簡介
李贊華一般指耶律倍。耶律倍（899年―936年），小字圖欲，遼太祖耶律阿保機長子，自幼聰穎好學，深得耶律阿保機的喜愛和器重，916年被立為皇太子。926年，封為東丹國王、稱「人皇王」。926年太祖病逝後，耶律德光繼位為帝。天顯三年（928年）東丹國南遷，升東平為南京。同時耶律德光對耶律倍施以控制和監視。930年耶律倍棄國投奔後唐。936年後唐發生政變，耶律倍遇害，葬顯陵。947年，耶律德光去世。耶律倍長子耶律阮最終奪回了皇位，追諡耶律倍為讓國皇帝。
家世
耶律倍（生卒899年—937年1月11日，926—930在位），遼義宗文獻欽義皇帝，契丹迭剌部霞瀨益石烈鄉耶律里（今中國內蒙古阿魯科爾沁旗東）人，姓耶律，契丹文名圖欲（或作突欲、托雲等），大契丹國（後改稱大遼國）開國皇帝耶律阿保機和皇后述律平的長子，遼太宗耶律德光和章肅皇帝耶律李胡的長兄，遼世宗耶律阮的父親，東丹國國王（稱人皇王，一般也通稱東丹王）。
早年
899年（唐昭宗光化二年），耶律阿保機的長子耶律圖欲出生，當時阿保機雖未成為契丹部落聯盟的首領，但他領導的耶律氏部落是契丹諸部中最強大的一支，所以他也是契丹的顯赫人物之一。
評價
史載，耶律倍自幼聰敏好學，是文武全才，不但善於騎射和謀略，而且文化修養很高，尤其推崇中原漢族的儒家文化。他曾經從中原買了萬卷書，收藏在他隱居的醫巫閭山絕頂之上的望海堂。他通曉陰陽、音律，精於醫藥、砭焫之術，工於契丹文和漢文的文章，曾經翻譯《陰符經》。他還擅長畫本國人物，後來都被收入宋朝的秘府。所以說，他集藏書家、陰陽學家、醫學家、音樂家、文學家、翻譯家、漢學家和畫家等於一身，是一位博學多才的儒者。
作為北方草原民族的畫家，他擅畫水草放牧或游騎射獵的情景，特別擅長於畫鞍馬，其畫作被宋代的黃復休評為「骨法勁快，不良不駑，自得窮荒之態」。據《宣和畫譜》一書記載，宋朝大內皇宮
生平
幼年採薪
有一年冬天，天氣非常寒冷，阿保機有意命令三個兒子採薪以考察他們的才智。結果，二兒子耶律德光不經選擇、無論乾濕劃拉一捆柴禾，第一個回到阿保機的帳中；長子耶律倍選擇乾柴並且將其捆綁整齊，第二個回來；三子李胡只拾了很少的柴禾，最後一個回來。
嗜飲人血
耶律倍在後唐雖然官為節度使，但並「不預政事」，多數時間用來繪畫，並與後唐的知識分子、臣僚往來頻繁，。
耶律倍雖然工文善畫，但性格方面卻是「刻急好殺」，嗜飲人血，經常在姬妾臂上刺洞吸血。奴婢侍妾稍犯小錯，他就用火燙她們，甚至挖出她們的眼睛。他到中原後娶的妻子夏
宗教
父母
父親：遼太祖耶律阿保機
母親：淳欽皇后述律平
兄弟
二弟：遼太宗耶律德光
三弟：章肅皇帝耶律李胡
妻妾
耶律倍的妻妾眾多，知名的有5個，並為他生下了5個兒子。
端順皇后蕭氏：契丹人，耶律倍母述律平娘家人，太子妃。在耶律倍逃往後唐以後為東丹國攝政，病死。
柔貞皇后蕭氏：契丹人，耶律倍母述律平娘家人，耶律倍妾，兒子耶律阮即位後尊為皇太后。
夏氏：漢人，後唐明宗所賜，後因耶律倍性情狂暴，請求離婚，為
交遊
耶律倍死後，一位僧人為他草草收屍。石敬瑭率軍進入洛陽後，為了討好契丹，親自為耶律倍服喪，在耶律倍靈柩前放聲大哭，並以帝王之禮將其厚葬於洛陽郊外。
由於耶律倍喜愛醫巫閭山的奇山秀水，耶律德光念及兄弟情分，派侄子耶律阮將耶律倍靈柩運回，歸葬在了醫巫閭山，並加封諡號為文武元皇王。
詩風
作為契丹人，耶律倍免不了北方民族的豪爽直率，但由於長期接受漢文化的薰陶，他已變得外表寬讓，一副忠厚長者的樣子。他以太子身份失去國主地位，卻不曾興兵征戰，最終投奔國外，很明顯是受到了「吳太伯讓國」的影響。他讓位以後長期受到弟弟的壓制與監視卻少有怨言，與他通曉陰陽之術，受道家玄學影響有關。可以說，中原文化的侵染，使他在皇位的角逐中，抵制住了最高權力的誘惑，表現出罕見的隱忍與退讓，最終做出了「讓國」的選擇。
在流亡後唐期間，耶律倍突然變得「刻急好殺」起來。據史書記載，耶律倍在後唐時有嗜飲人血的毛病，瘋狂時甚至在姬妾臂上刺洞吸血。奴婢侍妾稍微犯了點兒小錯，耶律倍就用火燙她
詩詞代表作
名句精選
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