簡介
法照大師（公元約747-821）唐代高僧，中國佛教淨土宗第四代祖師。法照大師的俗世事跡，史料中不見記載。按照大師於唐代永泰年中（765年）既已在南嶽衡山三祖承遠大師處習淨土教的時間來推算，他在少年時期即已出家為僧。初因仰慕遠公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結淨土道場，專修念佛三昧，一日入定往極樂世界，見有著垢弊衣而侍於佛側者，得佛明示，知乃衡山承遠也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師於岩谷間，於是師從教，在彌陀台般舟道場，專修淨業。當時衡山念佛道場，在南方頗有名聲，來山從學受教者數以萬計。代宗皇帝賜承遠大師所住持的寺廟為般舟道場。
宗教
永泰元年（公元765年）四月法照於南嶽彌陀台廣發弘願，盡此形壽，每夏九旬，常入般舟念佛道場，決定畢生修持淨土法門。同年，法照往長安（今西安），在章敬寺的淨土院，依《無量壽經》撰寫了第一部著作《淨土五會念佛略法事儀贊》。此外，法照大師所撰寫的第二部著作《淨土五會念佛誦經觀行儀》則更為詳盡系統地介紹了他所倡導的淨土五會念佛法門。
法照大師的一生有許多神奇殊妙的感應事跡。唐代宗大曆二年（公元767年），遷居衡州（今湖南衡陽）雲峰寺時，一日，於齋堂用餐時，從缽盂中，忽睹五色祥雲及寺院、山林、流澗、石門等，距石門約五里處復見一寺，名大聖竹林寺。過些時日，也是在用餐時的缽中，
生平
淨土五會念佛，是法照大師一生自行化他的主要法門，也可以說是大師佛學思想的中樞。五會念佛之法是以《佛說無量壽經》為理論基礎，《無量壽經》經文中佛所描述的極樂國土，「或有寶樹，硨磲為本，紫金為莖，白銀為枝，琉璃為條，水晶為葉，珊瑚為花，瑪瑙為實，行行相植，莖莖相望，枝枝相准，葉葉相向，花花相順，實實相當，榮色光曜，不可勝視，清風時發，出五音聲，微妙宮商，自然相合，皆悉念佛念法念僧，其聞音者，得深法忍，不退轉至成佛道」，大師以此結合娑婆世界眾生的根性而創立五會念佛之法。經文中所謂出五音聲，微妙宮商，指的是古樂譜曲所用的「宮、商、角、征、羽」五種音符。然則極樂世界六塵說法，種種妙樂，絕非此界
詩詞代表作
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