魏了翁 頭像

魏了翁 宋代

字:華父 號:鶴山
魏了翁,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人,意蘊深長,便於賞讀

簡介

魏了翁(1178年—1237年),字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老「無欲」之說,認為聖賢只言「寡慾」不言「無欲」,指出「虛無,道之害也」。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出「心者人之太極,而人心已又為天地之太極」,強調「心」的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

作品

詩文

  魏了翁詩文造詣很深,時值「南來之衰,學派變為門戶,詩派變為江湖,了翁獨窮經學古」,推崇朱熹理學,提出「心者人之太極,而人心又已為天地之太極」,強調心的作用,形成一個學派。

  有《鶴山全集》一百零九卷,內有長短句三卷,十九為壽詞,為宋人詞集所罕有。黃升《中興以來絕妙詞選》卷七以為「皆壽詞之得體者。」張炎《詞源》卷下云:「難莫難於壽詞,倘盡言富貴則塵俗,盡言功名則諛佞,盡言神仙則迂闊虛誕。」

書法

  魏了翁書法各體皆能,清爽中有奇崛的意味。傳世墨跡極少,只有《文向帖》、《提刑提舉帖》等二、三件作品。

宗教

魏了翁墓位於楓橋鎮高景山金盆塢,1960年被列為吳縣文物保護單位,1995年因所在地劃入蘇州市區,改為蘇州市文物保護單位。

魏了翁墓原規模宏大,有神道、神道碑、石碑坊。後屢經毀修。清咸豐元年〔1851年),江蘇布政使倪良用曾為魏墓補立七尺墓碑,上刻「先儒宋資政殿大學士參知政事贈太師秦國公諡文靖魏公了翁墓」。後毀。辛亥革命後,吳中保墓會吳蔭培先生重立「宋魏文靖公了翁墓」石碣。「文革」期間,墓碣蕩然無存,連墓的確切位置也無從尋找。

評價

  魏了翁數歲即從諸兄入學,儼然像成年人。稍微大一點,聰明穎悟特出,日讀千餘言,過目不忘,鄉里稱他為神童。十五歲,撰寫《韓愈論》,文章抑揚頓挫,有韓愈遺風。

  慶元五年(1199年),魏了翁中進士第三名,授劍南西川節度(駐成都,今屬四川)判官廳公事。

  嘉泰二年(1202年),召為國子監的國子正,次年改任國子監武學博士。

  開禧元年(1205年),召試學士院,改任秘書省正字。

  開禧二年(1206年),升秘書省校書郎,以親老為辭而出任嘉定(今樂山)知府。同年末,在赴任途中到達江陵(今屬湖北)時,四川宣撫副使吳曦叛宋降

詩詞代表作

名句精選

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