白驹过隙,光阴似箭,岁月如流,弹指挥间;每一种对时光的形容,都很快,快到我们每一个人还没有来得及细细感知时间的流淌,通常就已经错失了大把好时光。而通常被我们冠之以“悠长假期”的暑假,也转眼就结束了。

清静了一整个暑假的校园,也已经慢慢恢复了生气,教室里有了一个个埋头课业的身影,树荫下有了三两成群的学生在愉快地交谈,操场上也有了你来我往追赶的画面。

虽然山城居高不下的气温,让学子们刚刚开学报道就又放起了高温假,但开学季的的确确已经到来了。学子们告别了夏日午后的慵懒,告别了一觉睡到自然醒的“幸福”,告别了惬意假期。但随之而来的,是久违了的同学伙伴,是久违了的忙碌气氛,是久违了的校园生活。当然,如果你是刚刚进入大学,还会有更为新鲜和广阔的大学生活,在这个秋天开始的时候,迎接着你。

有人会因为开学而兴奋,因为他好像能更近的感知梦想和未来,但也会有人因为开学而焦虑,因为他的梦想或许还在沉睡。但无论如何,时间滴滴答答,不会因为哪一个人的犹豫不前而停止,时间滴滴答答,也不会因为哪一个人不愿直面未来的胆怯而缓慢分毫。虽然都说:“你无法叫醒一个装睡的人”,我却愿意用这五种“劝学诗”试一试,希望总有一种,可以唤醒你和你的未来。

1.立志诗

自古以来,“志存高远”就是中国人最通俗的追求,人们相信,远大的理想及对事业上的抱负、追求卓越是一个人开启自己未来,最有效的自我勉励,颇有“直挂云帆济沧海”的意境,古语亦有云:“志不立,天下无可成之事。”足见立志的重要。

著名的立志诗,应该要算北宋汪洙的《神童诗》了,诗中“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀”和“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强”等诗句,可谓是劝人从小立下远大志向的典型。

2.勤学诗

顾名思义,勤学诗就是劝大家要刻苦勤奋的学习,也许会有人说自己已经很勤奋了,那么和接下来的诗中古人们比一比,谁比较勤奋呢?

早起读书,勤奋学习,方能不悔年少的学习时光。显然在什么时候早起这方面,唐朝的颜真卿有自己的看法,他在《劝学诗》中写道:

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

宋代诗人刘过则在题为《书院》的诗中,把勤奋读书比作辛勤耕作,有付出,终会有收获的,全诗曰:

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

3.惜时诗

珍惜时间,可能是我们最为熟悉的一句劝诫;而惜时诗,可能也是我们最为熟悉的一类。毕竟,时间对谁都公平,时间对谁都匆匆。

众多劝君惜时的诗中,乐府《长歌行》应是大家最为耳熟能详的诗了,最著名的“少壮不努力,老大徒伤悲”就是出自此篇,全诗曰:

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

时间比一切物件都宝贵,如果到了时光不再才醒悟到这一点,岂不是可惜可叹?而唐朝无名氏所作的《金缕衣》也因劝君惜时的名句,流传至今:

劝君莫惜金缕衣,

劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,

莫待无花空折枝。

4.方法诗

当然,除了志存高远,勤奋努力,珍惜时间,学习的方法也十分重要,只有好的学习方法,才能事半功倍,也让人不觉学习苦闷;在这一点上,古诗中也有颇多建议。

唐代文学家韩愈就有一首很长的诗,名《赠别元十八协律六首》,其中就对学习的方法进行了讨论,劝人多读书,多明义:

读书患不多,思义患不明。

患足已不学,既学患不行。

而宋朝的陆九渊则在《读书》一诗,就是很好的读书方法论了,全诗曰:

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

这是教大家最好不要在匆忙中读书,而要有耐心;读书过程中越下功夫琢磨和体味,才越能体会个中滋味;如果阅读中有一时不理解的地方,暂时放下也无不可;而与自己相关的内容,则尤其需要注意,而不应该放过。

5.乐趣诗

学习当然辛苦,甚至有不少人谈学习而色变。但若是把学习当做一件有乐趣的事,或是到学习中去感知些许趣味,也许就没那么辛苦了吧。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。书中,有书中的乐趣,显然在这一点上,元朝翁森就很有体会,他在《四时读书乐·冬》中就谈到了读书之乐趣:

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

民国熊伯伊也有一首《四季读书歌·春》,把读书的趣味写进其中,只看你是否也能从书中,找到自己的快乐了:

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。

读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

又是一年开学季,无以为赠,唯有这五种“劝学诗”,劝君惜取少年时。