病臥柴床一歲余稜稜骨立齒牙疏而今倩得金風便歸去故鄉合自如且那裡是伊故鄉拋炬雲看取爐頭真火色方知腳下有芙蕖。 武昌純止火晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲風物撩人君莫羨得休休處且休休良久雲休休一朵曇華插汝頭遂攛炬。 人塔出無礙入無礙一顆明珠和月賽渾身衣裓惹天香無在之中無不在且畢竟在何處咄若道這裡便是未免賺殺一船人。 二僧入塔恆如自恆如超塵自超塵今朝同到此各各露本真無縫罅中拶開縫罅沒藏身處直下藏身眉棱閃爍光千丈射透威音那畔人。 為長伊入塔時直歲先安靈骨師雲直歲已為汝入塔了也教山僧來這裡作甚麼然雖如是也要互相證明好且證明後如何磕著頭頭契本有蓮花端的臘中開。 盲僧火終日扶牆摸壁行翻身一踏契無生雲山海月藏何處浩浩常光覿面呈敢問諸人還委悉麼良久雲盡道渠儂看不見誰知有眼更如盲。 為鏡如監寺掩龕一片真誠輔弼叢林年弗倦半生勤苦週遊廛市境偏多慧眼雖曰未圓要且風光何曾少欠茲乃末後全提坐斷千差底時節是汝諸人還識他落處也無卓拄杖雲不離當處常湛然覓則知君不可見。 起龕疾如風明似鏡拶向前無坎阱雖則尋常出入分明也要山僧與汝打正遂引之而出。 舉火楊岐驢子三隻腳百億山河都踏著今朝趁出贈君騎火鞭頭上光閃爍豎起炬雲這個是火鞭那個是驢子鏡監寺還會麼急須薦取奔騰去莫待驊騮向後追。 入塔知事為疏山造塔風暖鳥聲碎山僧為知事入塔日高華影重論法固不相侔窮理且無二致政當此際畢竟如何是伊安身所在卓拄杖雲返照本來塔一座普天匝地愈崚嶒。 無瑕火卞璧無瑕光連四座山僧未敢輕許到此也須試過且作麼生試拋炬雲全憑一把乾柴火。 一山入塔春日融和春光明媚撒手歸來住安樂地安樂地既住也則無解脫可欣亦無生死可悸妙用全機不覆藏一山卓落乾坤翠。 雲虛入塔生如浮雲過太虛死似一漚歸巨海生死雖然無了期靈明歷劫不遷改不遷改且從這裡覓安身也勝人間別光彩。 無波火波也無討什麼水水也無討什麼波無波無水風濤起陸地行舟曾奈何呈炬雲看看水中火發也要會大洋海里剔金燈且待山僧先下手。 鐵航藏主火東山一句缽羅娘今日為君重舉揚掇轉好風航到岸頭頭無礙是家鄉雖然擊火炬雲切不得忘卻這裡。 到海塘為自英火未到這裡汝瞞我不得既到這裡我瞞汝不得且道這裡是什麼所在還知麼浩浩潮音迅海東騰騰烈焰爍虛空死骷髏上開生眼優缽華舒臘月紅然雖如是更須識有向上一路乃攛炬雲去去。 到圖澤為宋瓊山大師入塔五百年前閒骨董五百年後沒處尋忽地掀翻重示現拈來節節是黃金政與麼時素緇畢集塔戶已開萬井煙清宇宙寬一溪水繞龍蛇動呈靈骨召眾雲還見瓊山大師麼無縫塔中常自在歷磨今古愈光輝。 敏樹藏主火以字不成八字不是註腳分明賴汝會去火星爆動便翻身左之右之合本據何以見得攛炬雲人道敏政地道敏樹。 湖廣瑞印火印水印泥印空爭如一印印火沖開勝熱門頭迸出奇花瑞果隨他楚地與吳天逆行順行無不可且憑個甚麼便乃若是以火炬擊雲劈面來也切忌竄躲。 省如勤舊火秋風涼秋夜長未歸客思故鄉而今歸也故鄉在什麼處向這裡委悉去如如不動省得多少腳力翻笑六十八年在世上挈挈波波一十五載住叢林孜孜懇懇石火電光容易過水流雲散總徒勞且正當此際以何相贈遂舉炬打圓相雲團圞拓出大圓鏡照透珊瑚千萬枝佛祖到來都不見豁然還汝自家知。 馬門陸氏如松掩龕生從何來死從何去來去分明有本可據花開花謝現全身玉鳳夜棲無影樹恭惟某人尋常節儉治家義方訓子寬慈待下和睦恤鄰事上井井可觀理上頭頭不錯更能皈崇三寶嚴守毗尼禮演蓮經夙夜匪懈此邦戚彥同稱為淑丈夫凡我緇流共目曰女居士不謂金飆戰葉陣雁驚寒幻軀忽厭於人問鼻注垂胸而坐逝腳跟穩實隨處自在自由智鑒虛圓灼然毋固毋必既到這般田地說個生來死去解脫真如聖號凡名天宮佛國總於老孺人分中了弗相干涉也然雖如是還有個帶不去底且作麼生覆藏好遂起身掩龕雲綿綿密密不通風似隔銀山千萬重唯許當前知有者方堪於此覓真蹤卓拄杖一下。 起龕故園雖好不是久居今日權宜急須退步一條古道無紆曲且傍秋光趁我行。 掩壙富貴榮華何足恃人生百歲渾如寄南柯一夢不歸來受用全憑這片地大眾還識這片地麼有者道是長夜室此屬世諦之談有者道是金粟堆亦系一隅之見殊不知總是馬門老孺人耀古騰今蔭庇兒孫底大境界也只如茲者親朋互送笙鼓齊鳴全身奉重一句作麼生道以土撒雲圖川四面咸圍繞福澤悠深孰敢忘。 為尼廣大行修化柩泥牛耕破三更月木馬嘶回萬劫春端的箇中無異路要行須問熟諳人呈火炬雲已故某某二上座還諳個中端的也未尋常發廣大心作福修行持戒念佛到臨末稍頭自一一用得著既一一用得著死髑髏上開眼睛不妨輝天鑒地臭棺木里回生氣可以越色超聲佛祖根源一串穿透衲僧命脈收攝無遺且今朝烈焰闍維之辰這一錠墨一錠珠未審阿誰略價良久擲下炬雲別寶饒他闕齒胡其餘相見不相識(舊有一錠墨一錠珠之號)。 尼若木起棺鈍置多時汝也愁篝燈草座冷颼颼今朝門裡出身矣安樂邦中任去留卓拄杖引之。 舉火現比丘尼身奮大丈夫志叩單傳之正宗撥心地之迷翳此是汝當年欲了未了底事且底事作麼生了豎起炬雲還見麼烈焰堆頭高著眼眉尖涌放紫金光。 為恆修掩柩矯若驚龍翻如渴驥這老漢筆端三昧尋常大有過人逗到路轉峰迴一總束之高閣山僧權將虛空為紙寫個無字封皮更就此普化直裰為伊卷而藏之所以道休至休時正好休不令人見轉風流燈籠拶入天台去無限祥光起髑髏卓拄杖雲收。 淨念園頭火一钁生涯閒田地力耕幾遍半瓢活計大蘿蔔收出許多能事已見有徵轉身何愁無路政當此際歸根得旨底意還委悉麼攛炬雲聖念凡情都淨盡紅光射透洛伽山。 養蒙居士火盡世界是個光明藏盡虛空是個解脫門無起滅可求無生死可出所以汪大居士昔年全體與麼來如水中現流雲之影今朝全體與麼去似沙上遺過雁之痕北縣南州不相掛礙西干東土回絕遮攔且山僧到這裡如何為伊結斷擊炬雲會麼一星火迸雙眉焰尢品蓮開六月香。 銘 竹杖銘 叔旋顏公性不苟合予聞之耳根熟矣偶一日會予金粟以杖請銘為之銘曰。 鳳為鄰松為友中虛外圓節而不苟是故君子持之可以永久 衣銘 無戀爾新無捐爾故新故相形逢天之怒 履銘 堂堂大道爾行爾證舉止安詳無入蹊徑 方竹杖銘(祝夫人請) 直不自矜方可為則世世生生全承他力 藤杖銘(顧夫人請) 質美而堅象古而圓汝其藉此於萬斯年 石枕銘 蘿庵遠上人得石枕一方形甚奇異予借假寐冷然可愛屬之銘曰。 山骨斫成煙痕猶在倚以快眠冰涼十倍蝶夢何戀仙遊不礙汝其慎藏毋令攧碎 禪板銘 觸之又非背之不得萬象平吞虛空逼塞佛祖淵源人天軌則歷劫相隨只是這賊 缽盂銘 隨緣無礙應物有方七佛儀式迥絕遮藏奉行信受久也勿忘 如意銘 收放在我全無諱忌惟其已然是名如意 木瓢銘 文於外虛爾中隨方應物以運乎無窮 古鏡銘 其質則古光弗韜也體正而圓成塵不染一毫也寂照嘗存皓魄之高也是故當軒鑒之吾知夫萬像莫能逃也 端硯銘 美哉茲石蒼乎其色毛君之鄰墨子之國計壽以年端貞比德是故為銘置於座側 筆銘 傾河之辯非子莫施游龍之勢非子莫宜清無俗品綽有丰姿吾今與子日用不離 經史銘 閱其書如見其人見其人宛獲其心好學以力行雖多而不厭也了悟以參觀知所證之無憾也吾尤恐夫侮文者弗以此為念也故銘之僭也 竹銘 予所居丈室各有竹或千或百翠色交加坐賞其問神清思遠以是知此君不可無也銘曰。 直而不鉤剛而有節出而以時用而各別虛心之英特立之傑余意靡窮作如是說 紙帳銘 不營布幔不羨紫羅秪此數幅迥妙於他絢兮霞條倚岫湛兮桂轂臨波任卷舒其在我隨歲月以長過阿呵呵夫是之謂風流道叟非世所能科者也 室中銘 一室居中澹然若水戶牖玲瓏呼之即唯坐臥經行無人至止除卻清風皓月而已 香爐銘 有口不說有耳不聞居而冷寂體自超群忽朝火爆香雲遍熏我銘我則舉似諸君 舟銘 濟川渡世汝力居多岸已到矣招招奈何 記 金山長慶寺記 杭之長慶者故老傳為棱禪師發跡地也禪師鹽官孫氏子未謁雪峰靈雲時先住此山鄉人煮螺螄斷尾而食師丐之擲諸池中仍復活池在寺西不盈仞水洌而甘至今有沒尾螺焉主峰曰小金山端重秀麗松竹參空龍脈亦甚奇旺由山門而入過小橋古梅數株與殿廡相聯絡後有淘米嶺前有長慶湖皆自禪師昉也丙戌夏予游茲寺雖鐘鼓依然在架而堂傾殿圮苔蔓草深已不堪極目矣因以避兵之故秋半入院時木樨盛開同諸子芟除瓦礫筧水治蔬極吃力處即極適意處也爾珍黃公為我言曰佛法隆替其在人乎自棱師去後數百餘年不聞正音今得和尚主席使聾者聰盲者矚夢者醒頑者化山門之光一方之幸也吾懼來者昧其本因請為記之予曰棱禪師坐破七蒲團捲簾大悟人人各具自性亦當發真歸元同棱禪師之悟方不辜山僧立記意也若夫丐熟螺以復生恐好事者為之烏足記信然而今人後人能因小信以求其大悟則又不容不記也。 鷗灘夢記 予在金粟之四年時當秋夜月光如晝登樓坐對康橋上嘖嘖有人吹短笛唱山歌恍別造一世界也倦而就寢夢遊重城見巨台高可丈許額曰屈屈院字甚大筆畫明亮丐者居之夢中忖雲屈屈字義奇矣哉意貧窮無告之夫皆含愁負屈也復至芳園花木殷茂主園者贈朱橘八九枚為予囑曰汝收握之宜仔細不然參乎吾道一以貫之曾子曰唯予夢中又忖雲此何說也意下文有子出二字欲予仔細收握之而莫令子出也寤而思惟似是非是蹉跎兩夏不覺憮然曰予其離此山乎屈屈者二屍出也二屍出應予出院也蓮禪師與和監寺龕俱送外園闍維非二屍出歟收握宜仔細是明示予以住院仔細也住院仔細可保八九年不然子出矣秋八月退院出山而始信前夢之不誣也夫元叟夢徑山龍君持金匙舉食數凡十有八叟後主席實十八春秋即庵始登雲居夢伽藍神告以一粥緣之語明晨參退因二僧斗很悉遭斥逐此豈夢之無靈乎大抵事之攸關於身與眾者有所感感必後應有所几几必先兆予之兆應已征矣謂為真夢也可謂為非夢也可謂為夢中說夢也可謂為無夢說夢也可遂記之以勉來茲。 松江壽生庵重裝韋馱緣起記 歲在疆圉作噩之冬聖制告圓予乃謝事超果歸隱斜涇矣臘月念有三日忽因不測危風吹到茸城杜家灘畔壽生庵即所暫寓處也庵距城裡許創造未久有韋馱大士金甲銷磨盔帶脫落主人一門公書半偈粘諸壁上問其故則曰此大士不知從何處來亦不知從何年始偶於黃浦川中乘風漂沒舟人朱某者撈而得之十八早送入小庵今正第六朝也占卜甚靈所祈應驗主人為我卜雲浪靜波恬永保貞吉翌晚果然予遂發意獨力裝修之竊思患難憂危弗宜苟免散離聚合本乎因緣菩薩尚爾況於人耶方大士之始成也供之奉之奚啻萬千及其變也飄之盪之幾鄰焦釜予遭逢茲變殆猶是耳然大士非遭變不能到此庵而見予予非遭變不能到此庵而嚴飾大士機會相符患難相恤似若相為助焉乃議者曰大士有靈政當溺水時靈安在吾師無過政當遭變時過何多此等權宜妙用秪可為有智者言不可為淺識者道也於是乎作緣起以記之。 (海鹽縣比丘尼超良捐貲助刻祈生 生世世菩提心不退般若智長明者) 百痴禪師語錄卷第二十八終