揞黑豆集 · 卷一

心圓 《揞黑豆集》
揞黑豆集卷一 心圓居士 拈別 火蓮居士 集梓 六祖下第十七世 明州天童應庵曇華禪師 蘄州江氏子。生而奇傑。年十七。於東禪去發。首依水南。遂染指法味。因遍歷諸老門牆。至雲居。禮圓悟。悟一見。痛與提策。及入蜀。指見彰教。教移虎邱。師侍行。未半載。頓明大事。去謁此庵。分座連雲。開法妙嚴。屢遷巨剎。住歸宗日。大慧在梅陽。有僧傳師垂示語至。慧見。以偈寄贈曰。坐斷金輪第一峰。千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息。報道楊岐正脈通。其歸重如此。後出住天童 上堂。九年面壁。壞卻東土兒孫。只履西歸。鈍置黃面老子。以拄杖畫一畫曰。石牛攔古路。一馬生三寅(火蓮拈雲。今日初八。息庵拈雲。乾荔枝) 上堂。臨濟在黃檗處。三度吃棒底意旨。你諸人還覷得透也未。直饒一咬便斷。也未是大丈夫漢。三世諸佛口掛壁上。天下老和尚將甚麼吃飯 (口咬斷。滴水難消。一口咬斷。不得飯吃。畢竟如何咄) 上堂。德章老瞎禿。從來沒滋味。拈得口。失卻鼻。(者邊住不得)三更二點唱巴歌。無端驚起梵王睡。(那邊不得住)喝一喝曰。我行荒草里。汝又入深村(有句無句。如藤倚樹。文殊維摩。撒手歸去。楊岐恁麼舉。也是看錮鏴。更有後語不得錯舉心圓當。時若見。好與攔頭一喝。一任諸方檢點。心圓錯舉。何故不因漁父引。爭得見波濤) 上堂。十五日已前。水長船高。十五日已後。泥多佛大。正當十五日。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。直得三千大千世界一切眾生。悉皆歡喜。謂言打者一棒。不妨應時應節。(諸公還見麼。甚處不是一棒應時應節。你才涉思惟。早已棒折。不應時應節了也)報恩不覺。通身踴躍。遂作詩一首。舉似大眾。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。被我捉來摘卻兩邊翼。恰似一枚大鐵釘(三個孩兒抱花鼓。莫來攔我球門路心圓與你一文錢。街上買糕吃去) 上堂。若作一句商量。吃粥飯阿誰不會。不作一句商量。屎坑裡蟲子笑殺闍黎。拈拄杖雲。拄杖子罪犯彌天。貶向二鐵圍山。且道薦福還有過也無。卓拄杖曰。遲一刻(乃至溯曠大劫窮未來際。覓薦福過。終不可得且道利害在甚麼處) 上堂。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。無異流俗阿師。野干鳴。師子吼。師子吼。野干鳴。三家村里臭猢猻。價增十倍。驪龍頷下明月珠。分文不值。若作衲僧巴鼻。甚處得來。三十年後。換手搥胸。未是苦在(唱教門中。如麻似粟。衲僧巴鼻。惟證乃知) 上堂。飯籮邊。漆桶里。相唾饒你潑水。相罵饒你接嘴。黃河三千年一度清。蟠桃五百年一次開華。鶴勒那咬定牙關。朱頂王呵呵大笑。歸宗五十年前一則公案。今日舉似諸人。且道是甚麼公案。王節級失卻帖(子細檢點看。不在漆桶里。定在飯籮邊。乃雲休休。一回檢點一回失舊事傷心總莫提) 上堂。三十二相。八十種好。從朝至暮。啾啾唧唧。說黃道黑不知那裡是。(心圓到者里總沒會處)二時上堂。吃粥吃飯。不覺嚼破舌頭。血濺梵天。四天之下。霈然有餘。玉皇大帝怒發。追東海龍王向金輪峰頂鞫勘。頃刻之間。追汝諸人作證見也。且各請依實供通。切忌迴避。儻若不實。喪汝性命(若向未追以前一款盡招。當敕龍王銷案) 上堂。趙州吃茶。我也怕他。若非債主。便是冤家。倚牆靠壁成群。隊。不知誰解辨龍蛇(直驍辨得。也是冤家) 上堂。五百力士揭石義。萬仞崖頭撒手行。十方世界一團鐵。虛空背上白毛生。直饒拈卻炙脂帽子。脫卻鶻臭布衫。向報恩門下。正好吃棒。何故。半夜起來屈膝坐。毛頭星現衲僧前(生時坐不臥。死後臥不坐。一般臭骨頭何用作功課。道得一半。飲官酒臥官街。當處死。當處埋。也只一半。畢竟如何。咦。大大一個毛頭星) 上堂。三世諸佛。眼裡無筋。六代祖師。皮下無血。明果咬定牙關[跳-兆+孛]跳。也出他圈繢不得。何故。南泉斬貓兒(更有一人。皮眼也無。諸佛祖師。俱未夢見。何故呢[○@三][○@十][○@棒]) 上堂。參禪人切忌錯用心。悟明見性是錯用心。成佛作祖是錯用心。看經講教是錯用心。行住坐臥是錯用心。吃粥吃飯是錯用心。屙屎送尿是錯用心。一動一靜。一往一來。是錯用心。更有一處錯用心。歸宗不敢與諸人說破。何故。一字入公門。九牛拔不出。(拔不出。拽不入。縮頸伸腰千萬人。個個穿山透石壁。撞得頭也破。額也裂。兩扇大門依然如黑漆。咄)虎邱忌拈香。平生無興。撞著者無意智老和尚。做盡伎倆。湊泊不得。從此卸卻干戈。隨分著衣吃飯。二十年來。坐曲錄木。懸羊頭。賣狗肉。知他有甚憑據。(一語將祖佛心髓。和盤托出了也)雖然。一年一度燒香日。千古令人恨轉深。師於室中能鍛煉耆艾。故世稱大慧與師居處。為二甘露門。嘗誡徒曰。衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖蛇戀窟乎。隆興改元六月十三日。奄然而化。塔全身於本山。 台州國清簡堂行機禪師 本郡人。姓楊氏。風姿挺異。才壓儒林。年二十五。棄妻孥。學出世。晚見此庵。密有契證。出應莞山。刀耕火種。單丁者一十七年。嘗有偈雲。地爐無火客囊空。雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。每謂人曰。某猶未穩在。豈以住山樂吾事邪。一日偶看斫樹倒地。忽然大悟。平昔礙膺之物。泮然冰釋。未幾有江州圓通之命。乃曰。吾道將行。即欣然曳杖而去。登座說法雲。圓通不開生藥鋪。單單只賣死貓頭。不知那個無思算。吃著通身冷汗流(死貓頭盡多。蓋天蓋地。塞破虛空。無思算底。卻似星中揀月) 上堂。單明自己。樂是苦因。趣向宗乘。地獄劫住。五日一參。三八普說。自揚家醜。更若問理問事。問心問性。克由叵耐。若是英靈漢。窺藩不入。據鼎不嘗。便於未有生佛已前轉得身。卻於今時大官路上。捷行闊步。(看他舉唱。何等倜儻分明)終不向老鼠窟。草窠里。頭出頭沒。若也根性陋劣。要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師遞相錮鏴。直饒說得雲興雨現。也是蝦蟇化龍。下梢依舊吃泥吃土。堪作甚麼 示眾雲。衲僧拄杖子。不用則已。用則如鴆鳥落水。魚鱉皆死。正按傍提。風颯颯地。獨步大方。殺活在我。所以道千人排門。不如一人拔關。若一人拔關。千人萬人得到安樂田地。(一擊萬重關鎖開也)還知麼鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人(心圓不如你。幾番磨得金針鈍。懶繡鴛鴦只為忙)。 長沙府慧通清旦禪師 蓬州嚴氏子 上堂。說佛說祖。正如好肉剜瘡。舉古舉今。何異殘羹餿飯。一聞便悟。已落第二頭。一舉便行。早是不著便。須知個事。如天普蓋。似地普擎。(一毛頭上現乾坤)師子遊行。不求伴侶。(十字街頭。挨肩擦背)壯士展臂。不藉他力。(你與我過靸鞋來)佛祖拈掇不起。(他在里許掉臂遊行)衲僧願見無門。(不是不知。祇是不會)迷悟雙忘。(輸他狸奴白牯)聖凡路絕。(何妨入地升天)且道從上諸聖。以何法示人。(又來囈語)喝一喝曰莫妄想(是是) 佛性忌日上堂。三腳驢子弄蹄行。步步相隨不相到。(永劫不到)樹頭驚起雙雙魚。拈來一老一不老。(萬劫不老)為憐松竹引清風。其奈出門便是草。(根深蒂固)因喚檀郎識得渠。大機大用都推倒。(推即不倒)燒香勘證見根源。糞掃堆頭拾得寶。(好柄鉏頭)叢林浩浩漫商量。勸君莫謗先師好(掘坑埋了)。 彰德府磁州大明詮禪師 依仁山得旨。賦性瀟灑。(今時還有麼)好詼諧談笑。(諸方撐眉努目。劍拔弩張。弄蛇頭騎虎頸。踢倒須彌。掀翻龍藏。千般作用。萬種神通。無異牛鬼蛇神倛頭阿旁誰知二千年前被飲光尊者一笑俱已領過)仁山常囑定侍者拘檢之。(蛙不知海。鳩不知鵬)師曰。人生一夢而已(卻來觀世間。猶如夢中事。千餘年來。具隻眼者。其茆溪乎)快樂一世是好夢。(全身放下。獨脫無依)拘檢一世是惡夢。(富貴妻孥。名聞利養)我寧作好夢耳。(不能不作之故)徒單二駙馬赴南京任。道過大明。入堂見一僧面壁而坐。駙馬曰。好個澹漢。師曰。今日被駙馬著鹽醬也(如何是澹夢。三十年不吃鹽醬者。出來說看)。 澧州靈岩仲安禪師(謁圓悟語見前錄) 上堂。參禪不究淵源。觸途盡為留礙。所以守其靜默。(病在執守)澄寂虛閒。墮在毒海。以弱勝強。(病在求勝)自是非他。立人我量。見處偏枯。遂致優劣不分。(才有所重。便成魔見)照不構用。用不離窠。(有一絲頭。光不透脫)此乃學處不元。盡為流俗。到者里須知有殺中透脫。活處藏機。(臨濟不是強為。法如然故)佛不可知。祖莫能測。(知得測得。便不到佛祖地位。何故。法如然故)所以道有時先照後用。且要共你商量。(和泥合水。應機利物)有時先用後照。你須是個漢始得。(未舉已會。始較些子)有時照用同時。你又作麼生抵當。(瞞黧奴白牯不得)有時照用不同時。你又向甚麼處湊泊。(老僧自亦不會)還知麼。穿楊箭與驚人句。不是臨時學得來(少賣弄)。 台州府萬年無著道閒禪師 本郡洪氏子 上堂。全機敵勝。猶在半途。啐啄同時。白雲萬里。才生朕兆。已落二三。不露鋒鋩。成何道理。且道從上來事合作麼生。良久曰。誣人之罪以罪加之(從上來事。三世諸佛緘口有分寧可截舌。莫教壞人家男女。者個阿師稍可)。 鎮江府焦山。或庵師體禪師 台州羅氏子。初參此庵。舉十方同聚會。個個學無為。此是選佛場。庵遽震威一喝師大悟。(心空二字。將欲出口迎機一喝桶底捷脫)有以天封勉師出世者。師搖手曰。我不解懸羊賣狗也。(蓮雲。許他真正羊肉行家)即遁去。乾道初。瞎堂住國清。於稠人中得師。請為第一座。後出住焦山 上堂。道生一。無角鐵牛眠少室。一生二。祖父開田說大義。二生三。梁間紫燕語呢喃。三生萬物。男兒活計離窠窟。多處添。少處減。大蟲怕吃生人膽。有若無。實若虛。爭掩驪龍明月珠。是則是。祇如焦山坐斷諸方一句。作麼生道。肚無偏僻病。不怕冷油齏。拍禪床下座(以上示語。皆油韲也肚有偏僻病者。切忌服之) 僧問如何是即心即佛。師曰。鼎州出獰爭神。曰如何是非心非佛。師曰。閩蜀同風曰。如何是不是心不是佛不是物。師曰。窮坑難滿 問起滅不停時如何。師曰。謝供養(別雲燒) 問我有沒弦琴。久居在曠野。不是不會彈。未遇知音者。知音既遇。未審如何品弄。師曰。鍾作鐘鳴。鼓作鼓響。(別雲自誣猶可。莫誣老僧)曰。雲門放洞山三頓棒。意旨如何。師曰。和身倒。和身擂。(別雲。你有者許多氣力)曰。他道飯袋子。江西湖南便恁麼去。又作麼生。師曰。淚出痛腸。(別雲。老僧剛只吃得兩碗粥)曰。真金須是紅爐煅。白玉還他好手磨。師曰。添一點也難為(別雲。要用篩子。米鋪里有) 室中常舉苕帚柄問學者曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。眾下語皆不契。(代雲。和尚只管弄。弄斷狗筋巴。待他打時。卻接住雲。好個忤逆子。動手打親爹)有僧請益。師示以頌曰。依稀苕帚柄。彷佛赤斑蛇。棒下無生忍。臨機不識爹。 杭州府淨慈濟顛道濟禪師 出家靈隱。性不羈。嘗與市井浮沈。喜打筋斗。不著褌。形媟露。人姍笑。自視夷然。與明顛同時。師為尤甚。飲酒。居常為寺僧唾罵笞逐。走居淨慈。為人誦經下火。得酒食便赴。有詩曰。何須林景勝瀟湘。只願西湖化為酒。和身臥倒西湖邊。一浪來時吞一口。(忽然拈起西湖。直倒直傾時如何。代雲也只得一口)時從市。喜息人之諍。救人之死。戲謔笑談。神出鬼沒。人罕有能測之者。年七十三而沒。一日與明顛偶識於朱涇。明目之曰咦。濟顛乃贈以詩。詩曰青箬笠前天地闊。碧蓑衣底水雲寬。不言不語知何事。只把人心不自瞞(好個不自瞞爭奈瞞人好)。 參政錢端禮居士 字處和。號松窗。從此庵發明己事。凡宗門旨趣。一一極之。淳熙丙申。簡堂歸住平田。遂與往來。丁酉秋。微恙。修書召堂。及國清瑞岩主僧訣別。堂與二禪詣榻次。公起趺坐。言笑移時。即書曰。浮世虛幻。本無去來。四大五蘊。必歸終盡。雖佛祖具大威德力。亦不能免者一著。天下老和尚。一切善知識。還有跳得過者無。蓋為地水火風。因緣和合。暫時湊泊。不可錯認為己有。大丈夫磊磊落落。當用處把定。立處皆真。順風使帆。上下水皆可。因齋慶贊。去留自在。此是上來諸聖開大解脫。一路涅盤門。本來清淨。空寂境界。無為之大道也。今吾如是。豈不快哉。塵勞外緣。一時掃盡。荷諸山垂顧。咸願證明。伏惟珍重。置筆顧簡堂曰。某坐去好。臥去好。堂曰。相公去便了。理會甚麼坐臥。公笑曰。法兄當為祖道自愛。遂斂目而逝。 杭州府徑山別峰寶印禪師 嘉州李氏子世居峨嵋之麓。幼通六經。厭俗。從德山清素得度。具戒。依密印於中峰。一日印舉僧問岩頭起滅不停時如何。岩喝曰。是誰起滅。師即豁然大悟。會圓悟歸昭覺。印遣師往省。因隨眾入室。悟問從上諸聖。以何接人。師豎拳。悟曰。此是老僧用底。作麼生是從上諸聖用底。師以拳揮之。悟亦舉拳相交。大笑而止 後至徑山謁大慧。慧問甚處來。師曰。西川。慧曰未出劍門關。與汝三十棒了也。師曰不合起動和尚。(你看古人眼光落處。都在未舉已前)慧忻然。掃室延之。慧南遷。師乃西還。連主數剎。後再出陝。住保寧金山。雪竇徑山 開堂升座曰。世尊初成正覺。於鹿野苑中轉四諦法輪。憍陳如比邱最初悟道。真淨曰。今日新豐洞裡。祇轉個拄杖子。遂拈拄杖著左邊曰。還有最初悟道者麼。若無。丈夫自有沖天志。莫向如來行處行。遂喝一喝下座。若是印上座則不然。今日向鳳凰山里。初無工夫轉四諦法輪。亦無氣力轉拄杖子。祇教諸人行須緩步。語要低聲。何故。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪(者個阿師略知香臭)。 寧波府東山全庵齊己禪師 昂州謝氏子 蓮社會上堂。漸漸雞皮鶴髮。父少兒子老。看看行步躘踵。疑殺木上座。直饒金玉滿堂。照顧白拈賊。豈免衰殘老病。正好著精彩。任汝千般快樂。渠儂合自由。無常終是到來。歸堂吃茶去。唯有徑路修行。依舊打之繞。但念阿彌陀佛。念得不濟事。(一手系鈴一手解鈴。妙手空空)復曰惡者條活路。已被善導和尚直截指出了也。是你諸人朝夕在徑路中往來。因甚麼當面蹉過你若向者里薦得。不致蹉過。便可除迷倒障。拔猶豫箭。截疑惑網。斷痴愛河。伐心稠林。浣心垢濁。正心諂曲。絕心生死。然後轉入那邊。抬起腳。向佛祖踐履不到處進一步。開卻口。向佛祖言詮不到處說一句。喚回善導和尚。別求徑路修行。其或准前舍父逃走。流落他鄉。撞東磕西苦哉佛陀耶。 覺阿上人 日本國滕氏子。十四得度受具。習大小乘有聲。二十九。屬商者自中都回。言禪宗之盛。阿奮然拉法弟金慶。航海而來。袖香謁靈隱海。海問其來。阿輒書而對。復書曰。我國無禪宗。唯講五宗經論。國主無姓氏。號金輪王。以嘉應改元。舍位出家。名行真。年四十四。王子七歲。令受位。度僧無退納。而講義高者賜之。某等仰服聖朝禪師之名。特遠投誠。願傳心印。以渡迷津。且如心佛及眾生。是三無差別。離相離言。假言顯性。禪師如何開示。海曰。眾生虛妄見。見佛見世界。阿書曰。無明因何而有。海便打。(問得迂迴。打得直截)阿即命海升座決疑。明年秋。辭游金陵。抵長蘆江岸。聞鼓聲。忽大悟。始知佛海垂手旨趣。(當時若鈍置一語。豈有今日)旋靈隱。述五偈敘所見。辭海東歸。偈曰。航海來探教外傳。要離知見脫蹄筌。諸方參遍草鞋破。水在澄潭月在天。掃盡葛藤與知見。信手拈來全體現。腦後圓光徹太虛。千機萬機一時轉。妙處如何說向人。倒地便起自分明。驀然踏著故鄉地。倒裹幞頭孤路行。求真滅妄元非妙。即妄明真都是錯。堪笑靈山老古錐。當陽拋下破木杓。豎拳下喝少賣弄。說是說非入泥水。截斷千差休指注。一聲歸笛囉囉哩。海稱善。書偈贈行。歸本國。住睿山寺。洎通嗣法書。海已入寂矣。 知府葛郯居士 字謙問。號信齋。少擢上第。玩意禪悅。首謁無庵全。庵令究即心即佛。(既雲。即心即佛。又令人究個甚麼。無庵老禿。好與三十棒)久無所契。請曰。師有何方便。使某得入。庵曰。居士太無厭生。(別雲。你幾時出底。待伊擬議。劈面便掌)已而佛海來居劍池。公因從游。乃舉無庵所示之語。請為眾普說。海發揮之曰。即心即佛眉拖地。非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬里。子規枝上月三更。留旬日而返。一日於不是心不是佛不是物話。豁然頓明。頌曰。非心非佛亦非物。五鳳樓前山突兀。艷陽影里倒翻身。野狐跳入金毛窟。無庵肯之。即遣書頌呈佛海。海報曰。此事非紙筆可盡。居士能過我。當有所聞矣。遂復至虎邱。海迎之曰。居士見處。止可入佛。不能入魔。何不道金毛跳入野狐窟。公乃脫然。(葛老被者二禿幾番鈍置。直饒向者里會得。也是鬼家活計。使遇心圓。一掌便了) 嘗問諸禪曰。夫婦二人相打。通兒子作證。且道證父即是。證母即是。(劈面掌雲。者不孝子。不打更待何時)或庵體著語曰。小出大遇。孝宗淳熙六年守臨川。八年感疾。一夕忽索筆書偈曰。大洋海里打鼓。須彌山上聞鍾。業鏡忽然撲破。翻身透出虛空。召僚屬示之曰。生之與死。如晝與夜。無足怪者。若以道論。安得生死。若作死生會。則去道遠矣。語畢。端坐而化。 饒州府薦福退庵休禪師 上堂。風動邪。幡動邪。風鳴邪。鈴鳴邪。非風鈴鳴。非風幡動。此土與西天。一隊黑漆桶。誑惑世間人。看看滅胡種。山僧沒奈何。(有人會得沒奈何三字。心圓許伊是個朋友)趁後也打哄。咦。瓠子曲灣灣。冬瓜直儱侗。(頌曰。瓠子曲灣灣。冬瓜直儱侗。勇者不必仁。仁者必有勇) 上堂。結夏時左眼半斤。(別雲。嘴闊二分)解夏時右眼八兩。(別雲。鼻長三尺)謾雲九十日安居。贏得一肚皮妄想。(火杖頭急殺文殊。米瓮里鱉殺普賢)直饒七穴八穿。未免山僧拄杖。(倘伊道飯是米做。和尚還須將錯就錯)雖然如是。千金之弩。不為鼷鼠而發機。(須還他木上座始得)上堂。先師尋常用腦後一錘。卸卻學者胸中許多屈曲。當年克賓維那。曾中興化此毒。往往天下叢林。喚作超宗異目。非惟孤負興化。亦乃克賓受辱。若是克肖兒孫。終不依草附木。資福喜見同參。今日傾腸倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。還知先師落處麼。伎死禪和如麻似粟(先師落處有甚難知) 上堂。言發非聲。是個甚麼。色前不物。莫亂針錐。透過禹門。風波更險。咄(才有一絲頭。過重於山嶽)。 廣信府龜峰晦庵慧光禪師 建寧人 上堂。數日暑氣如焚。一個渾身無處安著。思量得。也是煩惱人。者個未是煩惱。己躬下事不明。更是煩惱。所以達磨大師煩惱。要為諸人吞卻。又被咽喉小。(嘿不得)要為諸人吐卻。又被牙齒礙。(說不得)取不得。捨不得。煩惱九年。若不得二祖不惜性命。(既都不得。如何承當得去。果有不惜性命者。定知落處)往往轉身無路。煩惱教死。所謂祖禰不了。殃及兒孫。後來蓮華峰庵主。到者里煩惱不肯住。南嶽思大。到者里煩惱不肯下山。更有臨濟德山。用儘自己查梨。煩惱盂無柄。(絕好一篇。沒奈何註腳。此世尊菩提樹下。靜坐思惟本旨也)龜峰今日也是為他閒事長無明。為你諸人從頭點破。卓拄杖一下曰。一人腦後露腮。一人當門無齒。更有數人。鼻孔沒半邊。不勞再勘。你諸人休向者里立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子。一時失卻了也。你若不信。但歸家檢點看(欲觀其父。但觀其子。不忝為烏巨嗣)。 揚州府儀真長蘆且庵守仁禪師 越州上虞人。依雪堂於烏巨。聞普說曰。今之兄弟。做工夫。正如習射。先安其足。後習其法。後雖無心。以久習故。箭發皆中。喝一喝曰。只今箭發也。看看。師不覺。倒身作避箭勢。忽大悟(須知古人悟處。不在箭頭上) 上堂。百千三昧。無量妙門。今日且庵不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖下座(盡大地無一人不知。不勞更下註腳) 嘗頌台山婆話曰。開個燈心皂角鋪。日求升合度朝昏。只因風雨連綿久。本利一空愁倚門。 台州府萬佛心聞曇賁禪師 永嘉人 上堂。一見便見。八角磨盤空里轉。(一句是知到底。恰如病眼見空花)一得永得。辰錦硃砂如墨黑。(一句是行到底。折合歸來炭里坐)秋風吹渭水。已落雲門三句里。(若道出得。無有是處)落葉滿長安。幾個而今不被瞞。(認奴作郎者千千萬)豎拂子曰。瞞得瞞不得。(一風都攝。然後轉向那邊)總在萬年手裡。還會麼。華頂月籠招手石。斷橋水落捨身岩(顯出元要。今人失其旨矣) 住江心病起。上堂。維摩病。說盡道理。龍翔病。咳嗽不已。咳嗽不已。說盡道理。說盡道理。咳嗽不已。汝等諸人。還識得其中意旨也未。本是長江吃冷水。卻教露柱患頭風(諸公要見露柱則易。要見長江則難。何故。萬頃碧琉璃。浸破雙瞳子) 僧問。百丈卷席。意旨如何。師曰。賊過後張弓(者里會得。誰敢鈍置伊)。 高麗國坦然國師 少嗣王位。欽慕宗乘。因海商方景仁抵四明。錄無示語歸。師閱之。啟悟。即棄位圓顱。作書。以語要及四威儀偈。令景仁呈無示。示答曰。佛祖出興於世。無一法與人。實使其自信自悟。自證自到。具大知見。如所見而說。如所說而行。山河大地。草木叢林。相與證明。其來久矣。後復通嗣法書。其略曰。生死海中。矌劫難渡。得遇本分宗師。以三要印子。驗定其法。實謂盲龜值浮木孔耳。 九江府東林卍庵道顏禪師 潼州鮮于氏子 上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。鳥窠吹布毛。便有人悟去。今時學者。為甚麼卻不識自己。良久曰。莫錯怪人好 上堂。諸人知處。良遂總知。良遂知處。諸人不知。作麼生是良遂知處。乃曰。鸕鶿語鶴 上堂。仲冬嚴寒。三界無安。富者快樂。貧者饑寒。不識元旨。錯認定盤。何也。牛頭安尾上。北斗面南看 上堂。一滴滴水。一滴滴凍。天寒人寒。風動幡動。雲門扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。不出諸人十二時中。尋常受用。 福州府西禪此庵守淨禪師 上堂。談元說妙。撒屎撒尿。行棒行喝。將鹽止渴。立主立賓。華擘宗乘。設或總不恁麼。又是鬼窟里坐。到者里山僧已是打退鼓。且道諸人尋常心憤憤口悱悱。合作麼生。莫將閒學解。埋沒祖師心 上堂。道是常道。心是常心。汝等諸人。聞山僧恁麼道。便道我會也。大盡三十日。小盡二十九。頭上是天。腳下是地。耳里聞聲。鼻里出氣。(此今日之通病也)忽若四大海水在汝頭上。毒蛇穿你眼睛。蝦蟇入你鼻孔。又作麼生 上堂。閉卻口。時時說。截卻舌。無間歇。無間歇。最奇絕。最奇絕。眼中屑。既是奇絕。為甚麼卻成眼中屑。了了了時無可了。元元元處亦須呵(有問狸奴白牯。燈籠露柱。還被呵也無。但向伊道。近來法令稍嚴。不許攙奪行市) 上堂。佛祖頂[寧*頁]上。有潑天大路。未透生死關。如何敢進步。不進步。大千沒遮護。一句絕言詮。那咤擎鐵柱 問不施寸刃。請師相見。師曰。逢強即弱。曰何得埋兵擢斗。師曰。祇為闍黎寸刃不施曰未審向上還有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。敗將不斬(者僧有頭無尾)。 處州府連雲道能禪師 僧問。鏡清六刮。意旨如何。師曰。穿卻你鼻孔。曰學人有鼻孔即穿。無鼻孔又穿個甚麼。師曰。抱贓叫屈。曰如何是就毛刮塵。師曰。筠袁虔吉頭上插筆。曰如何是就皮刮毛。師曰。石城虔化。說話廝罵。曰如何是就肉刮皮。師曰。嘉眉果閬。懷裡有狀。曰如何是就骨刮肉。師曰。漳泉福建。頭匾如扇。曰如何是就髓刮骨。師曰。洋瀾左蠡。無風浪起。曰髓又如何刮。師曰。十八十九。痴人夜走。曰六刮已蒙師指示。一言直截意如何。師曰。結舌有分(且道此老東刮西刮。畢竟刮著也無。今日有問。但云者里不消一刮。若問如何是一刮。答雲。伸手縮手都打殺。如何是不消。答雲。個個猢猢會著襪)。 杭州府靈隱最庵道印禪師 漢州人 上堂。大雄山下虎。南山鱉鼻蛇。等閒撞著。抱賞歸家。若也不惜好手。便與拔出重牙。有麼有麼 中秋上堂。舉馬大師與西堂百丈南泉玩月話。師曰。馬祖垂絲千尺。意在深潭。西堂振鬣。百丈擺尾。雖則衝波激浪。未免上他鉤線。南泉自謂躍過禹門。誰知依前落在巨網。即今莫有絕羅籠。出窠臼底麼。也好出來露個消息。貴知華藏門下。不致寂寥。其或未然。此夜一輪滿。清光何處無(出來露個消息。道絕人荒。其或未然。門庭熱鬧)。 建寧府竹原宗元庵主 本郡連氏子 示眾。若究此事。如失卻鎖匙相似。祇管尋來尋去。忽然撞著。惡。在者里。開個鎖子。便見自家庫藏。一切受用。無不具足。不假外求。別有甚麼事 示眾。諸方為人抽釘拔楔。解黏去縛。我者里為人添釘著楔。加繩加縛了。送向深潭裡。待他自去理會(且道是抽拔語。是添著語。若道是添著語。孤負竹原。若道是抽拔語。孤負自己。要得不孤負麼。問取張家打油匠去) 示眾。主法之人。氣吞宇宙。為大法王。若是釋迦老子達磨大師出來。也教伊叉手向我背後立地。直得寒毛卓豎。亦未為分外 垂語曰。者一些子。恰如撞著殺人漢相似。你若不殺他。他便殺了你(無迴避處。設有問狹路相逢時如何。向伊道甚處得相逢)。 溫州府淨居尼妙道禪師 延平尚書黃裳之女 上堂。問答罷。乃曰。問話且止。直饒有傾湫之辯。倒岳之機。衲僧門下。一點用不著。且佛未出世時。一事全無。我祖西來。便有許多建立。至今累及兒孫。山僧於人天眾前。無風起浪。語默該不盡底。彌亘大方。言詮說不及處。徧周沙界。通身是眼。覿面當機。電卷星馳。如何湊泊。(你看他女子。有如此丈夫氣概)有時一喝。生殺全威。有時一喝。佛祖莫辨。有時一喝。八面受敵。有時一喝。自救不了。遂喝一喝曰。且道者一喝。是生殺全威邪。是佛祖莫辨邪。是八面受敵邪。是自救不了邪。若向者里辨別得。堪報不報之恩。脫或未然。山僧無夢說夢去也。拈起拂子曰。還見麼。若見。被見刺所障。擊禪床曰。還聞麼。若聞。被聲塵所惑。直饒離見絕聞。正是二乘小果。跳出一步。蓋色騎聲。全放全收。主賓互換。所以道。欲知佛性義。當觀時節因緣。敢問諸人。即今是甚麼時節。蕩蕩仁風扶聖化。熙熙和氣助昇平。擲拂子下座 問如何是佛。師曰。非佛。曰如何是佛法大意。師曰。骨底骨董 問言無展事。語不投機時如何。師曰。未屙已前。墮坑落塹。 蘇州府資壽尼無著妙總禪師 丞相蘇頌孫女也(悟緣見前錄) 上堂。宗乘一唱。三藏絕詮。祖令當行。十方坐斷。二乘聞之怖走。十地到此猶疑。若是俊流。未言而喻。設使用移星換斗底手段。施攙旗奪鼓底機關。猶是空拳。豈有實義。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。靈山付囑。俯徇時機。演唱三乘。各隨根器。山僧今日與此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木叢林。現前四眾。各轉大法輪。交光相羅。如寶絲網。若一草一木不轉法輪。則不得名為轉大法輪。所以道於一毫端。現寶王剎。坐微塵里。轉大法輪。乘時於其中間。作無量無邊廣大佛事。周遍法界。一為無量。無量為一。小中現大。大中現小。不動步游彌勒樓閣。不返聞入觀音普門。情與無情。性相平等。不是神通妙用。亦非法爾如然。於此倜儻分明。(作麼生是倜儻分明。還著得語麼)皇恩佛恩。一時報足且道如何是報恩一句。天高群象正。海闊百川朝 上堂。舉雲門示眾。十五日已前則不問。十五日已後道將一句來。自代雲。日日是好日。師曰。日日是好日。佛法世法盡周畢。不須特地覓幽元。祇管缽盂兩度濕。(日日是好日。佛法世法都不涉。東家老兒腳底彎。西家阿婆背心凸)問如何是奪人不奪境。師曰。野花開滿路。徧地是清香。曰如何是奪境不奪人。師曰。茫茫宇宙人無數。幾個男兒是丈夫。(有得他嘲笑)曰。如何是人境俱不奪。師曰。處處綠楊堪系馬。家家門首透長安。曰如何是人境兩俱奪。師曰。雪覆蘆花。舟橫斷岸。曰人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。師便打。 長沙府大溈山法寶禪師 福州人 上堂。千般言。萬種喻。祇要教君早回去。夜來一片黑雲生。莫教錯卻山前路。咄 上堂。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。直須師子咬人。莫學韓盧逐塊。呵呵呵。會不會。金剛腳下鐵崑崙。捉得明州憨布袋(鐵崑崙憨布袋。引得兒童眼搭痴。正好團團去逐塊)。 德安府隨州大洪老訥祖證禪師 上堂。萬象之中獨露身。如何說個獨露底道理。豎拂子曰。到江吳地盡。(師家米盡柴無)隔岸越山多(學人自做活計) 僧問。雲門問僧。光明寂照徧河沙。豈不是張拙秀才語。僧雲是。(一釣便上)門曰。話墮也。未審那裡是者僧話墮處。師曰。鯰魚上竹竿(別雲。老僧也尋不著) 問離卻言句。請師直指。師豎拂子。僧曰。還有向上事也無。師曰。有(別雲。老僧不向你道無)曰。如何是向上事。(者蠢材)師曰速禮三拜(權當三十棒)。 寧波府天童長翁如淨禪師 生而岐嶷。不類常童。長學出世法。參足庵於雪竇。庵令看庭前栢樹子話。有省。呈頌曰。西來祖意庭前柏。鼻孔寥寥對眼睛。落地枯枝才[跳-兆+孛]跳。松蘿亮槅笑掀騰。庵頷之。後出世。屢遷名剎。住淨慈時。奉敕升天童。捧敕黃示眾曰。雲開九天。呈起曰。看彩鳳銜出。且道如何委悉。急急如律令。敕 開爐上堂。召眾打圓相曰。個是天童火爐。近前則燒殺。退後則凍殺。忽有個漢出來道。合作麼生。[囗@力]。火爐動也 上堂。霜風號肅殺。木葉墮蕭[台-台+(癸-天+蟲)]。舉拂子曰。看。惟有玲瓏岩。崔嵬望轉高。所謂天童滯貨。今朝短販一遭。莫有酬價底麼。下座巡堂 上堂。外不放入。內不放出。痛下一槌。萬事了畢。且道如何。太白峰前令斬新。內外紀綱俱委悉 謝新舊兩班上堂。開無間地獄。現閻羅大王。聚夜叉一部。列牛頭兩行。與其進者。劍樹上猛火進用。與其退者。刀山里寒冰退藏。且道理會甚事。叵耐飯飽弄筯。判斷矢急尿床。其或未然。花柳春風入戲場 上堂。天童鐵臭老拳頭。打殺江湖水牯牛。夜深忽然生個卵。天明推出大日頭。且道如何。曬[日*良]諸人蒸濕處。免教行步滑如油 完橋上堂。去那邊去。來者里來。中間絕壑斷崖。且道如何相委。以拂子作彎橋勢曰。看。依稀金磴闊。彷佛彩虹彎。人從橋上過。又作麼生。松蘿影里開天巧。翰墨光中入畫看 上堂。靈雲見處桃花開。天童見處桃花落。桃花開。春風催。桃花落。春風惡。靈雲且置。莫有與天童相見者麼。春風惡。桃花躍浪生頭角 新起妙嚴閣慶懺升座。推倒多年老鼠窠。掃空平地笑呵呵。棱嶒榱桷捏雲表。萬億斯年蓋覆多。大眾見麼。今朝成就大緣。千古發揮大事。且道如何。卓拄杖曰。斫額任他門外客。到家還我個中人。復舉文殊問無著。近離甚處。曰南方。殊曰。南方佛法。如何主持。曰末法比邱。少奉戒律。殊曰。多少眾。曰或三百。或五百。師曰。春風鉤引鷓鴣啼。曰此間佛法。如何主持。殊曰。凡聖同居。龍蛇混雜。曰多少眾。殊曰。前三三。後三三。師曰。平地沒瀾駕鐵船。天童者兩轉語。僅與諸方眉毛撕結。更有兩轉語。要為諸方點眼。或三百。或五百。銅錢鐵錢。省數足陌。前三三。後三三。蘿蔔芋艿。淺貯滿擔。諸方忽然眼開。決定拍手大笑。且道笑個甚麼。不笑巴叉。便笑杜撰。雖然。笑者還稀。或有人問天童多少眾。便向道。新起妙嚴夸第一。團圞都在畫圖中 上堂。陸修靜。陶淵明。文殊普賢。作圓相曰。咦。一款具呈。且道憑誰批判。若是孔夫子。吾無隱乎爾 舉世尊初生公案。頌曰。無憂樹下浴嬰孩。清曉薔薇帶露開。轉過衲僧相見處。後槽驢馬出胞胎 舉初祖對武帝不識話。頌曰。金烏飛上玉欄干。黑漆崑崙對面看。畢竟者些傳不得。落花流水太無端 舉楊岐栗棘蓬金剛圈話。頌曰。肘後驀生閒落索。風前忽布鬧叉撐。那咤八臂空惆悵。夜半三更白晝行 師六坐道場。兩奉天旨。法道之盛。可想見也。示寂說偈曰。六十六年。罪犯彌天。打個[跳-兆+孛]跳。活陷黃泉。塔全身於本山。 六祖下第十八世 慶元天童密庵咸傑禪師 閩之福州人。幼頴悟。出家後。究心禪理。徧參知識。後謁應庵華和尚於衢之明果。華孤硬難入。屢遭訶叱。一日華問如何是正法眼。師遽答曰破沙盆。華頷之(待問如何是正法眼。劈面一掌。猶較些子。不合置個隱身符。弄得後代兒孫。個個在破砂盆上作活計。人貧智短。笑殺旁觀。咦) 上堂。牛頭橫說豎說。不知有向上關棙子。有般漆桶輩。東西不辯。南北不分。便問如何是向上關棙子。何異開眼尿床。華藏有一轉語。(待雲。有一轉語。劈胸擒住雲。速道速道。管教者野狐精。立地現形) 不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒何處曬[日*良]。今日普請布施大眾。良久曰。達磨大師無當門齒(押韻而已。不足言詩) 上堂。卓拄杖曰。迷時祇迷者個。復卓拄杖雲。悟時祇悟者個。(別雲。迷時秖者個迷。悟時秖者個悟。會麼。又別雲。迷時不是者個。悟時不是者個。會麼)直饒迷悟雙忘。糞掃堆頭。重添擸[打-丁+(天/韭)]。莫有東涌西沒。全機獨脫處。道得一句麼。若道不得。華藏自道去也。(拈雲。和尚何不道)擲拄杖曰。三十年後(三十年後鬼爭漆桶) 上堂。世尊不說說。抝曲作直。(抝直作曲)迦葉不聞聞。望空啟告。(塞破耳門)馬祖即心即佛。懸羊頭。賣狗肉。(更與貼秤)趙州勘庵主。貴買賤賣。分文不值。(不許酬價)祇如文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風高鹿養茸(適才世尊迦葉馬祖趙州已道過了也) 解夏上堂。僧問如何是正法眼。師雲。草鞋無[糹*爽]。進雲。只如和尚道破沙盆又作麼生。師雲。老僧不曾動著舌頭。進雲。此語已遍天下。師雲。杓卜聽虛聲。 如如顏丙居士 頌子湖狗話曰。貧家無所有。(難得到此田地)只養一隻狗。(天然利害)便是佛出家。(其餘是甚麼茄子瓠子)也須遭一口(便是狗出來。也須遭一口。何故。不見道破布袋裡盛錐子。不出頭是好手)。 寧波府天童海門師齊禪師 每晨起。童行捧香盒。隨師各殿堂逐一行香畢。還方丈。望佛作回向語曰。上來持誦大方廣佛華嚴經一部。回向真如(云云)。日以為常。而舉寺未嘗信。師乃謂眾曰。華嚴經有八十一卷。汝以八十一人。各執一卷。聽老僧一口同時誦出。八十一人各聞所誦。與手中一字不謬。乃知為華嚴大菩薩也(與笨人說法。不妨笨做)。 福州府乾元鈍庵宗頴禪師 上堂。卓拄杖曰。性燥漢祇在一槌。(須知一槌便就。不是性燥漢)靠拄杖曰。伶俐人不勞再舉。(已是千舉萬舉)而今莫有伶俐底麼。(出來也是鈍漢。不出來也是鈍漢。諸公到此合作麼生參)良久曰。比擬張麟。兔亦不遇(和尚網小。莫怪莫怪)。 荊州公安遁庵祖珠禪師 南平人也 上堂。不是心。不是佛。不是物。瀝盡野狐涎。趯翻山鬼窟。平田淺草里露出焦尾大蟲。太虛寥廓中。放出遼天俊鶻。阿呵呵露風骨。等閒拈出眾人前。分明是何物。咄咄。(拈不出奈何)。 臨安北磵敬叟居簡禪師 上堂。識得一。萬事畢。了事衲僧。一字不識。直饒恁麼。未稱全提。禹力不到處。河聲流向西。 六祖下第十九世 夔州臥龍破庵祖先禪師 蜀之廣安王氏子。聞緣老宿住照覺。往參扣。語契。令奉圓悟香火。一日從方丈前過。緣問庵頭有人麼。師雲。無人。語未竟。緣劈胸與一拳雲。你聻。師忽有省。出峽。依澧州德山涓公祝髮。受具。徧叩諸方。值雪夜坐。自念行腳數年。未得悟徹。正悶悶間。忽見鍾動。趨後架。舉首見照堂二字。疑情頓釋。即見水庵一於雙林。水曰。師子尊者被罽賓斬卻頭且置。你道西天鬍子為甚麼無須。師曰非雙林不舉此話。水曰。作家禪客。師曰。心不負人。面無慚色。水遂以手拓開。師曰。勘破了也。迨水庵謝事。往參密庵傑和尚。傑命師典客。一日傑對旁僧舉不是風動。不是幡動語。師聞豁然大悟。次日傑過寮前謂師曰。總不得作伎倆。試露個消息來。師應聲曰。方丈里有客。傑呵呵大笑 傑遷蔣山。師侍行。親炙凡五載。盡得旨要。辭還蜀。傑送以偈曰。萬里南來川藞苴。奔流度刃叩元關。頂門戳瞎金剛眼。去住還同珠走盤 上堂。密庵先師道。有問冬來事。京師出大黃。貪他一粒米。失卻半年糧。秀峰則不然。有問冬來事。京師出大黃。只圖一糧米。卻得百年糧(阿翁壁立千仞。乃子和泥合水。唱教門中。放過一著。若是本色鉗錘。須還我大黃來始得) 上堂。舉東山道。如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何。禪禪。師曰。穹窿也有道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。撐天拄地。拄地撐天。巧說不得。只要心傳。畢竟如何。禪禪(兩個老漢口門窄。何不問心圓) 上堂。不是心。不是佛。不是物。山僧忍俊不禁。為諸人作個撇脫。(何不用拄杖旋風打散。更要鈍置在)拈拄杖卓一下曰。流水暗銷溪畔石。勸人除卻是非難 師將示寂。作書別交遊。復書偈曰。末後一句。已成叨呾。寫出人前。千錯萬錯。端坐而逝。 杭州府靈隱松源禪師 名崇岳。龍泉吳氏子。見大慧杲於徑山。慧升堂。稱蔣山應庵。為人徑捷。師聞之。不待旦而行。既至。入室未契。退愈自奮厲。朝夕咨請。應庵問世尊有密語。迦葉不覆藏。汝作麼生會。師雲。鈍置和尚。應庵厲聲一喝。師有省。應庵大喜。以為法器。說偈勸使祝髮。自是遍參諸大老。罕當其意者。乃入閩見乾元木庵永公。永舉有句無句。如藤倚樹。師雲裂破。永雲。琅琊道好一堆爛柴聻。師曰。矢上加尖。永曰。吾兄下語。老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗人不得。師曰。為人者。使博地凡夫。一超入聖域固難矣。驗人者。打向面前過。不待開口。已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向汝道。開口不在舌頭上。後當自知。明年見密庵於衢之西山。隨問即答。密庵微笑而已。師切於究竟。至忘寢食。一日密庵掛牌。為眾入室次。問僧不是心。不是佛。不是物。師侍側豁然大悟。乃曰。今日方會木庵和尚道。開口不在舌頭上 上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼。懸肘後靈符。舉保壽開堂。三聖推僧公案。乃雲。二尊宿等閒一挨一拶。發明臨濟心髓。殊不知性命總在者僧手裡。還有撿點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸(諺雲。賭場上沒閒人。者僧本是個看戲小矮。及被推出。恰又似撞露柱瞎漢。不打何待) 示眾。舉臨濟如蒿枝拂公案。雪竇拈曰。臨濟放處太危。收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行。不知孤負黃檗。雪竇盡力擔荷。也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處。擲下拄杖(擲下拄杖便許你。畢竟節文在甚麼處。夢也夢不見) 上堂。舉保寧勇上堂。大方無外。大圓無內。無內無外。聖凡普會。瓦礫生光。須彌粉碎。無量法門。百千三昧。拈拄杖曰。總向者里會去。蘇盧蘇盧。悉利悉利。師曰。大小保寧。業識茫茫。不奈船何。打破戽斗(衲僧個個口〔拄〕壁。心圓拍掌笑呵呵。且道笑個甚麼。破戒破戒) 示眾。古者道。拈起也。天回地轉。放下也。草偃風行。冶父則不然。拈起也。乾坤黯黑。放下也。瓦礫生光。忽有一個半個。驀然戳瞎頂門眼。達磨一宗。未至寂寥 示眾。明眼衲僧。因甚打失鼻孔。有賊無贓。辭世日。示眾。久參兄弟。正路行者有。只不能用黑豆法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平沈。痛哉痛哉。復書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉元關。佛祖罔措。跏趺而寂。 太平隱靜致柔禪師 上堂。饑荒老鼠咬葫蘆。巧計猢猻倒上樹。要透報恩向上關。直須一步低一步。既是向上關。因甚卻要一步低一步。待你踏著。卻向你道(踏著時。自然有人向你道)。 臨安徑山藏叟善珍禪師 泉州南庵呂氏子也。據室顧眾雲。者里是你立地底所在麼。你自鈍置猶可。莫來鈍置老僧 上堂。春雪寒。春宵短。古佛心。破燈盞。正法眼。乾紙捻。抖擻精神只管看。看到北斗西移。南斗東轉。上元依舊正月半 示眾雲。古者道。知之一字。眾妙之門。又有道。知之一字。眾禍之門。只者二門。入得更須出得。三世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不得。何故。變鐵成金易。變金成鐵難(別雲。牛頭覓角易。龜背刮毛難) 自題其像曰。參禪無悟。識字有數。眼三角似燕山愁胡。面百折如趙婆呷酢。一著高出諸方。敢道飯是米做(若如此道。未見高出諸方。若要高出諸方。飯不道是米做。恁麼道。也未高出諸方。若要高出諸方。良久雲。駝子伸腰。總未見得)。 吉安龍濟友雲宗鍪禪師 廬陵王氏子。歲暮。僧問臘月三十日到來時如何。師曰。門無索債人(會麼。從來不欠他)。 臨安淨慈偃溪廣聞禪師 侯官林氏子。十八得度受具。參浙翁於天童。針芥雖投。自知未穩。及再參於雙徑。翁笑而問曰。汝來耶。一夕坐檐間。聞更三轉入堂。曳履而蹶。忽省。翌朝造室。翁舉趙州是缽盂話。師將啟吻。翁遽以拳止之。疑情當下冰釋(如此容易。為甚麼特地艱難去。會麼。不因霜雪盡。容易坐春風) 上堂。雲門放洞山三頓棒。嚼飯餵嬰兒。黃檗打臨濟三頓棒。按牛頭吃草。只今不犯絲毫。有個方便。良久曰。大事為你不得。小事自家擔當(真善知識) 上堂。趙州吃茶去。金牛吃飯來。龍門多上客。有人續得末後句。許你入阿字法門(拈雲。續末後句易。入阿字法門卻難)。 蘇州府虎邱東山道源禪師 題蜆子像曰。紙錢堆里可憐生。臭口才開便葛藤。盪盡鬼家窮活計。至今古廟絕人行(待問西來意。劈面便掌。猶較些子。引得華嚴者廝。更道甚麼同根生。真好一坑埋卻)。 饒州薦福無文燦禪師 上堂。雲門放洞山三頓棒。黃檗打臨濟三頓棒。減灶添兵。傷鹽費醬。一不成單。二不成兩。多少蘆花對蓼紅。時人只看絲綸上(妙語可參) 上堂。百不知。百不會。飢吃飯。暖打睡。要得剋期取證。須證如是三昧(大難大難)。 吾舍從寬禪師 臨終謂其次兄曰。佛祖父母。我今一箭射殺。二哥以為何如。隨整襟坐脫焉(慈悲之故。有落草之談)。 長沙府石霜竹岩妙印禪師 謁月林。林問如何是祖師西來意。師曰。老鼠咬破燈盞。林頷之 對月看經偈曰。未動舌頭文彩露。(更進前一步)五千餘卷一時周。(再多著些子)若言待月重開卷。(開卷亦不惡)敢保驢年未徹頭(徹頭作甚麼)。 六祖下第二十世 臨安徑山無准師範禪師 梓潼雍氏子。九歲出家。長游成都。坐夏。請益坐禪之法於老宿堯首座。座曰。禪是何物。坐底是誰。師畫夜體究。一日如廁。提前話有省。明年。往謁佛照光於育王。光問曰。何處人。師曰。劍州。光曰。帶得劍來麼。師隨聲便喝。光笑曰。者烏頭子。也亂做。貧甚。無貲剃髮。人皆以烏頭子呼之。久之。復至靈隱。時破庵居第一座。同游石筍庵。庵之道者請益曰。胡孫子捉不住。願垂開示。光曰。用捉他作甚麼。如風吹水。自然成紋。師聞之大悟(待雲胡孫子捉不住。攔頭便喝。猶較些子) 上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鱉。范上座尋常一張口掛在壁上。今日無端入者行戶。未免拈出多年曆日。說似諸人。且要郭大李二。鄧四張三。知得江南兩浙。春寒秋熱(和尚恁麼道。大似憂鱉無裙。愁龜少殼。靈山曹溪。的旨如是。然正眼觀來。依舊證龜成鱉) 淳佑戊申秋。師築室明月池上。榜曰退耕。乞老於朝。而舊病適作。三月旦日。升堂示眾曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西語。令日勉強出來。將從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。(三面狸奴腳踏月。兩頭白牯手拏煙。薦薦)便歸方丈。十五日集兩序區畫後事。親書遺表。言笑如平時。其徒以遺偈為請。乃執筆疾書曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。 臨安徑山元叟行端禪師 臨海何氏子。世業儒。母陳氏。師生而秀拔。幼不茹葷。十二出家。十八受具。一切文字。不由師授。初參藏叟珍於徑山。珍問甚處人。師曰台州。珍便喝。師展坐具。珍又喝。師收坐具。珍曰。放汝三十棒。參堂去。師於言下豁然頓悟(可惜元叟少一轉語) 一日侍立次。珍曰。吾泉南無僧。師曰。和尚聻。(那個是和尚。莫錯會好)珍便棒。師接住曰。莫道無僧好。(和尚來也)珍頷之。命入侍司。洎珍告寂。乃至淨慈。嘗自稱寒拾里人。見雪岩欽於仰山。欽問何處來。師曰兩浙。欽曰。因甚語音不同。師曰。合取臭口。欽曰。獺徑橋高。集雲峰峻。未識闍黎在。師拍手曰。鴨吞螺螄。眼睛突出。欽笑顧侍者。點好茶茶。師曰。也不消得。欽寂。乃還浙。徑山請居第一座 僧問如何是正法眼。師曰。十字街頭石敢當。曰只者便是麼。師曰。月似彎弓。少雨多風 師嘗勘一新到。曰何方聖者。甚處靈祇。僧曰。臨朕砧。師曰。杜撰禪和。如麻似粟。參堂去(心圓不避口業說破。三世諸佛歷代祖師。古今善知識。無有一個不杜撰者。諸公要見不杜撰底麼。試伸手腳跟下摸一摸看。摸得著時。早又杜撰了也) 又勘一僧曰。劈開華岳連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平實地上道將一句來。(你看杜撰)僧擬開口。師便打(鉤子鉤得你沒腳跑。錐子錐得你沒處藏。莫道鈍置漢翻不得身。便是唧溜漢。也出不得門。所以道佛法如狼毒砒霜。不是別人與你。都是你自己無始劫來帶得底。遇緣即發。奉勸諸公。盡情放下。絲毫不盡。明朝後日。大有事在) 問僧。棋盤石斫破你腦門。缽盂池浸爛你腳板。僧擬答。師便喝(擬答則者僧多了一句。不擬答時。元叟又多了一句。敢問諸仁。作麼生得恰好去。若不會。心圓為你說破。元叟已是騎虎頭收虎尾了也。第一句在甚麼處) 師以訶叱怒罵為慈誘之誨。利他之事。皆陰為之。沒齒不言 上堂。邊戍朝鳴角。空山夜答鍾。人人皆共聽。何處不圓通(說時便不圓通。不說時圓通在甚麼處。離心意識參) 示微疾。問侍者曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。寄語諸苦源。來者不來者。如何是來者不來者。侍無語。(死漢)師曰。後五日看。(劈面便掌。說甚麼後五日看)至期沐浴更衣。書偈示眾曰。本無生滅。焉有去來。冰河發焰。鐵樹花開。投筆垂一足而化。留龕七日。顏色如生。 明州奉化岳林栯堂 益禪師 上堂。五千四十八卷。只作一句道卻。(牙根猶帶生澀在)遂起身曰。立地待諸人構取。下座(狼藉潑撒一場特地)。 杭州府放牛余居士 參無門。凡有問門。皆劈面截曰。不是不是。及見臭庵問曰。吾師何所見。敢對人天顛倒是非耶。庵曰。我在無門處。無法可得。無道可傳。只得兩個字。士曰。是甚兩字。庵曰。不是不是。士大悟(雲門一棒。臨濟一掌。馬祖一喝。岩頭一噓。六祖知非。龐公好殺。子湖狗。楊岐驢。雪峰球。鼓山劍。石鞏箭。秘魔叉。上來一隊老古錐。未夢見兩個字在。忽有個伶俐衲僧出來問。趙州勘破台山婆子時又如何。心圓即與攔腮一掌。劈面一唾。罵道你者不知香臭漢)。 溫州府華藏瞎驢無見禪師 舉興化打克賓話。頌曰。興化打克賓。言親語亦親。(克賓自待不薄。興化成人之美)棒頭如雨點。敲出玉麒麟(諸公還知。棒頭落處麼。直饒知得。倜儻分明。未許你是玉麒麟在)。 順天府大慶壽寺中和璋禪師 室中示徒。或握木劍。或執錦蛇。海雲簡參。入門便問。某甲不來而來。師作麼生相見。師曰。參須實參。悟須實悟。莫打野榸。簡曰。某甲因擊石。火光迸散。乃知眉橫鼻直。師曰。吾此處別。曰如何表信。師曰。吾牙是一口骨。耳乃兩片皮。(別攔頭與一棒)曰將謂別有。師曰錯。簡喝曰。草賊大敗。(果然)師便休。次日。師舉臨濟兩堂首座齊下喝至賓主歷然話。問簡如何會。簡曰。打破秦時鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何必更針錐。(若在今時師家學人。便道賓則始終賓。主則始終主矣。古人入處不廉纖如此)師曰。汝只得其機。不得其用。(若在尋常師家。非稱善則頷之矣)簡便掀倒禪床。師曰。途路之樂。終未到家。簡與一掌曰。精靈千載野狐窟。看破如今不值錢。師打一拂曰。汝只得其用。不得其體。簡進前曰。青山聳寒色。月照一溪春。師曰。汝只得其體。不得其智。簡曰。流水自東西。落花無向背。師曰。汝雖善語言三昧。要且沒交涉。(師亦弓箭折盡。徒亦弓箭折盡。爭奈有一人不肯。可謂為眾竭力。禍出私門)簡豎拳拍一拍。直得丈室震動。師曰。如是如是。簡拂袖便出(可謂證驗到十成無滲漏矣。然子細檢點。仍是十成滲漏。明眼宗師如何為人。參)。 杭州府護國臭庵宗禪師 上堂。舉豐干謂寒山拾得曰。你與我去游五台。便是我同流。山曰。你去游五台作麼。干曰。禮拜文殊。山曰。你不是我同流。師曰。豐干開口不在舌頭上。寒山同坑無異土。檢點將來。兩個駝子廝撞著。世上由來無直人(兩個駝子胸貼胸。從來背背不相見) 上堂。舉岳林振示眾。布袋口開。還有買底麼。僧曰有。林曰。不作賤。不作貴。你作麼生買。僧無語。(火蓮代雲。不買者個破草鞋。拂袖便行。息庵代雲。疾與一掌。懶儂代雲了。歇齋代雲。咦。拙庵代雲。貓。湄庵代雲。[囗@力]。覺非代雲。屈某甲)林曰。老僧失利。(別雲。且喜不折本)師曰。岳林設個問端。也甚奇特。及至被人道個有字。直得東遮西掩。囊藏不迭。護國今日布袋口開。還有買底麼。良久曰。闌干雖共倚。山色不同觀(別雲。同坑無異土)。