簡介
陳楠（公元？----1213）字南木，號翠虛子、又號陳泥丸。（常以土摻合符水，捏成小丸為人治病，故世號陳泥丸。）金丹派南宗徒裔尊為「南五祖」之一。南宋高道，惠州博羅（今屬廣東省惠州市惠城區小金口）人，以箍桶為業。自雲「道光禪師薛紫賢，付我歸根復命篇」。宋徽宗政和年間擢舉道錄院事，後歸隱羅浮山。不數年，定居長沙，開創南宗「清修派」。為南宗第四代傳人，「南五祖」之四。四祖陳楠達到160歲以上。
宗教
陳楠的內丹承前啟後，強調練功者必須采先天真鉛為藥，按煉精、鍊氣的過程循序漸進，重以氣為本，所謂「氣之根本凝成神，方曰無為而通靈」。他將內丹分為上中下三品：
下品：「地仙之道」者，「以閉咽搐摩為火候」，「以存想升降為運用」，這是指《靈寶畢法》、《鍾呂傳道集》等所記述的鐘呂傳統丹法。
中品：「水仙之道」者，以神、氣為鉛汞，他在《紫庭經》中所記述的，當屬此類。
上品：「天仙之道」者，「以精神魂魄意為藥材，以行住坐臥為火候，以清靜自然為運用」，「以定為水，以慧為火」，「以念頭起處為玄牝，……。。。。。以打破虛空為了當」（白玉蟾《修仙
生平
先師事薛道光（薛式），自雲「道光禪師薛紫賢，付我歸根復命篇」。陳楠後得到黎姆山神人所傳授的「設壇關請雷神驅妖除魔的雷神秘書」，又得自稱 「辛忠義」的道人所傳「五雷法」，能夠「役使鬼神，呼召雷雨，耳聞九天，目視萬里」。翠虛惠州人，又雲。
先生忽於外席下出《都天大雷玉書》以授耜：可將歸急寫，明日送來。念汝一生慕道之心，成汝一生慕道之志。耜問：翠虛真人既號翠虛，又稱泥丸，如何？先生云：翠虛子乃其自號。嘗以泥丸與人治病，故湖廣中人呼之為陳泥丸。耜問翠虛真人得法之由。先生云：先師得雷書於黎母山中，不言其人姓氏，恐是神人所授也。丹法卻是道光和尚所傳。
先師
詩詞代表作
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水調歌頭（贈九霞子鞠九思） 全宋詞奪取天機妙，夜半看辰杓。一些珠露，阿誰運倒稻花頭。便向此時採取，宛如碧蓮合蕊，滴破玉池秋。萬籟風初起，明月一沙鷗。
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鵲橋仙（贈蟄子沙道昭） 全宋詞紅蓮含蕊，露珠凝碧，飛落華池滴滴。運歸金鼎喚丁公，煉得似、一枚朱橘。
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真珠簾（贈海南子白玉蟾） 全宋詞金丹大藥人人有。要須是、心傳口授。一片白龍肝，一盞醍醐酒。只為離無尋坎有。移卻南宸回北斗。好笑。見金翁奼女，兩個廝鬥。
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望江南 全宋詞黃中寶，須向膽中求。春氣令人生萬物，乾坤膝下與吾儔。百脈自通流。
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望江南玄珠降，丹窟在中宮。九候息調重九數，赤波或進太陽東。心腎遂交通。
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望江南 全宋詞毛髮薄，三轉運行陽。胎色漸紅陰漸縮，推移歲運助陽剛。育火養中央。
名句精選
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